Мораль в деятельности врача: исторический аспект

Введение

темы том, Мораль нравственность представляет усвоенные нормы, , установки, , которые под определенной традиции основе деятельности. структуре сознания мораль собой компонент, особенности личности к другого выражающийся индивидуально- поведении. морали традиционными врачевания - и человеческой . В время целью провозглашена в пациентом . Неопределенность цели, вариативность стать не изменений ценностей, и инверсии - , драматично отечественными .
По мораль объективна, в отражается гамма отношений и его . В этого динамична, сама жизнь; , в же , по проявления личностна субъективна, областью индивидуальное . В плане представляет самое и для . Отступить морали - потерять к , свое достоинство, и , которые профессии выступают ее -тивом - , категорическими священными . Противоречия объективным субъективным моральном врача выражение конфликта, несоответствием ценностных личности его жизни.
невозможно к или извне. , глубоко жизнь зависит знания : милосердию, , состраданию обучить, они в , а сердце. сердцем люди , сострадают, духовные , трагедию борьбы и , святого грешного. Ортега--Гассета, сказать, "сердце - опора личности". сердце все , душевные телесные силы . Сердечная боль телесное в профессии . "Вся врача, - В.. Вересаев своих " врача", - заполнена , которые без бьют сердцу". поэтому специалистов, хирургических , процент -сосудистых очень .
Степень . В данной были работы авторов : Иванюшкин .Я., Л.., Летов .В., А.., Хрусталев .М., М.. и .
Целью работы изучение аспекта в врача, из цели, определены задачи:
- моральные медицинского ;
- Исследовать развития этики.
исследования: -смысловая профессиональной врача.
исследования: качества профессиональной врача.
данной состоит : введения, 2 , заключения списка литературы.
1. качества работника
(от . Moralis - , moris - ) - это исторически правил, , обычаев, общежития поведения их в производства и ценностей, их друг другу, социальных , слоев , к , и которых на мнении.
, мораль, - это триединство не весомым ориентиром положении и . Действительно, мы указывали, слово - то , характер, норм - определяет моральные индивида измерении человеческих , а , в степени психологический государственных .
Этические и в - это и , которые интегрируют основы врача вообще , теорию практику с , обществом коллегами. этика постулаты врачебный , слово , врачебную , добро зло, нравственные философские и в . А деонтология - догмы обязанностей медицине, с частью учения медицинской .
Разумеется, существует этических относительно врача, , медицинской или . Этические в - неделимое , хотя отдельный специальность свои , а , и отличия. преобладают нравственные и этические : слово, , попытки знания работника, неотъемлемые лозунги практической играют роль исцелении и ему.
каждой существуют этические и способы решения, чему человек своим миром , стремлений, оценок1.
наука, закономерности процессов, их определяет и лечения, - деятельности . Без истинных эта , даже условии моральных , является профессиональной. должен такими , как и , развито мышление, настойчивость страстность .
Человек - только сложный, и объект , потому она личностью. отношения и прежде , субъективные, есть . Социальная медицины на отношениях проявляется моральном как , которая подчинения врача общества отношение больному.
врачу, ждет него высших качеств, видеть враче нравственных и сочувствие, добросовестность самодисциплину, и мастерство, , серьезное к делу способность самоотречению. этих является гарантией, для и .
Врач относиться больному как человеку , а к . Иначе является принципом, не поступком. , врачебный - вполне , реальный . О как , то здесь однозначность, зависящую обстоятельств. якобы "надежность" в отношениях людьми ( и ) непосредственно рабочем и быту, все принципы . Начиная с , врач сконцентрировать нем внимание, забыв себе, покорив , волю, и делу жизни, страданий, здоровья.
проблем этики, специфики нас общего личному, позволяет мораль и ее практической индивида. профессиональной можно связи теми иными деятельности, и факторами качествами, общественных с личности.
мораль - система и к и облика и медицинского , а нравственные , которые в деятельности; процессе . Мораль отношения к , к человеку, коллегам , к и 2.
Честь достоинство, и врача черты и одновременно. нужно в контексте, мораль , которая на людей, единство разнообразии.
этика внутреннюю с , классификации , медицинских с деловыми . Не моральные , а сочетание профессиональными , навыками опытом ту доминанту, реализуется выполнении долга. , когда идет профессиональной морали, не формулировать соответствующих о деятельности, и выработке врача к ориентации сложных ситуациях, требуют -деловых социальных .
Врачебное формируется сразу, вырабатывается правильно о , излагать так, они не , а состояния .
Умение с , соответственно себя постели человека бывает чертой

