Педагогические взгляды Н.И. Пирогова, идея общечеловеческого воспитания.

Введение

В 60-х годах XIX века получило мощное развитие общественное движение, составной частью которого было прогрессивное педагогическое движение. В печати, на страницах газет и журналов, выступали общественные деятели и педагоги с резкой критикой существующей системы образования и требовали открытия широкой сети народных школ, образования женщин, демократизации школы, воспитания человека и гражданина. Значительный вклад в разработку стратегических основ отечественной системы образования в рассматриваемый период внёс выдающийся мыслитель, многогранный учёный, педагог и общественный деятель Н.И. Пирогов. Все его титанические усилия и великий талант учёного были направлены на служение своему народу, воспитание нравственной личности.
Университеты, по мнению Н.И. Пирогова, являются лучшими типами высшей школы, способными готовить не узкого, одностороннего специалиста, а человека с широкой научной эрудицией и твердыми нравственными убеждениями. В науке Н.И. Пирогов видел главное средство образования и воспитания. Он писал, что в науке кроется такой нравственно-воспитательный элемент, который никогда не пропадает, каковы бы ни были ее представители. Анализируя состояние университетов, Н.И. Пирогов указывал на многочисленные их недостатки как в содержании и методах обучения, так и в общей организации университетской жизни. Современное высшее образование обязано Н.И. Пирогову новаторскими идеями, которые способствовали его развитию. Он был реформатором в области образования; решительно отрицал традиционные педагогические понятия и выступал за всестороннее, лишенное какого-либо внешнего давления, гармоничное образование.
1. Научно-педагогическая деятельность и взгляды Н.И. Пирогова

В своих педагогических взглядах Николай Иванович подходил к задачам воспитания и образования как к задачам государственной важности. Глубоко веря в силу науки, образования и воспитания Николай Иванович видит в них основное средство реформирования общества. Николай Иванович Пирогов является светилом Отечественной педагогической науки. Благодаря своему таланту Николай Иванович заслужил признательность педагогической общественности. Его идеи часто выступали в качестве источника научного творчества и практической деятельности. Изучая педагогические труды автора можно сделать вывод, что на протяжении всей жизни он не только реализовывал, но и твердо о стаивал свои идеи. Воспитание – деятельность по передаче подрастающему поколению общественно-исторического опыта, выработке у него ценностных ориентаций и готовности к труду, самостоятельной жизни. В своем первом педагогическом труде «Вопросы жизни» он глубоко обосновал идею гуманистического воспитания истинного человека, гражданина своей Родины. Ее он стремился воплотить в собственной научно-теоретической педагогической деятельности. Общечеловеческое воспитание в идеях Пирогова формируется в тесной взаимосвязи с критикой сословно-специального образования в стране. Глубоко веря в силу науки, образования и воспитания Николай Иванович видит в них основное средство реформирования общества. Особое место в деятельности Николая Ивановича занимала дисциплина учащихся. Его тревожили фундаментальные вопросы воспитательной работы в образовательных учреждениях. Он считал неправомерным, что преподаватели фактически отстранены от воспитательной работы, и ничем не связаны со своими учащимися кроме экзаменов и уроков. Физическое воспитание также находилось в сфере его внимания. Хорошая дисциплина, по мнению Пирогова, выступала одним из важнейших условий успеха обучения и воспитания. Николай Иванович всячески осуждал казарменный режим и произвол, бездушное отношение к учащимся, царившие в школах того времени и настаивал на гуманности и сердечности во время поддержания порядка. Учителю следует учесть обстоятельства и провести воспитательную беседу с учащимся в том случае, если был совершен проступок. Он добился замены военной маршировки на гимнастику, рассчитанную на улучшение физического развития школьников. Существенное внимание при организации школьного дела было уделено подготовке преподавательского состава. Недооценка «научить и образовывать», по мнению Николая Ивановича, являлось большим упущением в организации дела образования и воспитания подрастающего поколения. Николай Иванович неуклонно проводил в жизнь собственные педагогические идеи и взгляды. Уделяя при этом особое внимание учебной и научной деятельности. Без сомнения, можно сказать, что Николай Иванович Пирогов внес значительный вклад в национальную культуру. Трудами Пирогова пользовались не только его последователи, но и педагоги всех культурных стран мира. Автор прилагал все усилия для того, чтобы создать такие условия, которые всемерно влияли на рост науки и культуры, при этом устраняя все то, что мешало формированию самостоятельной русской науки. Заслуги Николай Ивановича были высоко оценены педагогической общественностью, которая считала его новатором в деле организации народного образования. Пирогов служил не лицу, а делу, своему отечеству, своей науке. Именно этим он снискал огромную, заслуженную популярность своего народа

. Отдавал все силы борьбе за демократизацию народного образования.


