Медиатизация личности

Введение

Наиболее яркое отличие нашего времени в характере технологий обеспечивающих экономический рост, сегодня драйвером развития становятся когнитивные технологии, в отличие от XIX века, где основными были производственные технологии и XX века, в котором именно за счёт управленческих и финансовых технологий, страны Запада смогли сохранить своё лидерство, когда колониальная система мира распадалась.
В настоящее время происходит масштабная цифровая гонка среди большинства стран, но у всех ведущих игроков отсутствует понимание конечной цели данного процесса, но все понимают, что произойдут масштабные изменения практически во всех областях жизни большинства населения планеты. Уже на сегодняшний момент в широкое понятие «цифровой экономики» включаются новые формы платежей, и коммуникации с потребителями, но эта деятельность, несмотря на очевидную практичность, не является целенаправленным процессом построения «Цифровой» экономики.
Современные медиа, куда входят, в том числе многочисленные социальные сети, в настоящее время не только технологическая площадка, они полноценный институт, активно влияющий на социальную жизнь и другие институты общества. Включенность медиа в повседневную реальность столь велика, что многие социальные процессы уже невозможно рассматривать без медиальной компоненты, что подтверждает статус современного общества как медиатизированного. Современный социум пронизан бесчисленным количеством опосредованных коммуникаций и наполнен множеством смыслов, которые постоянно, ежесекундно инициируют медиа. 
Данные обстоятельства обусловливают актуальность изучения медиатизации личности.
1. Основные подходы к определению медиатизации
Понятие «медиатизация» используется в современной коммуникативной практике и научной деятельности для обозначения, с одной стороны, внедрения технических устройств медийной сферы в другие сферы жизни социума и, с другой, технологии трансляции информации определенной сферы для массовой аудитории. Исходя из этого, процесс производства и распространения в медиасфере персональной информации как процесс проникновения личностной сферы в публичное пространство, с одной стороны, и внедрение технологий в сам процесс личностной коммуникации, с другой, можно назвать медиатизацией персональной сферы человека.
Говоря о медиатизации личности, мы также рассматриваем этот процесс сквозь призму медиадискурса. Персональный дискурс подразделяется на бытийный и бытовой (реализующийся в диалоге). Бытийный, который интересен с точки зрения дискурсивного подхода, носит развернутый характер, это «попытка передать всю красоту внутреннего мира говорящего». Сегодня бытийный дискурс характеризуется:
– новыми практиками и тактиками коммуникации (зачастую личностная коммуникация происходит в метро и в перерывах мероприятий), вследствие чего она носит отрывочный, постоянно возобновляемый характер;
– новыми технологиями, делающими непубличную жизнь каждого более прозрачной и уязвимой для посторонних глаз, и это касается не только звезд.
Личная жизнь превращается в своего рода медиа-шоу, с короткими репликами персонажей, включением сопутствующих сюжетов и итоговой репликой ведущего. Следует отметить еще одну тенденцию – активные пользователи сетей не только пользуются компьютерной лексикой в реальной жизни, но и оценивают людей по их коммуникативному поведению в сети.
Термин медиатизация, появившись в конце прошлого века, приобретает на наших глазах популярность и даже становится модным. Интересующий же нас омонимичный термин обозначает процесс качественных изменений социальных коммуникаций, вызванный воздействием медиа, которые из институции, отражающей жизнь, становятся фактором, определяющим существенные моменты жизни общества и современной личности. Эти изменения обеспечиваются в первую очередь технологии. Возможности технологий реализуются в рамках действия ряда актуальных тенденций — информатизации, виртуализации, цифровизации, глобализации, индивидуализации, коммерциализации, что умножает их результаты и последствия многократно.
Сегодня важна не только констатация проявлений и последствий медиатизации, но и выработка стратегий ее исследования. Хотя общепринятой концепции медиатизации во всей полноте ее проявлений еще не предъявлено, можно, опираясь на опыт ее исследования и высказанные идеи, наметить программу изучения медиатизации в рамках медиалингвистики. Такой подход обусловлен коммуникативной природой медиатизации и тем, что именно в разных моментах медиакоммуникации выявляется новизна и специфика новых социальных обстоятельств, условий и последствий медиатизации. 
