Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Реферат на тему: Научная и промышленная революция 16-17 вв. Их влияние на формирование философской мысли
100%
Уникальность
Аа
28157 символов
Категория
Философия
Реферат

Научная и промышленная революция 16-17 вв. Их влияние на формирование философской мысли

Научная и промышленная революция 16-17 вв. Их влияние на формирование философской мысли .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Введение

В 1543 г. вышла в свет книга польского учёного математика, астронома и механика Николая Коперника «О вращении небесных тел». Учёный доказал гелиоцентрическое строение вселенной, установив центральное положение солнца, вокруг которого двигаются планеты. Именно этим событием исследователи датируют начало первой научной революции, продлившейся до конца XVII в., когда Исаака Ньютон написал свою сочинение «Математические начала натуральной философии» (1687 г.). Эти два события обрамили почти два столетия научных открытий, кардинально изменивших западный мир. На смену христианской картины мира пришла научная, породившая как положительные, так и негативные последствия. Мир стал иным. Можно смело утверждать, что первая научная революция стала точкой отсчёта наше современной цивилизации, где рациональное стоит выше мистического.
Тема данной работы «Первая научная революция» является актуальной, потому что её итоги и достижения лежат в основе западной цивилизации.
Целью данной работы является изучение первой научной революции, её сущности, этапов развития, основных достижений и значения.
Задачи исследования:
- дать определение термину «научная революция»;
- выявить основные черты первой научной революции;
- показать основные открытия и достижения первой научной революции;
- проанализировать итоги и значение первой научной революции.
Историография истории первой научной революции очень обширна и многообразна. Среди отечественных исследователей проблемами сущности и причин первой научной революции занимается Лисович И. И., вопросами медицины и её трансформации в результате первой научной революции занимается Сточик А. М., Корнилов С. В. детально разработал проблему влияния первой научной революции на формирование предметной реальности биологии XVII – XVIIIвв., выявлением предпосылок и причин первой научной революции занимался Касавин И. Т.
Структура данной работы состоит из введения, двух глав, заключения, списка источников и литературы и соответствует цели и задачам исследования.


Глава I. Первая научная революция: определение и сущность.
Сорок лет назад британский историк Герберт Баттерфилд заявил, что так называемая научная революция, связанная с XVI – XVII вв. затмевает всё, начиная с возникновения христианства и уменьшает значение эпохи Возрождения и Реформации до положения простых эпизодов, простых внутренних перемещений, в системе средневекового христианства.
Баттерфилд Г. видел в первой научной революции истоки современной науки, хотя с тех пор многое было написано, чтобы расширить и обогатить это видение. И есть веские причины. Исходя из того, что научная революция является признанной родиной истории науки, она была первой специальность с возможностью воспользоваться профессиональной дисциплиной, с ее более узкой специализацией, диверсификацией методов, одновременным расширением возможностей и сужением фокуса.
Научная революция получила своё название от радикальности и глобальности изменений в самой системе научного знания. Более того, можно смело заявить, что научное знание как таковое в современном смысле начало формировать именно в это время. В XVI–XVII вв. произошли кардинальные изменения в области методологии научного познания мира, благодаря которому сформировалась современная модель знания. Фундаментом этой модели стало использование таких методов, как наблюдение, опыт, эксперимент, математическая рациональность. Произошёл синтез индуктивного и дедуктивного методов. В указанный период времени возникает то особое отношение к математике, исходя из которого она до сих пор считается царицей всех наук.
Важнейшим изменением стало и то, что господствующие ранее теология и гуманитарное знание теряют свои позиции. Математические и естественнонаучные дисциплины определяют критерии научности.
Как подчёркивает Лисович И. И. в XVI – XVII вв. сложились научные способы коммуникации и научные институции, модель которых актуальна и сегодня. Важнейшим последствием и заслугой научной революции стала промышленная революция, основе которой лежали важнейшие научные открытия, способствующие технической модернизации.
Историография науки Нового времени, по словам Лисович И. И., в основном представлена исследованиями биографического характера. Историки изучают личности учёных, их открытия, анализируют особенности их становления и развития, а также вклад в науку. Французский историк школы Анналов Жак Легофф рассмотрел историю науки с другого ракурса. Он предложил изучать историю специфики интеллектуального труда и проследил появление в европейской средневековой культуре нового типа ученого «интеллектуала», который в эпоху Возрождения трансформировался в гуманиста. Ле Гофф подчеркнул, что Ренессанс начался со studiahumanitatis как гуманитарный проект и основывался на обращении к античным источникам и на возрождении античным идеалов, но со временем привёл к трансформации всех свободных искусств. Именно гуманисты стояли у истоков так называемой научной революции.