2. Научно-педагогические идеи Н.И. Пирогова о гуманистическом и общественном воспитании и образовании.

. 
Н.И. Пирогова очень беспокоило состояние образования, о чём писал он в знаменитой статье «Вопросы жизни», опубликованной в 1856 году, которая заставила всю мыслящую Россию посмотреть на дело воспитания и образования как на дело первостепенной важности, имеющее колоссальное жизненное значение, от которого зависит интеллектуальное и нравственное здоровье общества.
Появление этой статьи Н.И. Пирогова ассоциируется с началом зарождения мощного общественно-педагогического движения. Анализируя современное ему состояние образования, Н.И. Пирогов отмечал, что воспитание и образование не стали пока вопросами жизни, что воспитанию не уделяется должное внимание. Наиболее существенными недостатками, пороками воспитания человека он считал сословность и узкоспециальную деляческую целенаправленность.
В сословности он видел преграду к тому, чтобы каждый человек мог получить образование соответственно своим склонностям и способностям. Н.И. Пирогов выступал за всеобщее образование независимо от сословной принадлежности, за энциклопедическое образование, которое должно предшествовать специальной подготовке человека. «Основная цель воспитания, – подчёркивал он, – научить «быть человеком». «В системе воспитания, – писал Н.И. Пирогов, – понятие человека заменено понятием специалист, моряк, юрист. В силу этого процесс воспитания становится всё более односторонним, специальным. Самые существенные основы нашего воспитания находятся в совершенном разладе с направлением, которому следует общество».
«Ни одно образованное правительство, – отмечал он, – как бы оно не нуждалось в специалистах, не могло не убедиться в необходимости общечеловеческого воспитания. Все готовящиеся быть полезными гражданами должны сначала научиться быть людьми». Но прежде необходимо развить в человеке умственные способности и потом уже на этой основе давать ему специальную подготовку, учителя их будут сеять уже на возделанном и разработанном поле.
Н.И. Пирогов раскрыл три возможных пути формирования личности – «…или согласить нравственно-религиозные основы воспитания с настоящим направлением общества. Или переменить направление общества. Или, наконец, приготовить нас воспитанием к внутренней борьбе, неминуемой и роковой, доставив нам все способы и всю энергию выдерживать неравный бой».
Через систему общечеловеческого воспитания необходимо всемерно содействовать, по мнению Н.И. Пирогова, развитию в каждом человеке умственные способности, воспитывать свободную и твёрдую волю, высокие нравственные убеждения, искренне любить правду и стоять за неё горой. Создавая единую общеобразовательную школу на основе принципа последовательности, состоящую из нескольких ступеней, неразрывно между собой связанных, он предусматривал две линии в общем образовании – классическую и реальную. Для каждой ступени предполагался сравнительно короткий срок обучения – два года в начальной школе, четыре года в прогимназии двух типов, три-пять лет в гимназии, а также высшая школа двух типов – университеты и высшие специальные учебные заведения. Во многих своих статьях Н.И. Пирогов уделил много внимания высшей школе, университетскому образованию. Эта проблема для него была близка и значима не только потому, что он сам был профессором с мировой известностью, но и потому, что считал университетское образование, университеты локомотивом всей образовательной системы России, «маяками» просвещения. В его представлении университеты являлись лучшим типом школы для подготовки специалистов с глубокими научными знаниями, высокими нравственными убеждениями, преданными своему отечеству. Основанием университетскому учению является наука «во всем ее обширном значении», ‒ писал он. Пирогов боролся за то, чтобы повысить уровень студентов к самостоятельным занятиям наукой, повысить их уровень подготовки через гимназический курс обучения еще до того, как они станут учиться в университете. Задача состоит в том, что не понижать уровень университетского образования, а повысить его, «возвысить уровень гимназического, сделав его исключительно приготовительным к университету». Он подчеркивал, что преобразовывать систему образования следует начинать как с низших учебных заведений, так и с университетов. Все ступени школ тесно, органически связаны между собой и если начинать менять одно звено в единой цепи, то тогда возникает необходимость проводить изменения и в остальных звеньях построенной на принципе последовательности и преемственности. Главную задачу, которую должен решать университет это ‒ развитие природных возможностей студентов, их таланта и самостоятельности личности. Пирогов выступил за всеобщее обучение, за широкое распространение просвещения в народе. Очень ответственная в этом плане роль университета. «Если университету удалось образовать и десятки, то уже должно благодарность бога; а если ему удалось в двадцатилетие вывести на свет хотя одного двигателя науки, то цель его вполне достигнута»