Общественное и индивидуальное сознание. Структура общественного сознания.

Введение
Общество живет в основном посредством двух форм: материальной и духовной. Материальная жизнь общества включает в себя действия людей, направленные на обеспечение своих материальных потребностей (выполнение работы, обмен и т.д.). К ней относятся также материальные бытовые, семейные, классовые, национальные отношения, складывающиеся между людьми.
Духовная жизнь представляет собой сложившиеся образ мышления, религиозные представления, традиции, жизненный уклад, национальные особенности и привычки, правовые, моральные устои и т.д. Именно духовная жизнь общества включает рассматриваемые нами индивидуальное и общественное сознания.
Как видно из самого названия общественное сознание – это то, что присуще обществу, а именно общие взгляды, традиции, идеи, ценности, условия жизни и т.д. Очевидно, что индивид с самого рождения окружен всеми этими составляющими общественного сознания, таким образом они воздействует на формирование сознания индивида.
Таким образом индивидуальное сознание представляет собой мысли, идеи, эмоциональное состояние, т.е. видение мира, которое присуще определенному человеку. Индивидуальное сознание формируется с рождения человека ввиду, в первую очередь, семейных устоев, т.е. именно родители закладывают через воспитание фундамент дальнейшего развития ребенка, его видения и отношения к миру. Далее существенным образом сказываются окружение человека, его образование, социальное положение, жизненные обстоятельства и т.д.
Однако и общественное сознание не формируется само собой, оно складывается за счет сознаний различных индивидов, формируется тесная взаимосвязь и взаимовлияние, о которых речь и пойдет далее.


Индивидуальное сознание
Индивидуальное сознание человека всегда многообразнее и ярче общественного сознания, но при этом, оно всегда более узко по взгляду на мир и гораздо менее охватно по масштабу рассматриваемых проблем.
Сознание индивида имеет ряд особенностей:
1) необходимо учитывать, что жизнь человека ограничена пространством и временем. Поэтому сознание индивида не может быть полноценным всеобъемлющим и объективным. Он видит лишь то, что его окружает на данном жизненном этапе, и, исходя из этого формируется его мировоззрение. У другого индивида при тех же обстоятельствах, но в другое время может сформироваться иное видение жизни, или в одно и то же время, но в разных условиях, в разном обществе человек также может видеть ситуацию лишь с субъективной точки зрения. Поэтому эти обстоятельства необходимо учитывать, когда речь идет о взаимосвязи общественного и индивидуального сознаний;
2) на сознание человека, его взгляды, эмоциональное восприятие оказывают влияние смесь самых разных представлений (обыденных, практических, религиозно-мистических, научных, здравого смысла и пр.). Стоит особо отметить, чувственный и эмоциональный окрас, потому что одна и та же ситуация может быть воспринята одним и тем же человеком по-разному в зависимости от его настроения;
3) стоит учитывать и микросреду, условия жизни индивида, потому что это то, что имеет наиболее тесную связь с индивидом. Поэтому даже в рамках одного общества могут существовать несколько отличающихся по взглядам группировок, это особенно актуально в современном глобальном мире, когда, например, из-за длительных войн многие жители переезжают в другие страны, привнося с собой свой традиционный уклад жизни в новое место;
4) индивидуальное сознание более активно, человек может в течение жизни несколько раз менять свои взгляды и предпочтения.
Несмотря на то, что каждому человеку присуще свое личное отличное от других индивидуальное сознание со всем многообразием идей, оно все- таки не может обхватить те масштабы, которые подвластны общественному сознанию. Поэтому общественное и индивидуальное сознания соотносятся между собой как общее и частное, и, соответственно, первое играет ведущую роль.
Важно акцентировать внимание на том, что индивидуальное сознание не тождественно общественному сознанию, оно не есть сумма сознаний отдельных индивидов, имеет другое качество. На формирование сознания индивида оказывает влияние его круг общения, т.е. определенная группа людей, которых объединяет какая-то единая цель, идея, интересы или т.д., а это своего рода еще один уровень сознания – групповое сознание.
Зачастую индивиды при общении заимствуют какие-то качества или навыки либо ориентируются на внешние показатели. Получается, что чем больше людей придерживаются какого-то эталона, тем у большего количества людей складываются схожие идеи относительно какого-то вопроса. В результате складывается такая картина: индивид с определенным мироощущением в результате общения с другими людьми либо вобрал какие-то их взгляды, либо наоборот, они у него что-то позаимствовали, и уже формируется групповое сознание, а разные группы также может объединять либо религия, либо общие традиции, мораль и т.д. и формируется уже общественное сознание.
Высказанная и одобренная другими людьми идея превращается в убеждение и ориентирует на активное действие. Если идея принимается широким кругом людей, она становится «общественной идеей», включается в общественное сознание, овладевает массами

.


