Права человека и гражданина

Введение

Актуальность темы заключается в том, что проблемой для любого общества и государства является реальное использование каждым человеком своих прав и свобод, а в случаях возникновения споров, конфликтов, правонарушений — наступление эффективной, надежной их охраны и защиты.
«Человек, его права и свободы являются высшей ценностью» — гласит вторая статья Конституции Российской Федерации. Это говорит о том, что Россия является правовым государством, одним из важнейших признаков которого, является выраженное в данной статье провозглашение прав свобод высшей ценностью человека.
Права человека — это определенные нормативно структурированные свойства и особенности бытия личности, которые выражают ее свободу и являются неотъемлемыми и необходимыми способами и условиями ее жизни, ее взаимоотношений с обществом, государством, другими индивидами
История становления принципов соблюдения и защиты прав человека охватывает не одну тысячу лет, основываясь на религиозном, философском, культурном и правоведческом развитии человечества. Разработка данной концепции неразрывно связано со всей историей существования цивилизации. Нетрудно заметить, что некоторые из принципов прав человека в той или иной форме получили свое начало исходя из общих понятий, заложенных в различных древних документах религиозного, а также философского характера.
Термин «права человека» в лексиконе человечества появилось сравнительно недавно, но на протяжении всей истории цивилизации многие школы философии, правоведения и богословия занимались вопросами, касающимися принципов защиты личности и мирного сосуществования культур. Можно лишь догадываться, когда впервые возникло представление о том, что определенные права и свободы присущи каждому мужчине и каждой женщине в равной степени и без ограничений просто потому, что они являются членами человеческой семьи. Начальные представления о таком понимании можно обнаружить в учениях выдающегося мыслителя 13-го века Фомы Аквинского и особенно в трудах философов 17-го и 18-го веков, таких как Джон Локк в Англии, Жан-Жак Руссо и Вольтер во Франции. Однако впервые концепция «прав человека» комплексно и последовательно излагается в важнейших документах 18-го века – американской Декларации независимости и французской Декларации прав человека и гражданина.
Тем не менее, основным стимулом к становлению и развитию идеи защиты прав человека послужила трагедия, перенесенная многими народами в периоды двух мировых войн.
Для раскрытия темы я использовал работы таких авторов:
1) Лукашевой Е.А. «Права человека», 2009, в которой рассматриваются такие вопросы по истории, теории и практики прав человека. Излагаются проблемы понятия и сущности прав человека, правовой статус личности, гражданство, структура прав человека и гражданина, международная защита прав человека и др.
2) Д.Т. Караманукяна «Права человека в России: история, теория и практика», 2015, в которой рассматривается сложный комплекс проблем прав человека: природа, сущность, генезис понятия «права человека» в России.
3) А.В. Безрукова«Конституционное право России», 2015; Е. И. Козловой«Конституционное право России», 2012; А.И. Александровой «Конституционное право России», 2013, в которых исследуются вопросы понятия прав, свобод человека и гражданина в Российской Федерации, система международной защиты прав и свобод.
Целью работы является изучение понимания прав человека. Для достижения цели ставятся следующие задачи: исследовать концепцию прав человека; определить общее понятие и сущность прав и свобод человека и гражданина в России; дать понятие системы защиты прав и свобод человека и гражданина
Концепция прав человека

Становление и развитие прав человека позволяют раскрыть особенности той или иной цивилизации, поскольку отношения человека и государства, своеобразие взаимодействия людей в правовой сфере – важнейший признак, характеризующий природу той или иной цивилизации, а государство – как правовое или неправовое [4, С. 13].
Права человека – это права, которыми обладает личности просто потому, что он или она является человеком. Права человека принадлежат всем жителям Земли в равной степени без исключений и ограничений по времени. «Все люди рождены свободными и равными в своих достоинствах и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства». Кант сказал, что люди имеют общечеловеческое понимание ценностей, отсутствующее у неразумных существ. Нарушая права человека, означает, что мы отказываемся признавать значимость человеческой жизни. Представления о правах человека непрерывно развиваются на протяжение всей истории человечества. На протяжении веков они тесно переплетались с законами, обычаями и религиозными взглядами.
Большинство народов имели традиции, подобные «золотому правилу» — «поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы они поступали с тобой.» Индуистские Веды, вавилонский кодекс Хаммурапи, Библия, Коран и «Беседы и суждения» Конфуция – пять главнейших древних письменных источников, затрагивающих начало понимания вопросов о правах и обязанностях человека.
Каждое государство предпочитает по по-своему разрабатывать нормы соблюдения и защиты прав человека. В России они содержатся в Конституции, как основополагающие права гражданина, то есть они гарантируются законодательством. В Великобритании они вырабатываются на основе решений судов, основанных на прецедентном праве. Кроме того, международное право, через принятие многосторонних договоров или конвенций, также предусматривает определенные гарантии соблюдения прав человека.
Став свидетелями ужасов и жестокости Первой мировой войны, люди осознали невозможность мирного сосуществования без равного отношения к другим нациям и уважения прав всех народов. Лига Наций стала первой попыткой создания всемирной межправительственной организации, которая позволила бы обеспечить мирное разрешение международных конфликтов, однако неспособность Лиги Наций прекратить агрессию стран оси Рим-Берлин-Токио (т. е. Италии, Германии и Японии) в течение 1930-х годов разрушила надежды на всеобщий мир и процветание. В тоже время, Лига Наций уделяла внимание не столько проблемам отдельных людей или групп людей, сколько интересам государств.
Термин «права человека» был впервые употреблен в Декларации Объединенных Наций от 1 января 1942 года, подписанной представителями 26 государств, противостоявших странам оси