Методологической основой такого исследования могут стать принципы медийного речеведения, предполагающие инструментарий для последовательного рассмотрения медиареальности с учетом факторов автора и адресата, сферы и фактуры речи, жанра текста. При опоре на нее медийная практика предстает во всем спектре ее разнообразных параметров, при этом в центре внимания оказывается медиатекст, который понимается максимально широко – во всем фактурном и жанровом разнообразии, включая не только классические журналистские произведения, но и тексты рекламы, пиар-коммуникаций, блоги и реплики в социальных сетях. Это означает, что медиатекст рассмаривается как элемент медиа-продукции, обращающейся в медиасфере.
В среде коммуникативных исследований нет единого определения понятия «медиатизация». Сформировались два основных подхода к трактовке данного понятия, предложенные А. Хеппом: институциональный и социально- конструктивистский. Согласно институциональному подходу (Дж. Маццолени, В. Шульц, С. Хьярвард), медиатизация – это процесс, в котором социальные институты (несвязанные со СМИ) должны адаптироваться к медийной логике, целям и ограничениям.
В рамках институционального подхода, во-первых, подчеркивается автономия СМИ над политикой, во-вторых, возросшее влияние медийной логики на политическую сферу, а именно необходимость политических акторов адаптироваться к внутренним правилам функционирования масс-медиа сегмента. Дж. Маццолени и В. Шульц считали, что политические коммуникаторы вынуждены придерживаться правил, ограничений и требований масс-медиа, но при этом они стремиться контролировать СМИ, манипулируя журналистами с помощью доступа к эксклюзивной информации.
Медиатизация характеризуется рядом отличительных черт: лидерство, персонализация, профессионализация, конвергентность и эмоциональность. СМИ расширяют границы процесса коммуникации, устраняя преграды и ограничения между субъектами общения. СМИ как социальный институт подменяют собой социальную деятельность. В разных сферах социума для СМИ характерна конвергенция с разнообразными «немедийными» процессами; многие политические и социальные институты и акторы подчиняются логике СМИ.

2

. Основные понятия медиатизации личности
За два десятилетия своего существования медиаиндустрия России прошла большой и непростой путь. Бурный экономический рост, переломные моменты, смена политической обстановки и приоритетов рекламодателей – все это привело к развитию новых механизмов и тенденций, среди которых стала особенно заметной усиленная концентрация СМИ. Процесс укрупнения мирового медиабизнеса на данный момент зашел настолько далеко, что медиахолдинги и корпорации стали не только копировать формы и способы ведения бизнеса непрофильных компаний или конкурентов из смежных сфер, но и оказывать непосредственное влияние на экономическое развитие и гражданское общество в стране. Такое влияние возможно за счет формирования общественного мнения, явной или скрытой рекламы, разнообразных медиа и смежных структур. Объединение разнопрофильных СМИ в последнее время считается одной из главных тенденций в индустриально развитых странах мира, а их влияние на экономику и общественное мнение – и так очевидно.
В настоящее время понятие «медиапространство» активно используется в сфере массовой коммуникации. В то же время для социологической науки это понятие является достаточно новым и концептуально проработано не в полной мере. Осмысление медиапространства в поле социологии представлено преимущественно в работах Е.Н. Юдиной. Она предлагает следующее определение: «Медиапространство особая реальность, являющаяся частью социального пространства и организующая социальные практики и представления агентов, включенных в систему производства и потребления массовой информации».
Современные медиа делают возможным появление специфических синтезированных форм досуга (киберспорт, компьютерные игры, виртуальный туризм), что неосуществимо вне медиапространства. Развитие новых медиа обеспечивает социально-коммуникативную функцию досуга. Это подтверждается тем, что большинство СМИ, независимо от их направленности, имеют среди устойчивых рубрик те, которые посвящены культурным событиям. Основное направление перемен в медиа состоит в разделении массовой аудитории на сегменты и подгруппы, получающие свою конфигурацию программ и сообщений. Все это приводит к осознанию важности постоянного, безостановочного создания уникальных медиапроектов высокого качества и определенной направленности.
