Общество как социальная система

Введение
На мой взгляд, тема, связанная с развитием общества, является крайне интересной и многогранной, ведь до сих пор нет чётких определений и границ данного понятия. Общество зародилось достаточно давно и первыми, кто затрагивал эту тему, являлись философы. Учитывая, что люди до сих пор продолжают говорить о формировании, развитии, системе общества, данный вопрос является актуальным и вечным.
Если обратиться немного к истории, то можно заметить, как в давние времена люди выделяли два подхода к понятию общества. Одни считали, что общество основано не на желание самих людей в объединение, а на сплоченности из-за страха насилия и смерти, приверженцем такого мнения был философ Т. Гоббс. Вторые же говорили о том, что общество формируется из-за врожденных чувств и влечений человека. Так и считал А. Шефтсбери, полагая, что человек сам по своей природе является общественным, моральным существом и не может обходиться без жизни в обществе, так как она является естественной.
Сейчас же, можно сказать, что человек самостоятельно искусственно создал науку об обществе. Ведь оно представляет собой довольно сложную структуру, изучающую, каким образом организованы люди, их взаимодействия между собой, общность и их связи. Такие связи формируются в результате исторического процесса, становятся устойчивыми по отношению к изменениям, переходят из поколения в поколение.
Таким образом, все мы, представляя собой общество, являемся крупицами сложной и многообразной социальной системы. Именно поэтому хотелось бы наиболее подробнее раскрыть данную тему.
ОБЩЕСТВО КАК СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА
Что же такое система? Данное слово, думаю, представляется у всех как что-то четкое, определённое, имеющее свою структуру. Социальная система так же представляет собой определённую целостность и имеет взаимосвязи между своими элементами. Элементы социальной системы – это люди, их род деятельности, который связан с взаимодействием с другими людьми. Находясь в постоянном взаимодействии, люди способны оказывать друг на друга влияние. Именно из-за этого общность превращается в систему и обретает новые качества, которых нельзя увидеть отдельно в элементах.
Но нельзя сказать, что социальная система является определённой, наоборот, она считается наиболее сложной, ведь в ней учувствуют люди. Такая система способна как из беспорядка порождать хаос, так и наоборот. Это происходит из-за частых поисков гармоничного, устойчивого состояния.
Если мы говорим об обществе, то оно представляет собой эту же систему, в которой взаимосвязаны социальные общности. Каждая общность выделена из-за определённого признака: национальность, пол, возраст, роль, профессия, социальный статус и так далее

. Данный признак должен быть лидирующем и объединять всех её участников, благодаря этому различные массы людей образуются в единую целостность. Объединяющий признак может быть как природным, так и социальным.
Так как общество как система является сложной и многогранной, можно заметить, что разные авторы книг, социологи рассматривают общество по-разному. Это происходит из-за различных методов изучений, подходов. Исследовать систему можно в зависимости от её функций, механизмов и различных компонентов.
Примером может служить О.Конт, который считал семью как первичную ячейку общества. А Н.Смелзер первоначально отдавал предпочтение статусам и ролям человека и на этом основании дает обозначения социальным институтам, общинам, социальным группам, а затем объединяет это в единое общество.
Так что классифицировать общество можно множеством способов. Маркс делал акцент на разделения общества по экономическим ресурсам, определяющим способ производства. Классифицировать также можно полагаясь на господствующую религию общества.
Сейчас же наиболее полная теория общества является теория Т.Парсонса. Он выявил основные функции, при которых может функционировать система:
1) система должна быть поддающийся адаптациям, обладать способностью приспособления в меняющихся условиях и быть разумной в организации и распределении внутренних ресурсов (экономика);
2) наличие и постоянное появление целей и задач, контроль по их достижению (политика);
3) должна при помощи норм и ценностей людей быть устойчивой (родство);
4) наличие способности к объединению, вход нового поколения (культура)
Благодаря данным функциям Т.Парсонс приходит к выделению 4 подсистемы – политика, экономика, культура и родство. Затем для каждой подсистемы указывает социальные институты, которые необходимы для регулирования.
Именно из-за правильного функционирования и разделения деятельности в рамках институтов происходить обеспечение стабильности системы.
СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ
Социальные институты складывались в ходе исторического развития, представляют собой организации единой деятельности людей. Примерами служат армия, семья, образование, религия, государство и так далее. Они возникли, когда у общества появилась необходимость в контроле и упорядочивании социальных отношений и деятельности.
В зависимости от целей и потребностей данного института они делятся на виды: экономические, культурные, политические и так далее. Так же можно разделить на формальные и неформальные институты