Образовательная среда: Обучение навыкам разумного мышления

Введение

Актуальность исследования обусловлена рядом сложностей, возникающем при формирование критического мышления у людей в процессе обучения, высоким уровнем значения в образовании критического мышления, его необходимость для получения качественных знаний. Формирование и развитие навыков критического мышления являются важный составляющей повседневной жизни человека, помогающей ему искать наиболее рациональный и разум вариант решения проблемы, нивелировать иррациональные, эмоциональные и чувственные аспекты которые мешают принятию взвешенных решений.
При этом немало важным является, что традиционная система образования в настоящее время находится в глубоком кризисе. Этот вопрос особенно актуален для Российской Федерации. После развала системы образования Советского союза, до настоящего момента, Российская Федерация не смогла разработанность даже равную советской или имперской систему образования. Что приводит к уменьшению значения и ценности российского образования, к низкому качеству специалистов и профессионалов, к проблемам в области наук и отсутствию серьезных открытий в Российской науке в последнее время, которые были бы реализованы молодым учеными. При этом в настоящее время мировая система образования испытывает новый кризис, который связан с целью образования, получить максимальный объем знаний при ограниченности человеческих возможностей и при постоянно растущем объеме мировых знаний в геометрической прогрессии.
Степень научной разработанности: данная тема была подробно изучена Наталией Бабиной в её работе «Технология методика обучения и воспитания». является одним из крупнейших источников по проблемной методике формирования критического мышления. которая подробно анализируют теоретические основы технологии образований при формирование критического мышления. Муштавинска И.В. является крупным исследователем в вопросах критического мышления в системе образования.
Задачи
1.Определить общемировые тенденции, связанные с использованием рефлективного и критического мышления в образовании
2.Выявить проблемы связанные с внедрением «рефлективной» модели образования.
Цели – Проанализировать возможность внедрение данной системы на постоянной основе
Научная новизна: Заключается в попытки определить возможность и необходимость внедрения новой парадигмы образования, завязанной на рефлективном и критическом мышлении человека.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
Главной задачей системы образования всегда являлось, и продолжает являться воспитание моральной, социальной ответственности и осознанности граждан. Однако сама система образования строилась и реализовывалась по-разному в зависимости от общепринятых педагогических парадигм, технологий и методов, а также от господствующих философских идей, о представлении что есть мышления, познание, человек, язык, разум и логика. И соотношении этих понятий между собой, их аксиологической ценности.
В 21 веке в результате огромного роста научного и философского знания, а так же господствующего постмодернизма и после эпистемологических споров 60-70х годов 20ого века, на выбор общественности представляется бесчисленное множество различных теорий и идей, которые могут сочетаться в самых необычных формах. Так Метью Липман разрабатывает программу философии для детей, в которой главным тезисом является необходимость преподавания философии в школе, и что её нужно сделать обязательным предметом школьного образования. Он рассматривает само понятие «философия образования», подразумевая под ним обучения навыком мышления и философии в контексте культуры критического дискурса, рефлексивного мышления. Принимая её к человеку, и тем самым, создавая из человека «обучаемого» человека «исследующего».
Проблема отсутствия «глубины» в образовательной системе, привела к кризису этой системы и необходимости в её реформировании. Этот процесс в мире пришелся на начало 70-х годов

. Кризис заключался в том что ученики с годами обладают меньшими знаниями и не умеют использовать их в экстраординарных проблемных ситуация. Поэтому ученых занимающиеся проблемами образования все чаще заинтересовываются поисками новых методов и методик которые могли бы разрешить негативную тенденцию, и преобразовать систему образования. Анализируя эти события, исходя из знания современности, можно говорить что кризис образования 70х годов являлся частью более глобального системного кризиса индустриального общества. Вызванного разрывом между цивилизациями, глубоким неудовлетворением традиционной системы образования, вопросом о постоянном увеличении объема знаний при практически бесконечном процессе производства знаний, между потребностью в наличие узких и профильных знаний и при этом сохранения и детализации целостной системы мировоззрения. И по мимо этого, между культурный и национальной уникальности знаний вместе с необходимостью единых стандартов вызванных процессами глобализации.
На международном уровне, решения глобальных проблем в образование связанны с нивелированием разрывов между цивилизациями и воспитанием современного образованного человека. Наиболее доминирующая позиция является «рефлексивное образование». Предлагаемая новая парадигма, противопоставляется традиционной информационной системе образования. В «рефлексивном образовании» идет смена приоритетов на обучение навыкам самостоятельного познания, критического и рационального анализа, и базируется на творческом потенциале мышления человека. Главная цель предлагаемой модели является обучение людей не конкретным знаниям и фактам, а умению «мыслить», рассуждать, формировать критического отношение по тем или иным вопросам. Для того чтобы человек мог в любой ситуации приложить свои знания для разрешения проблемы. Исходя из этого главной проблемы в этой парадигме является вопрос о том каким образом научить человека размышлять, думать, исследования. Другими словами как развить в человеке не рассудочное мышления работающее с примитивными механизмами психики, которых в современном мере уже не достаточно, а разумное отвлеченное мышление которое работает с высшими категориями психики человека. Благодаря такому подходу также уменьшается регидность мышления,повышается его пластичные, которая необходима для решения нестандартных задач. Не мало важным является и структурная связь между развитием знаний и моральной, социальной ответственности. Во многом такой подход заключается в образование и обучение человека как исследователя. Поэтому крайне важным представляется каким образом новая система образования будет задействована в более крупной моральной системой общества в целом. Сама цель образование признается как производство здравомыслящих индивидов, однако многие исследователи критикуют такую постановку цель, за счет того что в основе стоит вопрос «Как обучить?» а не «Что необходимо знать?». Однако такая критика, не рассматривает тот факт что человек может обладать знаниями и при этом не быть разумным. И то что в обществе часто, и в большем количестве, встречаются люде образованных, однако плохо мыслящие и не умеющие выдвигать опосредованные суждения. При этом найти человека которой представляет собой разумную личность, и обличить его в недостатке образования или объема знаний, представляется маловероятным. При этом скорее всего объем знания «разумной личности», будет гораздо больше чем обыденного индивида. Поэтому подход к система образования , через рефлексию и критического мышления становится крайне популярным, так, к примеру, высоким спросом пользовались Critical thinking Courses в США, выступающее за критическое мышления в системе образования, они основывали обилие различные проектов и программ, которые переформатировали пособия и учебники, предлагали курс лекций по критическому образованию