Говоря о содержании, передаваемых смыслах, об информационном обмене в обществе, о восприятии информации, скорее употребим понятие «коммуникация». Здесь мы будем иметь в виду весь круг отношений между СМИ и контрагентами, а потому − говорить о медийном или массмедийном капитале. Коммуникационный же капитал видится в этом контексте как связанный лишь с содержанием информационного обмена, или обмена смыслами, значениями. Есть понимание коммуникативного (коммуникационного) капитала и как «лица» его владельца.
Сложность состава медийного капитала определяется тем, что на рынке массмедиа оперируют двумя видами товара − содержанием и аудиторией. Заметим, что коммуникационный/коммуникативный капитал − совокупность ресурсов, связаных с коммуникациями в более узком смысле − как с процессом обмена значениями. Этот вид капитала субъекты деятельности «наживают» в основном в отношениях с институтом массмедиа, через информирование общества о деятельности личности, группы, организации, предприятия.
Содержание медийного капитала зависит от медийного контента. Точного определения этому явлению нет. В данной работе, мы исходим из того, что Медиаданные — совокупность различных видов данных, содержащих текстовую, звуковую и визуальную информацию – графику, видео, анимацию (если они соединены в одном информационном материале, то к нему применимо название мультимедиа). Контент – Информационное содержание сайта (тексты, графическая, звуковая информация и др.), а также книги, газеты, сборника статей, материалов и др. Соответственно медийный контент это информация на мультимедийном носителе, в звуком, либо визуальном виде.
Понятие «массмедиа» охватывает их суть и как индустрии, и как социального института. Соответственно, объем понятия медийного капитала шире, чем коммуникативного и коммуникационного, он включает не только ту часть капитала, что связана непосредственно с процессом обмена информацией или другими взаимодействиями агентов, но и те ресурсы, которые формируются через межинституциональные отношения экономического, политического, культурного характера.
Учтем и то, что в поле массмедиа имеют место разные виды собственно коммуникативной активности его агентов − потребление, производство, распространение, отбор и программирование, организация и модерация информирования и общения. Здесь происходят разные превращения нематериальных ресурсов. Например, при потреблении информации возможно получение ренты, связанной с человеческим и культурным капиталами, при участии в распространении информации − ренты социальной, т.е. расширения и упрочения связей в сообществах. Может добавиться сюда и выгода символическая − прирост весомости, авторитета, значимости.
Мир вокруг стал медийным. От рождения до смерти человека сопровождает ураган радио-, телепередач, телефильмов, газет, журналов; сравнительно недавно перечень пополнился Интернет, мобильной, спутниковой связью, благодаря которой можно принимать информацию из самых разных стран. Сегодня становится всё более очевидным, что такое широкое распространение масс-медиа имеет неизбежные последствия для детей.
3. Концептуальная модель медиатизации личности  и факторы на неё влияющие
В социальных науках необходимо объяснить две основные группы феноменов – человеческое социальное действие и результаты этих действий. Поэтому в каждой из этих наук есть общее представление о человеке, о характере и мотивах его действий. В результате в каждой из социальных наук складывается своя модель человека. В них явно или неявно присутствуют определенные концепции или, как чаще говорят, «модели человека». 
От этих моделей нельзя требовать реалистичности, сходства с тем, что мы знаем о человеке из повседневного опыта или литературы. Они представляют собой продукт типизаций и идеализаций. Модели такого уровня нельзя проверить непосредственно, их плодотворность и эвристическая сила проявляются в возможности создать понятийный аппарат для более конкретной теоретической работы, нацеленной на осмысление и объяснение разрозненных фактов. 
Человек и общество пересекаются между собой. Индивида относят к его социальным ролям, но эти роли, со своей стороны, являются и неприятным фактом общества