Общественное сознание
Индивидуальное, групповое, общественное сознание переплетаются, взаимодействуют, взаимно дополняют друг друга. Общественное сознание отражает то общее, что есть в сознании всех членов сообщества, класса, этноса. Это – общая матрица, фиксирующая существенно-важное для всех людей в рамках общественного бытия.
Общественное сознание отражает бытие общественных связей и отношений с объективной точки зрения. Учитывая тот факт, что человек общественное существо у него в сознании откладывается то, что отражает общественное сознание. Можно сказать, что общественное сознание есть внешняя духовная сфера в жизни личности. Наряду с естественной природой все формы общественного сознания питают личность информацией, необходимой для ее активной, осмысленной жизнедеятельности.
Наиболее широко распространено в философии и психологии понимание сознания как самосознания, самоотчета. Оно связано с теорией английского философа Дж. Локка о двух источниках знания: ощущениях, связанных с внешним миром, и рефлексии как наблюдении ума за собственной деятельностью. Последняя, по Локку, и есть сознание. Сознание при таком понимании выступает как специфическая реальность, особый внутренний мир, который субъект познает. Способом познания является самовосприятие, которое может проявляться в форме самонаблюдения.
К. Марксом и Ф. Энгельсом впервые было высказано предположение, что общественное сознание, являясь сложнейшей иерархической системой в духовной жизни общества, существует и развивается по своим собственным законам, которые основываются на базе процессов и механизмов, происходящих в обществе. Основоположники марксистской философии показали, что общественное сознание существует относительно самостоятельно и не является простым механическим отражением общественного бытия мира.
В связи с этим одним из величайших научно-философских открытий XIX века считается материалистическое понимание истории К. Марксом и Ф. Энгельсом, которые были убеждены в том, что все исторические этапы человечества объективно связаны с уровнем развития производительных сил и общественного сознания. К такому выводу они пришли, анализируя диалектическое единство конкретного исторического общественного бытия и общественного сознания.
Кроме того, весьма справедливым представляется утверждение В.И. Ленина, что общественное сознание становится активной силой в решении задач, которые ставит жизнь, и в целенаправленном творческом созидании новых гуманных общественных связей и отношений, то есть нового общественного бытия.
Общественное сознание активно воздействует на всю жизнь общества. Однако это воздействие проявляется не само по себе, а через деятельность людей. При этом действия людей могут оказывать на жизнь общества как прогрессивное, так и тормозящее воздействие. Это происходит потому, что в любом обществе имеются разные идеи — новые и старые, передовые и консервативные; такое положение, безусловно, сказывается на состоянии общественного сознания.


Структура общественного сознания
Общественное сознание имеет сложную структуру. В нем выделяют 3 уровня:
а) Обыденное сознание. Оно включает в себя различные идеи, взгляды, мысли, опыт, знания, представления об окружающем мире, которые формируются в результате повседневного общения, взаимодействия людей.
б) Общественная психология – особый способ освоения мира и духовного поведения коллективного субъекта. Ее составляют социальные чувства, настроения, мнения, слухи, нравы, обычаи, традиции. Можно анализировать психологию классов (психология раба, крестьянина, пролетария и т. п.) Существует национальная, этническая психология, профессиональная психология. Интересны исследования по психологии толпы, массы, страты, психологии элиты, психологии героя, лидера.
в) Общественная идеология - систематизированное, теоретически оформленное выражение социального интереса (группового, классового и т.п.). Именно за счет идеологии складываются задачи, цели, перспективы развития сложившейся социальной общности. Идеология формируется по мере осознания общностью себя как единого социального образования и своих задач, требующих решения. В своих трудах К. Маркс и Ф. Энгельс подробно проанализировали буржуазную и пролетарскую идеологию. К основным современным идеологиям принято относить либерализм, демократизм, консерватизм, анархизм, социал-реформистскую и коммунистическую идеологии. Кроме того, существенную роль в политической жизни играют такие идейно-политические течения, как, например, радикализм, экстремизм.
В структуре общественного сознания принято выделять формы общественного сознания: 1) политическое сознание, 2) правовое сознание, 3) нравственное сознание, 4) религиозное сознание, 5) художественное (эстетическое) сознание, 6) философия.
1. Политическое сознание. Термин «политика» стал широко употребляться с IV века до нашей эры, благодаря социально-философскому труду Аристотеля «Политика». Термин подразумевал собой управление и контроль полисом поведения граждан, регулирование отношений между различными прослойками (рабы – рабовладельцы, граждане полиса – иностранцы)