Патриотизм и национализм в молодежной среде

Введение

Патриотизм - это достаточно сложное многоаспектное социальное явление. В последнее десятилетие патриотизм рассматривается в контексте национальной самобытности, важными представляются возрождение патриотических ценностей, рост социальной ответственности граждан, преодоление любых явлений в обществе, противоречащих взглядам верхов.
Патриотические идеи занимали важное место в творчестве многих русских писателей и просветителей, трудах общественных деятелей, философов, педагогов. В данной работе будут проанализированы взгляды специалистов различных областей на сущность понятия “патриотизм” и специфику такого явления как “национализм”.
В социально-педагогических изысканиях патриотизм предстает в виде интегративного социально обусловленного качества в структуре личности, где значимое место занимает такое нравственное чувство, как ответственность перед окружающими, страх потерять лицо. Патриотическое воспитание рассматривается как часть многогранного педагогического процесса, как деятельность, обращенная на развитие патриотических чувств, мотивов и норм поведения, формирования ценностей, качеств личности, необходимых власти и государству.
Сегодня на уровне нормативно-правовых актов в качестве важнейшего условия успешности патриотического воспитания закреплена необходимость образовательных организаций работать на формирование необходимых установок у молодежи. Воспитание и развитие патриотических чувств, приобщение людей к ценностям культуры народа являются одним из условий возрождения и сохранения патриотических основ национального характера.
В работе будут рассмотрены проблемы, связанные как со спецификой патриотических настроений у молодежи, так и со спецификой продвижения патриотических настроений в их кругах.
В отличие от патриотизма, национализм является социально-негативным явлением, которое несет в себе потенциально деструктивный потенциал. Националистические настроения, о чем подробнее будет рассказано во втором параграфе работы, способны дестабилизирует общество, особенно в многонациональном государстве. Они особенно актуальны для молодежи по ряду социально-психологических причин, в т.ч. стремления к самоутверждению.


ПАТРИОТИЗМ КАК СОЦИАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ

Вопросы патриотического воспитания всегда стояли в поле внимания отечественных мыслителей, педагогов, писателей, которые видели гражданственность и патриотизм основой жизни общества.
Патриотизм - политический принцип, социальное чувство, сутью которого является любовь к отчизне и готовность жертвовать своими интересами ради нее.
Российское государство имеет богатую историю и культуру. Отличительными качествами русского народа всегда были созидательный труд, соборность, любовь к родной земле, сила духа. История России - это история непрестанных нашествий и войн (хотя, практически про любую страну можно такое сказать), поэтому в народном эпосе возникали былины о защитниках и хранителях Родины: Добрыне Никитиче, Илье Муромце, Алеше Поповиче, Никите Кожемяке и др.
Воспитание на Руси мыслилось как воспитание защитника своего государства, а жизнь во благо страны, во имя благоденствия царя представлялась высшей добродетелью. Летописи рассказывали о трагических событиях в истории, они формировали у будущих поколений гордость за свою страну, уважение к героическим подвигам воинов - мотивировали жертвовать собой.
Во второй половине XVIII в. начинает формироваться государственная образовательная система, и одним из принципов воспитания становится воспитание гражданина, стремящегося служить чужим интересам и оставлять свои в стороне.
Патриотические идеи занимали умы многих русских просветителей и писателей того времени, которые считали, что они знают как воспитывать подрастающее поколение.
В начале XX в. происходит активное развитие идей гуманизма в общественной сфере, что отражается на образовательной системе. Повышение внимания к личности, ее особенностям подталкивало к усилению гуманистического направления в патриотическом воспитании. Воспитатель должен не просто проповедовать любовь к родине, он должен уметь манипулировать чувствами учащихся, с целью выработать необходимое поведение.
После событий Великой Отечественной войны тема патриотического воспитания личности приобрела крайне важное значение, в таких условиях нельзя было допускать свободомыслия, переосмысления установок. Среди педагогических исследований 50-60-х гг. выделяются работы, в которых обосновывается понятие советского патриотизма, разрабатываются рекомендации по развитию патриотического сознания личности.
В 1970-80-х гг. разрабатываются разнообразные аспекты патриотического воспитания молодежи, их взаимосвязь с прочими направлениями воспитательной работы, подготовка кадров для патриотического воспитания и др. Во второй половине 90-х гг. таким вопросам в науке стало уделяться меньше внимания. Власть стала сменяемой (в перспективе представлялось так), а значит и защищать интересы определенных элит стало не столь актуально.
Сегодня, мы вновь рассматриваем патриотизм как неотъемлемую часть личности, педагогов (за счет заботы верхних эшелонов власти) возвращают к необходимости продвигать патриотизм, но уже в новых социальных условиях.
Патриотизм - многоаспектное социокультурное явление, которое рассматривается с позиций политологии, социологии, педагогики как составляющая культуры, важнейшее личностное образование, проявляющееся в чувствах и поведении личности. И хотя в современном мире можно легко поменять гражданство, интересы власти залегают на территории нашей страны, и граждане обязаны служить им. Такая ситуация рождает необходимость более качественной обработки населения.
Традиционно патриотическое воспитание осмысливается преимущественно в гражданско-правовом и военном ракурсе. Однако патриотизм обусловлен не только определенными политическими, социально-экономическими, и другими факторами. Его неотъемлемой частью является наличие естественных основ, которые отражают внутренний мир человека.
Понятие “Родина” должно быть триггером, который способен побудить человека на любые действия, пробудить в нем возвышенные чувства, направить его по нужному пути. В обществе должно жить мнение, что защита интересов “Родины” превыше всего. Человек не должен задумываться, что кроется за такого рода интересами.
Формирование патриотизма реализовывается в процессе педагогической деятельности, построенной на взаимодействии субъектов воспитания. Главная цель патриотического воспитания заключается в формировании патриотических чувств как базового, неотъемлемого качества личности.

