Педагогическая деятельность Макаренко А.С

Антон Семенович Макаренко родился 1 (13) марта 1888 г. в г. Белополье, в Харьковской губернии, в семье рабочих. В детстве был очень слабым и болезненным ребенком, однако ко взрослым годам вполне окреп.
Большое влияние на А. С. Макаренко в юности оказали произведения А. М. Горького. Он начал свои литературные опыты именно под его началом. По словам самого педагога, М. Горький стал организатором его мироощущения реального гуманизма.
Начав работать учителем, А. С. Макаренко обращается к изучению педагогической и философской литературы, в том числе, трудов А. И. Пирогова, В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского, К. Д. Ушинского. Спустя 9 лет педагогической деятельности он поступает в Полтавский учительский институт, который оканчивает с отличием. Там же пишет свою выпускную работу под названием «Кризис современной педагогики», за которую получает золотую медаль.
В сентябре 1920 г. педагог принимает предложение Полтавского отдела народного образования стать заведующим детским домом для несовершеннолетних правонарушителей под Полтавой (позднее этот детский дом стал Детской трудовой колонией имени А. М. Горького). Решение принять такое предложение стало судьбоносным. Именно в данном учреждении А. С. Макаренко получил огромный педагогический опыт, пережил мучительные поиски правильных методик и способов работы с правонарушителями.
А. С. Макаренко потратил много усилий на то, чтобы доказать, что дети, содержащиеся в детском доме, являются несчастными, но обыкновенными детьми, а не дефективными членами общества, от которых нужно отказаться. В работе с малолетними преступниками педагогу помогает жизненный пример А. М. Горького, который в детстве был беспризорным босяком, однако добился многого и стал великим русским писателем.
Именно в годы работы в детском доме сформировалось педагогическое кредо А. С. Макаренко. Сам педагог вспоминал позже, каким беспомощным он чувствовал себя в первые месяцы работы. Многие дети приходили в учреждение голодными, обозленными на весь мир, оборванными. Всех нужно было обувать, одевать, мыть и кормить. Надо было налаживать нормальную жизнь в детском доме, обучать воспитанников, учить трудиться и правильно отдыхать.
Педагог приходит к пониманию того, что именно налаживание обычной жизни ребенка – это и есть суть всей педагогической работы. Это и есть главный закон педагогики: жизнь воспитывает. Реальная жизнь конкретного ребенка – это его воспитание.
А. С. Макаренко искал педагогически целесообразную форму организации жизни детей и открыл форму воспитательного коллектива. Позже, уже в 1932 г., в одном из своих произведений он выскажет эту мысль: «...Наш путь единственный — упражнение в поведении, и наш коллектив — гимнастический зал для такой гимнастики». В детском доме он начинает создавать такой воспитательный коллектив совместно с другими преподавателями и лучшими воспитанниками

.
Воспитанники работали на полях, учились, тянулись на рабочий факультет, создали свой замечательный театр, на выступления которого съезжались многие жители крестных поселений.
Однако главное в этой работе то, что благодаря этой дружной работе, коллективных мероприятий и занятиях воспитанников рождался и развивался новый человек.
Проработав в колонии 5 лет, А. С. Макаренко пришел к выводу, что кризисные явления в коллективе происходят по одной простой причине – «допущена остановка в жизни коллектива». Он заключил, что свободный рабочий коллектив не может стоять на месте, условие для его существования – это движение вперед.
Подтверждением того, что макаренковская воспитательная концепция работает, стала «куряжская операция». А. С. Макаренко предлагает перевести горьковскую колонию под Харьков, в Куряж. Рискованным этот шаг можно назвать потому, что куряжская колония была в ужасном состоянии. Там царствовала уголовщина и беспризорщина. Воспитатели прятались по своим комнатам, а воспитанники творили то, что хотели: воровали, эксплуатировали малышей, сводили счеты при помощи ножа, пьянствовали.
Вскоре после соединения горьковской и куряжской колоний последнюю трудно было узнать уже в первый месяц. Теперь в колонии А. С. Макаренко было 400 воспитанников, и все они составляли один сплоченный рабочий коллектив.
Однако на VIII съезде комсомола Н. К. Крупская отозвалась о колонии А. С. Макаренко отрицательно: «Дальше идти, товарищи, некуда. Это не только буржуазная школа — это школа рабская, школа крепостническая, и если даже только один такой факт есть, необходимо с ним тщательно бороться».
А. С. Макаренко вынужден был уйти из учреждения. Его приглашают руководить коммуной имени Ф. Э. Дзержинского — учебно-воспитательным учреждением, построенным на деньги сотрудников НКВД в память о Феликсе Эдмундовиче. Педагог поступает следующим образом: он переводит в эту коммуну 50 воспитанников колонии имени Горького, которые становится зрелым ядром нового воспитательного коллектива. Горьковские воспитанники привносят в коммуну все лучшие традиции и принципы горьковской колонии. Коммуна сразу становится на ноги и продолжает поступательное движение коллектива воспитанников А. С. Макаренко.
О своей педагогической деятельности в коммуне им. Дзержинского А. С. Макаренко говорит в своих произведениях «Марш 30 года», «ФД-1», «Флаги на башнях». Последняя книга становится довольно популярной.
В коммуне А. С. Макаренко проработал 8 лет, и коллектив, руководимый им, являлся лучшим и высшим достижением практической педагогики в XX веке. Об этом говорят следующие факты:
уже в сер. 30-х гг. все воспитанники получали полное среднее образование;
работая на высококлассном машиностроительном заводе, выпускавшем сначала электроинструменты, а затем и лучший в то время советский фотоаппарат «ФЭД» — лейку, они обеспечили перевод коммуны на хозрасчет;
воспитанники получали по 3-4 профессии на уровне высоких разрядов;
в коллективе существовала серьезна клубная работа, душой которой стал другой гениальный педагог – Виктор Николаевич Терский, являющийся учеником и соратником А