Понятие научной революции.
Научная революция — это новый этап развития науки, который включает в себя радикальное и глобальное изменение процесса и содержания системы научного познания, обусловленное переходом к новым теоретическим и методологическим основаниям, к новым фундаментальным понятиям и методам, к новой научной картине мира. Как правило, научная революция также связана с качественными преобразованиями физических средств наблюдения и экспериментирования, с новыми способами и методами оценки и интерпретации эмпирических данных, с новыми идеалами объяснения, обоснованности и организации научного знания.
Выделяют внутренние и внешние факторы научных революций. К первой категории относятся накопление аномалий и противоречий, которые не находят логичного объяснения в рамках определённой картины мира. Сюда же относятся антиномии, возникающие при решении задач, требующих перестройки концептуальных оснований теории. Совершенствование средств и методов исследования расширяют диапазон исследуемых объектов, что также ставит вопрос о новых подходах и методах.
Внешние факторами являются философское переосмысление научной картины мира, переоценка ведущих познавательных ценностей и идеалов познания и их места в культуре, а также процессы смены научных лидеров, взаимодействие науки с другими социальными институтами, изменение соотношений в структурах общественного производства, приводящее к сращению научных и технических процессов, выдвижение на первый план принципиально новых потребностей людей (экономических, политических, духовных и других).
В результате встаёт необходимость трансформации самой стратегии научного поиска, удовлетворяющей перечисленные выше потребности. Новая стратегия утверждается не сразу, а требует длительного времени для замены привычных форм на новые. Примером, подтверждающим данный тезис, является процесс над итальянским философом-пантеистом и поэтом Джордано Бруно. Его обвинили в ереси и сожгли на костре инквизиции из-за высказанных им взглядов относительности религиозных догматов. Пример Джордано Бруно является наиболее радикальным, хотя процесс смены одной парадигмы на другую, как правило, проходит болезненно

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

.
Кроме того, необходимо учитывать и социокультурный фон. Новые познавательные установки и генерированные ими знания должны быть внедрены в культуру соответствующей исторической эпохи и согласованы с лежащими в её фундаменте ценностями и мировоззренческими структурами. Перестройка оснований науки в период научной революции с этой точки зрения представляет собой выбор особых направлений роста знаний, обеспечивающих как расширение диапазона исследования объектов, так и определённую скоррелированность динамики знания с ценностями и мировоззренческими установками соответствующей исторической эпохи.

Первая научная революция: характерные черты.
В истории развития науки можно выделить такие периоды, когда преобразовывались все компоненты её оснований. Смена научных картин мира сопровождалась коренным изменением нормативных структур исследования, а также философских оснований науки. Эти периоды правомерно рассматривать как глобальные революции, которые привели к радикальному изменению типа научной рациональности. В истории естествознания можно обнаружить четыре таких революции.
Первой глобальной научной революцией был переход от средневековых представлений о Космосе к механистической картине мира в XVII–XVIII веках, ознаменовавший собой становление классического естествознания. Его возникновение было неразрывно связано с формированием особой системы идеалов и норм исследования, в которых, с одной стороны, выражались установки классической науки, а с другой — осуществлялась их конкретизация с учётом доминанты механики в системе научного знания данной эпохи.
Через все классическое естествознание начиная с XVII века проходит идея, согласно которой объективность и предметность научного знания достигается только тогда, когда из описания и объяснения исключается всё, что относится к субъекту и процедурам его познавательной деятельности. Эти процедуры принимались как раз навсегда данные и неизменные. Идеалом было построение абсолютно истинной картины природы. При этом главное внимание уделялось поиску очевидных, наглядных, «вытекающих из опыта» онтологических принципов, на базе которых можно строить теории, объясняющие и предсказывающие опытные факты. В XVII–XVIII столетиях эти идеалы и нормативы исследования сплавлялись с целым рядом конкретизирующих положений, которые выражали установки механистического понимания природы. Объяснение истолковывалось как поиск механических причин и субстанций — носителей сил, которые детерминируют наблюдаемые явления. В понимание обоснования включалась идея редукции знания о природе к фундаментальным принципам и представлениям механики. В соответствии с этими установками строилась и развивалась механистическая картина природы, которая выступала одновременно и как картина реальности, применительно к сфере физического знания, и как общенаучная картина мира.
Наряду с этим, идеалы, нормы и онтологические принципы естествознания XVII–XVIII столетий опирались на специфическую систему философских оснований, в которых доминирующую роль играли идеи механицизма. В качестве эпистемологической составляющей этой системы выступали представления о познании как наблюдении и экспериментировании с объектами природы, которые раскрывают тайны своего бытия познающему разуму, причём сам разум наделялся статусом суверенности. В идеале он трактовался как дистанцированный от вещей, как бы со стороны наблюдающий и исследующий их, не детерминированный никакими предпосылками, кроме свойств и характеристик изучаемых объектов. Эта система эпистемологических идей соединялась с особыми представлениями об изучаемых объектах. Они рассматривались преимущественно в качестве малых систем (механических устройств) и соответственно этому применялась «категориальная сетка», определяющая понимание и познание природы, которая обеспечивала успех механики и предопределяла редукцию к её представлениям всех других областей естественнонаучного исследования.

