Особенности стилевого поведения русского общества XX века

Введение

Главная драматургия русской и советской классики показывает уклад жизни социума 20 века, эпоху самых сильных общественных потрясений. По итогу Великой Отечественной войны в корне поменялись общественные взаимоотношения в России, однако все еще сохранились духовные ценности, сформированные народами государства, объявлялась беспощадная борьба украду буржуазной и аристократической жизни. Она активно пыталась бороться с ее внешними проявлениями. Идеологическое противоборство находило собственные выражение даже в таких признаках быта, как костюм и манеры поведения. Противоборство с буржуазным и аристократическим бытом приводит к тому, что из формируемого уклада нового советского общества уходят ненужные и противоречащие социалистической морали условные правила поведения, которые диктуются кодексом «хорошего тона».
Молодые актеры и режиссеры обязаны знать особенные характеристики стилевого поведения русского и западноевропейского сообщества – это абсолютно важно в спектаклях классического репертуара.
Обширное распространение исторических материалов, живопись, графика, скульптура, художественное и прикладное искусство, литература ярко и красочно освещают жизнь, быт и нравы западноевропейского социума 20 века и обязательные правила «хорошего тона» русского светского общества 20 столетия, помогают разрабатывать определенные упражнения для того, чтобы проводить курс Сценического движения и проводить практический курс предмета. За счет данных упражнений преподаватели, актеры и режиссеры обладают способностью почти освоить пластические особенности поведения феодального, аристократического и буржуазного сообщества.
Особенности стилевого поведения русского общества обязаны предоставить режиссеру, актеру, педагогу знания и навыки, которые, в основном, помогли бы правильному пластическому решению русской классической пьесы. Самые нужные актеру стилевые действия, схожие для данной эпохи, находят собственное отражение в определенных упражнениях.
Все то, что оказывается в правилах полезным для советского общества, было данным обществом критически изменено и постепенно входил в его уклад. В поведении человека «высшего сословия» по отношению к нижестоящим лицам кодекс считался простым проявлением любого пренебрежения даже грубости. Таким образом, нужно было, чтобы, здороваясь с хозяйкой дома, гостю в обязательном порядке прикладываться к ее руке, а лакея и горничную, которая принимали его платье, этот же гость зачастую не замечал.


Особенности стилевого поведения русского общества 20-го века


Если представлять поведение русского светского общества по существующим в те времена правилам, то способно складываться впечатление о высокой морали: честности, порядочности, доброте и отзывчивости, а на самом деле оно было бы вовсе не таким, каким изображали его придворные бытописцы. Правила «хорошего тона» исполнялись лишь по отношению к лицам собственного круга или занимающим еще более высокого положение. В данном сообществе поведение было практически точным образом установлено, обязательно исполнялось и даже тщательно подчеркивалось.
В светском обществе довольно огромное значение придавалось внешнему виду человека, и из-за этого, туалету уделяется огромное внимание. Невзирая на то, что мода достаточно быстро изменяется, кодекс правил по отношению к костюму практически не менялся:
Одеваться сильно модно – признак дурного тона. Отставать от моды не является допустимым. Требуется быть одетым по моде, однако так, чтобы туалет не бросался в глаза

.
Каждая часть мужского туалета обязаны представлять ансамбль. Мужчине не разрешается одеваться больше, чем в 2 цвета, хотя это не будет относиться к цвету галстука. Весной и летом требуется одеваться в более светлые тона, чем зимой и осенью. Должен быть соблюден порядок даже на протяжении всего дня, так утренний костюм способен быть светлых тонов, к вечеру – темнее.
Все это требовалось учитывать при обучении актерскому мастерству или в музыкальных академиях, так как данные знания помогут полностью передавать образы, относимые к 20 веку.
Стоит отметить, что возникновение на улице человека без головного убора давно считалось в РФ нарушением коренного обычая и было признаком отсутствия воспитанности. Женщины во время выхода на улицу в городе летом надевали шляпки разных фасонов, зимой же носили теплые шапочки и капоры. На прогулке за городом голову покрывали шалью, тщательно скрывая лицо от действия солнца, а помимо этого применяли зонты. Женщины из простого народа, выходя на улицу, закрывали голову платочком, огромным темным платком или шерстяной шалью.
Мужчины конца 19 века начала 20 века Монокль редко применяли в РФ, он был в моде у членов дипломатического корпуса и западноевропейского офицерства. Монокль является круглым или овальным стеклом, подбирался по размеру глазной впадины. Они приставлялся к глазу таким образом, чтобы внизу опираться на щеку, а его верхний край придерживался под бровь. В некоторых ситуациях монокль имел отверстие для тонкого черного шнурка, который крепился под лацканом одежды. Полагалось шиком способность быстро поставить монокль на место и движением щеки и брови выронить его.
Стоит отметить, что стиль поведения, который был характерен для 19 века, лучше всего изучать, при ориентации на русское общество, так как к этому времени манеры дворянского сословия России мало чем различались от манер данного сословия в иных государствах Европы. В тот же период времени учениками легче всего описаться на стиль поведения именно русского общества, так как они отлично себе его представляют, в основном за счет русского искусства – художественной литературы, картин, музыки отечественных композиторов.
Не менее важным при изучении данной тематики является понимание того, что с укреплением быта советского социума, с повышением потребностей населения и развитием экономического уклада в государстве, все больше увеличилась борьба с пережитками прошлого, однако в то же время появилось активное стремление к удовлетворению эстетических потребностей в укладе жизни населения.
Начинается борьба за развитие и становление норм коммунистической морали и ее проникновение в бытовые взаимоотношения людей. Постепенно начали вырабатываться новейшие нормативы отношений и поведения. В них находят отражение те черты уклада, которые будут соответствовать национальным признакам народов, проживающих в СССР, показываются исторические черты уклада данных народов, в той ситуации, когда они не противоречили нормативам советской морали.
В 20 веке при размещении гостей за столом должна соблюдаться субординация. Данный обычай в определенной мере повторял порядок, который принимался и при перераспределении мест в царской думе. Самые знатные бояре сидели ближе к царю.
Во время подобного обеда и ужина соблюдали не только субординацию, но и старались, чтобы рядом сидели лишь интересные друг другу люди, одинаковые по интересам и кругозорам. При представлении такой сцены каждый зритель должен понимать, какая атмосфера царила в начале 20 века