Нюансы человеческих отношений в системе ценностей русского человека

Введение

Ценность - характерная черта человеческой жизни. На протяжении многих веков люди развивали способность различать в окружающих объектах и ​​явлениях мира, которые отвечают их потребностям и к которым они относятся особым образом: они ценят и защищают их, они руководствуются ими в своей жизнедеятельности. При обычном использовании «ценность» означает какое-то значение объекта (вещь, состояние, поступок), его достоинства с знаком «плюс» или знаком «минус», что-то желательное или вредное, другими словами, хорошее или плохое.
Без ценности ни одно общество не может существовать, как и отдельный человек, при этом всегда есть выбор - делиться этими ценностями или нет. Некоторые привержены ценностям коллективизма, в то время как другие относятся к ценностям индивидуализма. Для одних самое ценное - деньги, для других - моральное совершенство, для третьего - политическая карьера.
В настоящее время проблема ценности становится очень важной. Это объясняется тем, что процесс обновления всех сфер общественной жизни привел к появлению многих новых положительных и отрицательных явлений. Развивающийся научно-технический прогресс, индустриализация и информатизация всех сфер современного общества способствуют росту негативного отношения к истории, культуре и традициям и ведут к девальвации ценностей в современном мире.[4]
Дефицит духовных ценностей ощущается сегодня во всех сферах. Многие из наших идеалов резко изменились в процессе перемен. Духовное равновесие было нарушено, и разрушительный поток безразличия, цинизма, неверия, зависти, лицемерия бросился в душу русского человека.
Цель моей работы - изучить эти изменения и определить новые, современные ценности российского общества, а также выявить место и значение нюансов человеческих отношений в системе ценностей.

1. Ценности современного русского человека: итоги исследования
В период с 15 июля по 10 сентября 2012 года специалисты провели исследование «Ценности в современной России». Это был первый этап крупномасштабного проекта с тем же названием, направленный на содействие развитию ценностной базы, способной консолидировать различные группы российского общества. [6,7]
Актуальность исследования объясняется очевидным требованием общества к новой интерпретации ценности. Различные государственные и социальные институты реагируют на такую ​​просьбу, активируя обсуждение этой темы, но это не сопровождается изучением основополагающих принципов, на которых должна произойти ожидаемая коррекция ценностной доктрины общества. Как русские понимают понятие «ценность»? Какие моральные стандарты могут консолидировать общество? Какую идеологию должны выполнять эти идеалы? Инициаторы исследовательского проекта попытаются найти ответы на эти и другие вопросы.
Целью первого - этапы работы было изучение ценностных тенденций российского общества. В частности, для решения были предложены следующие задачи:
- Изучить мнения о ключевых ценностях, которые доминируют в российском обществе на современном этапе.
- Определить векторную коррекцию аксиологических предпочтений разных религиозных, этнических и возрастных групп россиян.
- Определить авторитетные инструменты влияния для массовых аудиторий на систему ценностей.
- Определить понимание различными аудиториями концепции «национальной идеологии», а также прогнозы экспертов относительно развития национальной идеи России.
- Определите ценностные приоритеты российской молодежи, соответствующие политические предпочтения.
Исследование проводилось с помощью экспертного опроса и фокус-групп с различными молодежными аудиториями.
По мнению исследователей-социологов, российская система ценностей все еще хаотична, претерпевает трансформацию и еще не полностью развита по своему новому качеству.[1]
Причины такого длительного процесса регистрации - «многочисленные катаклизмы, которые упали на долю России в прошлом веке» и отразились на коллективном сознании населения. Эксперты считают, что «люди еще не оправились от ощущения почвы, выбитой из-под ног». По мнению экспертов в области социальных наук, сегодня в России нет единой системы ценностей.
Однако в стране сосуществует ряд ценностных подсистем, которые спонтанно формируются в соответствии с интересами и потребностями тех или иных социальных групп.
Некоторые эксперты называют современную ценностную картину России «ситуацией крушения ценностей», когда «разные части общества используют свои фрагменты».[15]
По итогам исследования доминирующими ценностями стали:
1