СПЕЦИФИКА И СУЩНОСТЬ НАЦИОНАЛИЗМА

Национализм является устойчивой угрозой внутренней безопасности нашей страны, которая затрагивает жизненно важные интересы как общества, так и власти. Данная угроза имеет многоплановый характер и может сопровождаться действиями противоправного характера, что делает ее одной из наиболее обсуждаемых тем в СМИ и одной из наиболее острых проблем

.
В социальной среде наиболее деструктивным проявлением национализма является деятельность радикалов, посягающая на права и интересы граждан, а также направленная на демонизацию образа власть имущих. По этой причине необходимо всестороннее изучать данное социальное явление.
Одной из базовых причин национализма выступает гипертрофированное желание быть лучше кого-то, в этом случае - представителей других наций. Когда у индивида нет личных достижений, в качестве компенсации он начинает гордиться чужими, в некоторых случаях это носит болезненный характер.
Националист старательно выискивает особенности (пусть и надуманные) русских людей, к которым он себя относит, и ставит их на пьедестал почета (вместе с собой, разумеется). Неимоверное желание возвысить себя подчас порождает агрессивные действия в адрес тех, кто, по его мнению, являются “второсортными”. Допускает ли он, что ошибается? Допустить свою ошибку - значит поставить под вопрос самооценку, спаянную с принадлежностью к определенной нации.
В социально-гуманитарных науках существуют различные точки зрения на понимание национализма - идеология, социальное явление, политическое учение и т.п. По мнению отечественных специалистов, феномен радикального национализма может быть отнесен либо к сфере идеологии, либо к области практики самой разной направленности.
Лицам, работающим в данной сфере, необходимо сидеть на двух стульях, т.к. национализм - крайняя форма патриотизма. Многие стараются разделять национализм и радикальный национализм, хотя это искусственная грань. С таким же успехом можно оправдывать расизм и говорить, что есть “радикальный расизм”.
Национализм, обосновывающий превосходство одной нации над остальными, порождающий у индивидов ненависть по отношению к представителям других наций является опасным для многонационального общества явлением.
В многочисленных социально-психологических исследованиях пытались выявить социально-психологический генезис национализма. Он состоит в функционировании трех механизмов вырабатывания социального поведения - механизма межэтнической напряженности, механизма этнической изоляции и механизма национальной самоидентификации.
Следует отметить, что лежащие в основе национализма механизмы могут быть активизированы благодаря сочетанию ряда факторов и условий, деструктивно влияющих на поведение индивидов в обществе.
К факторам, которые обуславливают распространение идей национализма, можно отнести преобладание в обществе разнообразных негативных социальных установок в отношении представителей других наций и этносов - предрассудков и предубеждений. При этом социальные психологи определяют предрассудки и предубеждения как негативное отношение к представителям определенной социальной группы, основанное лишь на их принадлежности к данной группе.
Вышеупомянутые предрассудки и предубеждения всегда возвышают их носителей, они ставят их на ступеньку выше объектов ненависти. Такое удовольствие человек будет защищать и оправдывать, собирать информацию, помогающую ему в данном деле. Быть лучше кого-то и ничего для этого не делать - хороший выход, особенно для лиц, лишенных своих достижений. Хотя, последний момент не обязателен - так или иначе приятно судить окружающих, заниматься самопрезентацией.
Наличие стереотипов у субъекта, разумеется, обуславливает его избирательность восприятия, пристрастность, интерпретации, оценки и запоминания информации. Люди, имеющие предубеждения, относящиеся к определенным группам, зачастую обрабатывают информацию о данных общностях и их представителях иначе, чем о других группах. Если они находят какую-либо негативную черту у конкретного человека - они переносят ее на всех остальных, что, естественно, они не делают по отношению к представителям своей нации.