. умение развивать себе, в ежедневной . В заключается врача. , как коллега учить искусству и медицинский . При подходе работе лечебно- учреждении сведен минимуму воздействие больного неосторожно слов иных медицинских .
Сохранение тайны: - из , фундаментальных -этических медицины, котором диалектическое личного общественного. отметить, врачебная охватывает именно соотношение. только одну -отношение к больного интересов .
Информация врачом, на видов: для и , но для в его с ; не для , но для ; одинаково и общества -за , что патологические требуют мер здоровья жизни .
Нравственным в врача сложных , возникающих процессе деятельности, утверждение ценности жизни, здоровья3.
врача высокой этической . Мы допускаем ошибку, пренебрегаем видом или сестры, их , неумением . Но признаки, первоначальный общения, которому больного первое о работнике. почти 80% случаев о , доверие ней именно основе впечатления, или . Целесообразно, медик был стилям и ни , ни старомодным, любая не мимо больного определенным психологически .
Доверие . Медицинский , если спокоен уверен, не , если , быстрота и сочетаются нем состраданием одновременно , уравновешенным является из внешних , которые выздоровлению . Но не стала . Особенность корректируется, при учета на поведение - больных, и . Такая бывает или , но важна. во несовершенна. это спрашивают , а науку. ответственность нести . В одной не с в ее , противоречии, , как профессии . Можно рисунок, страшно, врач лечит. ему жизнь, которой стоит , радость право счастье , женщины, , родственников. тибетской понятие " врач" существует; - значит, врач. в врачебной , которые порождать только , но даже уровня , необходимо к 4.
Врачебная - сфера знания, которого исследование взаимодействия и с возвращения физического психического . Субъекты находятся этом неравном . Больной врачу жизнь надеждой помощь. этика задействовать знания совесть, максимально больному здоровье. является из принципов пригодности . От компетентности, отношение другим от медицины целом здоровье жизнь . Врач быть больного, может в . Уровень медицины, положение - объективные осознания ценности жизни.
природном сохранения каждого и в зависит способности к условиям. неблагоприятных вид вымирает, , благодаря сильнейших, более механизмы . Человечество до ценности , а , стремится гарантированные предотвращения и смерти. определило место и врача жизни сообществ5.
этической зрения "медицинская " являются: -первых, принципа к , уважение человеческого , его прав, особого на , во-, распространением непричинения на стороны , образа пациента, благосостояния, может ущерб медицинским конфиденциальной информации. сожалению, профессиональных часто из- болтливости . Поэтому со лет медицинские должны себя особой дисциплине обращении профессиональной . Это же профессиональная , как научная , и техника. старомодно, медицинском , допустившего профессиональной , следует как клятвопреступнике.
2. развития этики
этика параллельно становлением как . Весьма , что и врачевания, врачебной в является древнегреческий и Гиппократ (460—377 . до . э.). впервые нравственные к и отношению больному другим .
Высокие требования к становятся из представлений медицине врачебной . "Медицина есть благородное всех ", — пишет в "Закон". "...-философ Богу. и , в деле, между и , и , что для , все есть в , а : презрение деньгам, , скромность, в , уважение, , решительность, , изобилие , знание того, полезно необходимо жизни, к , отрицание страха богами", — он другом "О поведении". основе , по Гиппократа, любовь людям: " любовь людям, и к искусству".
требования врачу отражение многих Гиппократа. частности, положения в "О ", предназначенной начинающих . "Он быть при обстоятельствах, во делах бывает справедливости, у с — немало : ведь поручают в врача, врачи всякое имеют с , с и имуществом большой , следовательно, отношении этого должен воздержанным". этом трактате приводит требования внешнему врача6.
у и в случаях за к опытному . В соответствии гуманными врачевания этом трактате призывает отказываться лечения (неизлечимых) и врачу к оказанию помощи. оценить этих , надо себе врача рабовладельческом . Ведь неуспех лечении в врачу служил для наказания, этом заболевания не . В с в мире в века , как , не за тяжелых, больных.
мужество истинную к надо и того, призывать врачей, только гонорары больных, ряде , а при бедных чужестранцев, от