. Материальное благополучие: многие эксперты отмечают приоритет ценностей материального благополучия и благосостояния потребителей (в общем выражении - меркантилизм) для большей части современного российского общества. Во-первых, эти ценности выделяются опрошенными специалистами-социологами, которые имеют возможность в ходе своей профессиональной деятельности отслеживать динамику социальных потребностей. Они отмечают, что потребительская ориентация для России нетрадиционная, поскольку она начала формироваться только в период 1990-х годов, когда поколения «идеалистов» покинули социально активную жизнь.
2. Индивидуальность: Респонденты считают, что именно концентрация индивидуальной личности на его собственных потребностях и, соответственно, «в восприятии окружающего мира через эгоцентрическую призму» состоит в сущности индивидуализма как ценности.[12]
Такая ситуация, по мнению экспертов, является следствием введения идеи потребительского общества, когда гипертрофированная ориентация на процветание фокусирует человека только на личных интересах. Индивидуализм - это ответ на пустую нишу «общих» ценностей, советская система которой была разрушена, а новая не создана.
Доминирование индивидуалистических ценностей, по мнению ряда респондентов, ограничивает социально-психологическое богатство и культурные перспективы страны.[8]
3. Карьера (самореализация): своеобразное сближение индивидуалистических приоритетов современного российского общества - это представление экспертов как важная ценность самореализации, что в первую очередь означает успешную карьеру. По мнению большинства респондентов, именно она дает россиянам, особенно молодым людям, «чувство собственной пользы в глазах других», свидетельствует о «соблюдении общественных стандартов», дает ощущение, что «вы достигли чего-то в жизни." Самоактуализация как доминирующая ценность на современном этапе была выделена как экспертами, так и представителями молодежи, которые участвовали в фокус-группах.
4. Человеческие взаимоотношения (долг, дружба, общение): по результатам исследования, данная сфера человеческой жизни оказалась лишь на 4 месте. Это печальная тенденция говорит о том, что система ценностей сместилась и респонденты в своем преобладающем количестве предпочли человеческим взаимоотношениям материальные выгоды и достижения.
Но почему так сложилась ситуация? В чем состоит ценность человеческих взаимоотношений сегодня?[9]

2. Человеческие отношения и их нюансы в системе ценностей русского человека
Человек - это социальное существо. Формирование человека немыслимо без многогранного, всестороннего взаимодействия с другими членами общества. Социум, в свою очередь, не может существовать без его составных членов, объединенных экономическими, идеологическими, этнокультурными и родственными связями. Отношения, в которые входит человек, являются двусторонними. Общество влияет на человека в процессе становления - индивидуум, используя передовые знания и свой жизненный опыт, влияет на общество. Приоритет первого направления очевиден. Цивилизованное общество заинтересовано в создании государственных институтов (образование, образование, культура, право), формирование новых активных членов. Но есть еще одна форма взаимодействия между членами общества, это межличностные отношения, которые играют не меньшую роль в формировании личности и не менее важны для человека. Межличностные отношения строятся на основе коммуникации - универсальная форма взаимодействия между членами любого сообщества
Общение - это уникальная форма отношений между людьми. Кто из нас не испытывал удовольствия общаться с интересным собеседником? Кто не хочет встретиться со своими знакомыми и друзьями в свободное время от мирской суеты, чтобы обменяться новостями, вспомнить прошлое, рассказать о тех, кто болит? Может ли человек проходить как человек вне общества, лишенный возможности делиться своими мыслями и эмоциями со своим видом? Может ли он существовать, не обогащаясь опытом и знаниями своих родителей, учителей, наставников и друзей?[10]
Даже выросший в густых джунглях, Маугли, персонаж Редьярда Киплинга из Книги джунглей, нашел контакт с животнымикоторый автор наделили человеческими качествами