Народная воля

Введение

Героическая борьба «Народной воли» против царизма, члены которой ставили задачу - свержение царизма -это одна из славных сторон русского освободительного движения. Опыт борьбы и поражения национальной воли был великим революционным уроком для русских марксистов. Основа идеологии революционного популизма 1870-х годов. Теория «общинного социализма» была сформулирована-у России есть уникальная возможность, минуя капитализм, перейти к социализму и показать человечеству путь к новому справедливому и цивилизованному миру. По мнению идеолога П. Л. Лаврова, критически настроенные люди направили исторический процесс. Герцен, не отрицая революции как «последнего довода угнетенных». Интеллект способен «идти к людям», просвещать их, готовиться к будущей революции. Идеолог П. Н. Ткачев считал, что российская монархия висит в воздухе, не имеет сильных социальных корней. Задача революционеров - создать заговорщическую организацию, которая готова к перевороту и захвату власти.
Народовольцы собирались представить на суд народу проект будущего устройства России как федерации общинных союзов. Община становилась экономической и политической ячейкой государства.
Организация была строго централизована и конспиративна. Органы их печати газета «Народная воля» и журнал революционной социальной политики «Вестник Народной воли». Многие историки изучают принципы «Народной воли» и их взгляды на проблемы государственной и политической борьбы, их тактики и их взаимосвязь с развитием революционной ситуации.
Актуальностью исследования является Народная воля - организация.
Целью и задачей исследования является рассмотрение причин появления организации «Народная воля» и ее роли в истории России.

Глава 1 Исторические процессы оказавшие влияние на возникновение организации «Народная воля»

1.1. Исторические предпосылки разделения организации «Земля и воля» на «Черный передел» и «Народная воля»
Реформистская политика Александра II привела радикальное движение к новому этапу развития. Центральное место в нем занимал популизм - движение к обучению служить для перехода к социализму через социальную революцию в сельской местности. Народники согласились с теорией «общинного социализма» Л. И. Герцена и представили более решительную программу конкретных действий.1
Народная идеология была своего рода сочетанием социалистических идей со славянофильскими идеями представлениями о самобытном первоначальном пути развития России. Первоначально популисты имели мятежную бунтарскую тактику. Ее разработчиком был бывший западный, анархистский и профессиональный революционер М. Бакунин. Он считал, что крестьяне оскорблены условиями освобождения от крепостного права и поэтому подготовлены к революции и предложили им восстать. Бакунин видел в русском крестьянине рожденного социалиста. Он призвал революционеров опираться на «элемент разбойника», чтобы искать немедленную организацию народных восстаний, что должно привести к восстанию россиян.
Под влиянием идей Бакунина молодые популисты организовали в 1874 году «хождение в народ» 1, но потерпели неудачу. Крестьяне не верили в крики молодых интеллектуалов и не торопились бунтовать. Большинство участников, которые пошли к людям, были арестованы полицией и часто с помощью самих фермеров. Затем популисты попытались использовать пропагандистскую тактику, которую преподавал профессор математики П.Л. Лавров, который видел пропаганду в качестве долгой подготовки к крестьянской революции. Они сформировали серию поселений на юге страны, где, по их мнению, свободолюбивые традиции казаков были еще живы. Но здесь они не ждали провала.
Только тайная народническая организация «Земля и Воля», основанная в 1876 году, продолжала осуществлять революционную пропаганду между крестьянами, рабочими и учениками. В 1877 году народники решили заменить пропаганду систематической работой в сельской местности. Популяционные поселения были организованы во многих провинциях России. Они работали плотниками, плотниками, кузнецами, учителями и разговаривали с крестьянами о ежедневных бытовых потребностях и постепенно приводили их к идее народной революции. Но и на этот раз пропаганда не увенчалась успехом - народ не восстал. Второе хождение в народ было подавлено. 2
В конце 1970-х годов в стране было неспокойно. Студенты беспокоились, либералы требовали конституции, продолжались судебные процессы против народников. В этих условиях тенденция к заговорщической тактике, предложенная П.Н.Ткачевым, становилась все более очевидной среди народников. Эта тактика подразумевала отказ от крестьянской революции в пользу захвата власти тайной организацией революционеров. «Не готовиться к революции, а делать это», - сказал П. Н. Ткачев. Провал революционной пропаганды среди крестьян, подавление власти подтолкнуло некоторых из популистов к террористической деятельности. «Земля и воля» превратились в террористическую организацию.
В «Земле и воле» есть явное несогласие в использовании новой тактики, которая фактически означает переход от анархизма к политической борьбе. В начале 1878 года член организации «Земля и свобода» Вера Засулич ранила мэра Будапешта Трепа Трепова. В апреле 1879 года, 2 апреля 1879 года, популист А. К. Соловьев совершил еще одну неудачную попытку положить конец жизни царя Александра II