Они уделяют существенно больше внимания сведениям, согласующимся с их предвзятыми взглядами. При этом индивид, как правило, не желает осознавать, что он предубежден, он склонен рассматривать свое поведение и отношение к объекту предубеждения как итог объективной (высококачественной - сам ОН ее произвел) оценки. Все это приводит к тому, что человек, имеющий негативные социальные стереотипы в отношении других, будет избирательно воспринимать негативную информацию о представителях других национальных групп, что в свою очередь дает возможность укрепляться его убежденности в превосходстве собственной нации (собственно персоны, как части этой нации) над другими.
С данным фактором тесно связано явление “этнической агрессивности”, объектами которой служат представители другого этноса. Этническая агрессивность в современном обществе относится к числу серьезных проблем и проявляется, преимущественно, среди молодого поколения. Этническая агрессивность молодежи - это форма самоутверждения, которая удобная для ее носителей.
Следует отметить, что комплексное влияние социально-психологических и прочих детерминант радикального национализма ведет к значительному росту приверженцев его идей в российском обществе. Оно формирует в обществе нигилистическое отношение к закону, правам человека, чувство безнаказанности, способствует распространению насилия, сопровождается созданием предпосылок для увеличения числа преступлений насильственного экстремистского характера.
Решением данной проблемы может служить использование, например, психологической службы в рамках образовательных учреждений для работы с носителями националистических настроений. Целью данной работы может служить перевод желания самоутвердиться в конструктивное русло, уход от самолюбования, через национальную принадлежность.
Нет ничего проще, чем возвышать себя на основании принадлежности в какой-либо нации. Честность с самим собой исключает, подавляет такого рода воззрения. Но, в отличие от самообмана, для многих она не приносить никакого чувства удовлетворенности.

ПАТРИОТИЗМ И НАЦИОНАЛИЗМ В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ

В работе были, по мере возможности (исходя из возможного объема), рассмотрены особенности таких явлений, как национализм и патриотизм. Настало время поговорить о них в контексте свойственности молодежи, специфичности проявлений того и другого явления - раскрыть основной вопрос.
Понятие “патриотизм”, как уже говорилось ранее, является одной из базовых конструкций отечественного национального сознания, поэтому на нем легко взращиваются радикальные, националистические настроения. Часто патриотизм становится объектом либо искренне недобросовестных спекуляций, либо поверхностных, ангажированных в чью-либо пользу интерпретаций.
Результаты многочисленных исследований отражают, что в обществе произошел серьезный сдвиг к постмодернизации ценностей, который фактически символизирует (с точки зрения ряда специалистов) переход от материалистических ценностей к постматериалистическим.
Власти серьезно обеспокоены эгоистичным настроем молодежи, когда они ставят свои интересы выше взаимопомощи, выше интересов политических элит