Природа как понятие теории культуры

Введение
Взаимодействие культуры и природы является одной из важнейших проблем культурологии и философии культуры. Хорошо известно, что само слово "cultura" возникло как оппозиция понятию "natura " – природа. Тем не менее, этот контраст не совсем корректен. Природа и культура едины и неразделимы, они взаимодополняют и обогащают друг друга.
Занимаясь вопросом культуры и природы, природу следует понимать как совокупность природных условий человеческого общества. Природа обладает своей собственной историей, которая неотделима от истории человеческого общества. Культура в некоторой степени выступает посредником между природой, с одной стороны, и обществом – с другой. Воздействие общества на природу, как и воздействие природной среды на общество, опосредуется культурой.
Цель работы – изучить природу как понятие теории культуры. В связи с поставленной целью в процессе работы необходимо решить следующие задачи:
– раскрыть понятия «природа» и «культура»;
– охарактеризовать особенности взаимосвязи природы и культуры.
Предмет исследования – культурология. Объект исследования – природа как понятие теории культуры.
Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка источников и литературы.
1. Понятия «природа» и «культура»
В первую очередь необходимо определиться с понятиями "природа" и "культура". "Природа" как обобщающее понятие содержит в себе всё существующее, весь мир в его многообразии форм, всё, что создано естественным путем и существует в независимости от воли людей. Это определение близко к определениям материи и Вселенной. Вместе с тем, под словом "природа" понимается совокупность естественных условий существования человека. Следовательно, природа выступает в качестве объективной, независимой реальности, предшествующей социокультурному существованию человека.
Под понятием "культура" первоначально понимался процесс обработки земли (земледелия). Цицерон акцентировал внимание на деятельном принципе, характеризуя культуру как "философию разума", "обработку человеческой души". В этом смысле культура охватывает все, что в той или иной степени было преобразовано, создано, переработано и усовершенствовано человеком.
Следовательно, смысл различия понятий "культура" и "природа" состоит в следующем: культура – это нечто созданное, преобразованное человеком, искусственное; природа – все естественное, существующее независимо от человека.
Природа является существенным и необходимым условием существования культуры

. Родовая и телесная организация человека представляет собой объективный материальный принцип. Таким образом, сама возможность существования культуры задается природой. Культура – это отправная точка человеческого развития, а сам человек – результат естественной эволюции природы, биологическое существо. Культура зачастую определяется как "вторая натура", то есть искусственная. Это понимание берет свое начало в Древней Греции, когда Демокрит называл культуру "второй натурой".
Культура не исключает значения природы для человека, не устраняет его отношения к ней, а, наоборот, сама выступает в качестве специфической формы связи человека с природой. Культура проявляется, в первую очередь, в том отношении человека к природе, которое возникает в ходе истории.
Природа является отправной точкой человеческого развития. Предшествуя культуре во времени, она, таким образом, представляет собой постоянное и необходимое условие существования культуры. Исторически сложилось так, что природа является древнейшим объектом культурного воздействия, причем не только как окружающий мир, но и как естественная сущность самого человека.
Следовательно, человек может рассматриваться и как результат самой природы – биологической эволюции, и как продукт культурной эволюции, причем в большей степени, чем первое. Интеллект представляет собой эволюционное достижение, которое предоставляет человеку фундаментальное преимущество перед другими животными. Человек является единственным носителем сознания, достигшим уровня мысли.
2. Особенности взаимосвязи природы и культуры
Глубокий анализ взаимодействия природы и культуры показывает, что они находятся в сложных отношениях. Человек вышел из природы, и поэтому природа контролирует и определяет большинство аспектов человеческой жизни. Доказательства этого факта требуют более подробного объяснения и рассмотрения влияния природно-географических факторов на жизнь людей и их культуру.
В первую очередь, природа определяет потребности людей, а их осознание представляет собой стимул к активности и развитию мышления. Чтобы жить, человеку нужно пить, есть, иметь дом, одежду. Все необходимые материалы и инструменты для удовлетворения потребностей физического существования имеются в природе