. В Декларации отмечается, что победа необходима «…для сохранения человеческих прав и справедливости как в их собственных странах, так и в других странах». В 1945 году в конце Второй мировой войны представители пятидесяти стран собрались в городе Сан-Франциско, штат Калифорния, США для разработки проекта Устава Организации Объединенных Наций, чтобы заново создать межправительственную организацию способную укрепить мир на основе сотрудничества. В дополнение к заявлениям о поддержании международного мира и безопасности в статье 1 Устава говорится, что целью Организации Объединенных Наций является: «осуществлять международное сотрудничество… в поощрении и развитии уважения к правам человека и основным свободам для всех, без различия расы, пола, языка и религии». Это утверждение становится еще более значительным, когда мы узнаем, что ни преставления о том, что каждый человек имеет определенные права и основные свободы, которые должны соблюдаться всеми другими людьми и организациями, ни понятия о том, что каждый гражданин имеет определенные политические права и свободы, которые должны соблюдаться правительством его страны, вплоть до этого момента не получали международного признания. Таким образом, Устав подтвердил важность защиты основных прав и свобод каждого человека и каждого народа не только для благополучия и реализации человеческого потенциала на местном и национальном уровне, но и для безопасности и развития международного сообщества в целом.
Устав ООН, однако, не дает ответа на один ключевой вопрос: какие именно права человека и свободы принадлежат каждому мужчине и женщине? Частичный ответ на этот вопрос был дан во Всеобщей декларации прав человека от 10 декабря 1948 года, в которой изложено общее представление государств-членов ООН о правах человека и основных свободах. Декларация была действительно прогрессивной, поскольку в ней в качестве подлинных прав человека квалифицировалось то, что до сего времени считалось не чем иным, как социальными и культурными устремлениями. Так называемый Международный билль о правах человека – собирательный термин, применяемый к четырем международным документам (Всеобщей декларации прав человека, Международному пакту об экономических, социальных и культурных правах, а также Международному пакту о гражданских и политических правах и факультативным протоколам к нему), заложил фундамент, на основании которого было составлено большое число других соглашений, конвенций и деклараций. На протяжении многих лет были разработаны отдельные документы в области прав человека, в которых рассматривались вопросы, касающиеся расширения и усиления прав и свобод конкретных групп населения и народов, таких как женщины, дети, коренные народы, этнические меньшинства, инвалиды, колонизированные народы и комбатанты, борющиеся с тоталитарными режимами, и это всего лишь некоторые из них.
Проще говоря, права человека — это общепринятые принципы и нормы, поддерживающие высокий уровень нравственности и позволяющие каждому члену человеческой семьи полностью реализовать свой потенциал и жить в атмосфере свободы, справедливости и мира. Они включают в себя как «традиционные» гражданские, и политические права, так и недавно признанные экономические, социальные и культурные права. Содержание прав человека непрерывно расширяется и со временем может быть дополнено правами, все еще находящимися в процессе разработки и формулирования, такими как право на благоприятную для жизни и здоровья окружающую среду и право на развитие. Межправительственные организации, такие как Организация Объединенных Наций, Совет Европы, Организация американских государств и Организация африканского единства, а также неправительственные организации и отдельные ученые и мыслители во всем мире активно занимаются вопросами, касающимися дальнейшего развития и конкретизации концепции прав человека. Процесс совершенствования правовой системы неотъемлемых прав и свобод каждого человека все еще продолжается и, возможно, никогда не прекратится. Права человека и основные свободы представляют собой основные моральные ценности нашего современного мира и, таким образом, являются истинным выражением совести человечества.

Общее понятие и сущность прав и свобод человека и гражданина

Правовой статус человека и гражданина - это система прав и обязанностей индивида, закрепленная в законодательстве государства.
Понятие «статуса человека»- само по себе более широкое, оно непосредственно вытекает из совокупности биологических и социальных определений, так же затрагивая моральную сферу, «статус гражданина» же напротив определяется различиями гражданского общества и государства, рассматривая человека односторонне, а именно, только его взаимосвязь государством.
Права человека - это охраняемая законом мера возможного поведения, направленная на удовлетворение интересов человека.
Правовое положение человека и гражданина в полном объеме характеризуется совокупностью прав, свобод и обязанностей, которыми он наделяется как субъект правоотношений, возникающих в процессе реализации норм отраслей права [3, С. 18].
Права человека различаются по времени возникновения, по сферам жизнедеятельности - личные (гражданские), политические, экономические, социальные и культурные. В настоящее время права человека, отражают наднациональные, общечеловеческие требования и стандарты в области свободы личности, можно сказать, что само понятие «права человека» можно трактовать как общесоциальное. Юристы часто определяют права человека как субъективные права.
Признаки, присущие правам человека:
1) возникают и развиваются на основе природной и социальной сущности человека с учетом постоянно изменяющихся условий жизни общества;
2) складываются объективно и не зависят от государственного признания;
3) принадлежат индивиду от рождения;
4) имеют неотчуждаемый, неотъемлемый характер, признаются как естественные (как воздух, земля, вода и т.п.);
5) являются непосредственно действующими;
6) признаются высшей социальной ценностью;
7) выступают необходимой частью права, определенной формой выражения его главного содержания;
8) представляют собой принципы и нормы взаимоотношений между людьми и государством, обеспечивающие индивиду возможность действовать по своему усмотрению или получать определенные блага;
9) их признание, соблюдение и защита являются обязанностью государства