. Это привело к сильным разногласиям. Некоторые члены организации протестовали против подготовки нападения. На Воронежском съезде 19 и 21 июня 1879 года землевладельцы пытались распустить противоречия и сохранить единство организации. Компромисс, однако, оказался хрупким, а 15 августа 1879 года организация прекратила свое существование.3
«Земля и воля» была разделена на две организации: «Черный передел» (Г.В.Плеханов, В.И.Засулич и др.) Они оставались в одном и том же мнении, учитывая основную пропаганду среди крестьян, подготовку революции и продолжающуюся агитацию и пропагандистскую работу и организацию «Народная воля», которая встала на путь революционного террора. Тактикой «народовольцев», помимо методов революционной пропаганды, было запугивание правительства путем индивидуального террора, подготовка восстания. Народовольцы считали, что достаточно свергнуть самодержавие и произойдет социальный переворот. Мы должны захватить власть. Однако они не отказались от пропаганды: содержали одиннадцать типографий и выпустили пять журналов, которые проводили агитацию среди рабочих и военных Лидерами организации были А.И.Желябов, А.Д.Михайлов, А.А.Квятковский, С.Л.Перовская, В.Н.Фигнер, Л.А.Тихомиров, М.Ф.Фроленко, А.И.Баранников и другие.

1.2. Идеи «Народной воли»
Партия «Народная воля» была организована на Липецком съезде в июне 1879 года. В отличие от «Земли и воли», из которой возникла «Народная воля», последняя подчеркнула политическую борьбу как средство завоевания социалистической системы. Теоретическая мировоззрение революционных популистов (участников «Движения к народу»), которая была отображена в журналах «Форвард», «Начало», «Земля и воля». Подобно «Земле и воле» партия «Народная воля» исходила из убеждения, что русский народ «находится в состоянии полного рабства, экономического и политического. Он окружен слоями эксплуататоров, созданных государством. Государство является крупнейшей капиталистической державой страны, и это также единственный политический притеснитель народа. Этот гражданский рост осуществляется исключительно силой. Эта произвольная и насильственная власть не подлежит какой-либо общей санкции. Совершенно отсутствует народная санкция этой произвольной и насильственной власти. Русский народ по своим симпатиям и идеалам является вполне социалистическим и в нём ещё живы его старые, традиционные принципы - право народа на землю, общинное и местное самоуправление, зачатки федеративного устройства, свобода совести и слова. Эти принципы получили бы широкое развитие и дали бы совершенно новое направление, в народном духе, всей нашей истории, если бы только народ получил возможность жить и устраиваться так, как хочет, сообразно со своими собственными наклонностями».
Как орудие переворота, партия выставляла учредительное собрание, поскольку партия полностью привержена воле народа, она представила свою программу, которую ей пришлось защищать в избирательной кампании и в Учредительном собрании.4

1.3. Требования программы «Народной воли»
Это «осуществить политический переворот для передачи власти народу». В программу «Народной воли» входит ряд требований, которые революционеры должны отстаивать перед переворотом ... рекомендовать во время избирательной кампании ... защищаться в Учредительном собрании. Они таковы:
• - наличие постоянного Учредительного собрания, которое решает все важные государственные проблемы;
• - широкое самоуправление областей государства, с выборностью всех должностей, самостоятельностью мира и экономической независимостью народа;
• - земля принадлежит народу;
• - передача работникам всех заводов и фабрик;
• - полная свобода совести, слова, печати, сходок, союзов;
• - общее равное избирательное право;
• - замена постоянной армии территориальной.
Впервые вопросы политической структуры будущего России заняли такое большое место в программе революционеров. Провозглашение необходимости политической борьбы, развитие их конкретных форм и методов является одним из важнейших достижений народа в России.
Для достижения своих целей «Народная воля» изложила различные виды революционной и революционной деятельности.
Среди этих мероприятий- агитация и пропаганда в различных секторах общества, террористические нападения, направленные на подрыв силы и авторитета правительства, организация тайных обществ, усиление влияния в администрации, армии, социальной среде и народе и наконец, подготовка, организация и совершение государственного переворота.
Согласно инструкциям, революция должна была начаться в условиях, которые резко усугубляли национальные катастрофы- урожай, война, государственное.
Через все программные документы «Народной воли» проходит неверие революционеров в судьбы российского капитализма. Это неверие было нелогичным, научным, но эмоциональным. Капиталистическая система была признана декадансом как античеловеческая система. Надежды людей основывались также на страстном убеждении, что социально-экономическая структура России отличается от той, что была в Западной Европе.
Большая заслуга народа заключалась в том, что он признал необходимость политической борьбы с правительством