Глава II. Первая научная революция: причины появления, открытия и результаты.
2.1. Причины возникновения первой научной революции.
Исследователи не имеют единого и определённого мнения о причинах научной революции XVI – XVII вв. Лисович И. И. в статье «Научная революция XVI – XVII вв.» даёт подробный историографический анализ причин возникновения первой научной революции. Существуют различные походы и концепции по данному вопросу. Например, одним из теоретиков научной революции является американский философ и историк науки Томас Кун, который полагает, что развитие науки идет через периодическую трансформацию и смену ведущих представлений, то есть через совершение на определенном этапе развития научного знания революций – смены парадигм. Как известно, под понятием «парадигма» Т. Кун понимает такие научные достижения, которые всеми признаны и дающие научному сообществу в течение времени модель постановки проблем и их решения. Именно смена парадигм, по мнению Куна, привела к первой научной революции. Сначала возникают практические потребности и эмпирический материал, далее наука систематизирует эти факты и создает модель, в рамках которой они находят объяснение, иначе говоря – происходит построение картины мира. Постепенно накапливается фактический материал, не вписывающийся в старую модель, и тогда в науке происходит пересмотр теоретических оснований и построение новой модели и т.д. Налицо диалектический характер развития науки, в котором теоретическое знание и данные опыта взаимно определяют друг друга.
Иную концепцию предлагает немецкий философ и методолог науки П. Фейерабенд. Он утверждает, в отличие от Куна, что причины научных революций лежат не в смене парадигм, а в неэффективности используемого метода. То есть, когда определённый метод теряет свою научную значимость, необходимо создать или обратиться к новому методу. Старый метод становится препятствием для развития науки, поскольку ограничивает воображение и субъективность исследователя.
Лисович И. И. говорит, что С. Гринблатт в книге «Вираж: как мир стал современным» рассматривает в качестве причины научной революции перевод на латинский язык поэмы Лукреция «О природе вещей», повлиявшей на интеллектуалов раннего Нового времени. Именно идея Лукреция о движении атомов, способных кардинально изменить траекторию движения, раскрепостила воображение ученых и положила начало научной революции и секуляризации мышления. Другой методолог науки А. Койре видел в споре платоников и аристотеликов причину революции, потому что именно он привёл к утверждению математики как критерия истины. Р. Мертон видел причину революции в распространении протестантизма в Англии и т. д.
Таким образом, на сегодняшний взгляд существует несколько версий о причинах первой научной революции. Среди них смена научной парадигмы или потеря эффективности прежнего научного метода, развитие протестантской этики или распространение идей Лукреция о природе вещей.

2.2. Достижения первой научной революции.
Астрономия привлекала внимание людей ещё с эпохи античности. В период раннего нового времени с развитием мореплавания и средств коммуникаций возникла практическая надобность изучения движения небесных тел для лучшей координации

50% реферата недоступно для прочтения

Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!

Промокод действует 7 дней 🔥
Больше рефератов по философии:

Евангелие от Матфея

17089 символов
Философия
Реферат
Уникальность

Психоанализ Ж. Лакана: стадия зеркала

17655 символов
Философия
Реферат
Уникальность

Г. Г. Гадамер «Актуальность прекрасного»

20258 символов
Философия
Реферат
Уникальность
Все Рефераты по философии
Учись без напряга с AI помощником и готовыми решениями задач
Подписка Кампус откроет доступ в мир беззаботных студентов