Основные направления в истории мировой экономической мысли

Введение

В данной работе проводится исследование и изучение научного материала по теме «основные направления в истории мировой экономической мысли.» Актуальность данной темы обусловлена важностью изучения основных направлений в истории экономической мысли, а также обусловлена разработанностью данной темы в трудах научных исследователей.
Цель контрольной работы – изучение научного материала по теме «основные направления в истории мировой экономической мысли».
Задачи контрольной работы:
Изучить ранние направления в истории мировой экономической мысли.
Изучить современные направления в истории мировой экономической мысли.
Объект изучения – история мировой экономической мысли.
Предмет изучения – основные направления в истории мировой экономической мысли.
При написании контрольной работы была использована современная научная литература. Контрольная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.
В первой главе рассматриваются ранние направления в истории мировой экономической мысли.
Во второй главе рассматриваются современные направления в истории мировой экономической мысли.


1. Ранние направления в истории мировой экономической мысли

В качестве истоков экономической мысли принято рассматривать учения философов Древнего мира, в особенности мыслителей стран Древнего Востока.
Индийские "Законы Ману", датируемые IV—III вв. до н.э. описывали актуальное на те времена разделение труда в обществе и взаимодействие господствующего слоя и подчиненных. В работах мыслителей Китая, среди которых более всего выделился Конфуций, описывается четкое разграничение физического труда от умственного труда. Умственный труд описывается как прерогатива господствующих слоев, а физический как удел простых людей.
Последующее развитие экономической мысли происходило в античной Греции. Мысли древнегреческих философов, таких как Ксенофонт, Платон, Аристотель, образовывали исходные теоретические пункты нынешней экономической мысли. В частности, теория о полезности как основе ценности хозяйственных благ и теория о правильном обмене хозяйственных благ как об обмене эквивалентов и пр.
Экономические идеи в Древнем Риме являлись практически продолжениями экономических идей Древней Греции. Несмотря на то, что все еще обосновывалась экономическая необходимость рабства, уже начинали зарождаться идеи о том, что рабовладельческий строй ведет к разложению и упадку.
Христианские идеи принесли с собой значительные перемены в общественных взглядах на ведение хозяйственной деятельности. Христианство обозначало даже простой труд как необходимое и святое занятие. Принципы справедливости цены, социального, не индивидуального оценивания продуктов и некоторые иные проблемы экономического характера излагаются так или иначе в христианских книгах.
Научность экономическая мысль обрела примерно в XVI—XVII вв., когда активно развивался и формировался капитализм, зарождались мануфактуры, углублялось общественное разделение труда, расширялись рынки, интенсифицировалось денежное обращение. На такие процессы экономическая мысль реагирует становлением идеи меркантилизма.
Суть меркантилизма как учения сводилась к выделению источников появления богатства, но толковали меркантилисты эту проблему неверно, потому что источники богатства они как бы выносили из сферы обращения, а само по себе богатство считали только состоящим из денег, отчего и возникло наименование "меркантильный", то есть денежный.
Теоретически сходным с меркантилизмом является протекционизм, или политика протекционизма, которая направлена на ограждение, защиту государственной экономики от конкурентов в лице прочих государств, с помощью ввода таможенных ограничений, барьеров для ввоза в государство иностранных капиталов и товаров.
Наиболее известными меркантилистами стали Антуан Монкретьен де Ваттевиль и Томас Ман.
Следующая мысль в процессе развития науки экономики это мысль, представленная физиократами, являвшимися сторонниками интересов землевладельцев, в основном крупных

. Основным идеологом и основателем данной теории стыл Франсуа Кенэ, живший в 1694—1774 гг.
Ф.Кенэ создал свой главный труд по экономике, названный "Экономическая таблица", в котором была совершена попытка проанализировать макроэкономическое равновесия со стороны установления некоторых пропорций баланса между стоимостными и натуральными элементами общественного продукта. Ф.Кенэ опровергал учения меркантилистов о том, что богатство проистекает из обмена, источником богатства он видел не только труд в земледелии, но именно превышение продукта произведенного над потребленным.
Последующее развитие экономическая мысль обрела в идеях Давида Рикардо и Адама Смита.
А.Смит в истории экономической науки считается основоположником классической политической экономики. Он написал научный труд под названием "Исследование о природе и причине богатства народов" в 1777 г.
Главная мысль в теории А. Смита это идея о либерализме, минимальном вмешательстве властей в экономические процессы, о рыночном саморегулировании на основании свободной цены, складывающейся согласно текущему спросу и предложению. Такие регуляторы экономики он обозначал как "невидимая рука". А. Смит закладывал базу теории трудовой стоимости, возвышал значение производительности труда как источника стоимости, показывал значимость разделения труда как условия для повышения производительности труда, а также впервые отмечал, что источником стоимости является не только живой, но и овеществленный продукт, так называемая "перенесенная стоимость", также он создавал учение о доходе, ясно описал принципы налогового обложения.
Важнейшая книга Д.Рикардо — "Начала политической экономии и налого­вого обложения". Он показывал, что главный и основной источник стоимости это труд рабочих, который и является основой для доходов прочих классов, что прибыль это в сущности есть неоплаченный труд рабочих. Также он сформулировал закон обратно-пропорциональной зависимости между прибылью и зарплатой, указывал на тенденции к снижению норм прибыли. Учения Рикардо легли в основу английского утопического социализма.
Основываясь на высших достижениях классической школы политической экономики, Карл Маркс и Фридрих Энгельс создавали теоретическую идею, которая позже получила общеупотребительное наименование "марксизм". Их теории так или иначе были домыслены и разработаны В.И. Лениным, а также и другими советскими и русскими экономистами в XX в.
Марксистская идея научного социализма, или коммунизма, это важная ступень в развитии теории экономики, которая представляет собой многостороннее изучение законов функционирования общества капитализма и концепции коммунизма как революционной системы экономики. Концепция коммунизма характеризовалась созданием социалистических принципов, в частности, отсутствие эксплуатации наемного труда, общественная собственность средств производства, всеобщая и полная занятость, равная плата за равный труд, ведение хозяйства по единому плану.
Догматичность изложения основных мыслей в марксизме при попытках выстраивания общества социализма в некоторых странах привел к росту недоверия к этой великой для своей эпохи идее.
Таким образом, в первой главе рассматривались ранние направления в истории мировой экономической мысли. Классическая школа теоретической экономики, зародившаяся около XVII и XVIII вв., существовала с разными идеями до конца XIX в. Она была школой аналитического типа, то есть занималась анализом сути экономических явлений, классификацией экономических категорий по схеме, согласно которой производство было объявлено первичным по отношению к обороту, а главной категорией, становилась стоимость труда.


2. Современные направления в истории мировой экономической мысли

К числу современных направлений экономической мысли принято относить экономические идеи, сформированные к концу XIX — началу XX вв