Письмо, возникновение письменности

Введение

Актуальность темы в том, что с детства мы привыкаем к буквам нашего русского алфавита и редко задумываемся о том, когда и как возникла наша письменность.
Начало письменности — особая веха в истории каждого народа, в истории его культуры.
В глубине тысячелетий и столетий обычно теряются имена создателей письменности того или иного народа или языковой семьи. Но у славянской письменности совершенно удивительное происхождение. Благодаря целому ряду исторических свидетельств нам известно о начале славянской письменности и о ее создателях — святых Кирилле и Мефодии.
Язык и письменность являются едва ли не самыми важными культурообразующими факторами.
Если у народа отнять право или возможность говорить на родном языке, то это будет самым тяжким ударом по его родной культуре.
Если у человека отнять книги на родном языке, то он лишится самых важных сокровищ своей культуры.
Взрослый человек, оказавшись, например, за границей, вероятно, не забудет свой родной язык. Но у его детей и внуков возникнут большие трудности с освоением языка родителей и своего народа.
Русская эмиграция XX века, исходя из своего многотрудного опыта, на вопрос «Какое место занимают родной язык и родная литература в отечественной культуре?» дает весьма однозначный ответ: «Первостепенное!».
Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Валгина Н.С., Светлышева В.Н., Введенская Л. А., Розенталь Д.Э., Теленкова М.А., Руднев В.Н., Сидорова М.Ю., Савельев В.С. и др.
Целью данной работы является изучение письма, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
- Рассмотреть основные этапы развития письма;
- Исследовать типы письма;
- Охарактеризовать графику, орфографию и её основные принципы.
Структура данной работы состоит из: введения, 3 глав, заключения и списка используемой литературы.
1. Основные развития
Современная прошла длительный становления. выделить этапы формирования:
письмо. люди обладали письменностью. было трудно информацию большие . Известная (рассказанная ) о царе I , что -то он послание кочевников . Послание в следующие предмета: , мышь, и . Гонец, послание, , что ничего ему велено, с распрощался царем. вопрос, же это скифов. Дарий , что отдают в власть в покорности ему , воду небо, мышь землю, — воду, — небо, стрелы , что отказываются сопротивления. один мудрецов Дарию. истолковал скифов иначе: « вы, , как не в , или, мыши зароетесь землю, , как , не в , то вернетесь , пораженные стрелами». оказалось дальнейшем, мудрец прав1.
легенда тот , что люди передавать при различных . Известными примерами письма являются (ирокезское , представленное ракушками, на ) и (перуанское , в информация цветом количеством на ). Конечно, письмо было удобным передачи и временем придумали универсальные .
Пиктографическое . Следующим на формирования стало на изображений (). Можно , что изобразительного произошло во древних прежде государственности. эти попытки же доходили уровня используемого передачи инструмента. пиктографического заключается том, с определенного выражается понятие. , понятие «» может передано человека. упрощаясь, все удаляются исходных , начинают множественные . Однако не выполнять потребности , возникающие развитием и мышления, тогда идеография (« понятиями»)

. используется передачи , что обладает . Например, обозначения «зоркость», нарисовать , изображали орган, который проявляется, есть — . Таким , рисунок как означает «» и идеограмма — «». Следовательно, мог прямое переносное 2.
Иероглифическое . В письме трудно исходное , лежащее его . В появляются конструктивные , повторяющиеся разных . Вероятно, этого стремление упростить письменного , упростить письму. не , иероглифическое по- сохраняло недостаток: не никакой с слова. результате и речь как по . Кроме , в , для характерно формы в от синтаксической , приходилось иероглифы обозначениями форм .
Слоговое . Значительным на сближения и речи формирование письменности. известными письменностями клинописные (, аккадская другие шумерского ), западносемитские (, арабская другие древнеегипетской ) и слоговые (катакана хирагана). письмо в человечества важную . Именно легло основу письма, которого латиница, и большинство письменностей.
письмо. финикийским стали греки, столкнулись проблемой передачи слов помощью финикийской . Дело том, в письме, существу, буквы обозначения звуков. греков силу образования слов оказалось . Поэтому специальные для гласных. результате перешло ещё универсальный . Теперь порядка 30 , которые легкостью выучить человек, было практически слова речи. письмо силу простоты распространилось всему (хотя некоторых переход нему произошёл) 3.
2. письма
мире в и теперь типы — разные или его проявления. как — это форма речи, его , или , определяются соотношению знаками и речи; называются сами знаки, при . В и типов , однако, нет и единства.
различались основных письма4:
1. , или , рисунчатое, — пиктография ( лат. — «нарисованный, »). Это в простых, рисунков, общий высказывания ( будут несколько ).
2. Идеографическое, иероглифическое, — идеография, . Здесь знак ( или ) передает , смысл слов, идею ( греч. — «мысль»; от . hieroglyphika — « знаки»).
название типа (идеографическое — и . п.) с , что в : содержательная письма (, что на , в случае — , идея) формальная сторона — в знаки ( данном — иероглифы). . составное другого письма — «-звуковое » (о в 3-м далее).
3. , или , письмо двумя : 1) слоговое : письменный передает , как, , в русском буква в яма: [-ма]; 2) звуковое, буквенно-, письмо, является письмо европейских , в числе современное письмо его составе; ., например, слова Ідом] — .
Эта типов признается неудовлетворительной, как построена разных : в отражается характер знаков (, иерог- ), то значение знаков (), то конкретное значение — -либо речи ( письмо, письмо), , наконец, письменных и значение (-звуковое ). А характерная письма — связь речью классификации получила отражения.
ученый . А. разработал, учетом других , новую , более и ; он , также учетом других , и терминологию. Истрина и построена соотношении письма обозначаемых элементов единиц и .
Выделяется основных письма зависимости того, единица передается знаком : 1) целое , 2) слово, 3) часть (морфема), 4) или 5) звук (фонема) 5.
— «письмо », целыми (от