Марксиская теория происхождения государства и права

Введение

Актуальность. Среди теоретиков государства и права никогда не было раньше и в настоящее время нет не только единства, но даже общности взглядов в отношении процесса происхождения государства и права. При рассмотрении соответствующего вопроса никто, в основном, не подвергает сомнению такие, к примеру, общеизвестные исторические факты, что первыми государственно-правовыми системами в Древней Греции, Египте, Риме и других государствах были рабовладельческие государство и право. Никто из нас не может оспарить того факта, что на территории нынешней Российской Федерации, Польши, Германии и ряда других государств никогда не было рабства. Непосредственно сторически первыми тут появилось не рабовладельческие, а феодальные государство и право.
В мире всегда было и будет огромное количество теорий, которые объясняют процесс появления и развития государства и права. Соотвтетстующее вполне естественно и понятно, ибо каждая из них отражает или разные взгляды и суждения разных групп, слоев, наций и иных социальных общностей на этот процесс.
Целью настоящей работы является анализ марксистской теории происхождения государства. Для достижения указанной цели необходимо последовательно решить ряд задач, а именно:
- раскрыть место марксистской теории происхождения государства
в системе теорий происхождения государства;
- расскрыть распространение и представителей марксистской теории;
- установить достоинства и недостатки.


1.Общая характеристика теории основные положения и определения
Марксистский подход базируется на характеристике экономической системы как метод производства — единства двух составляющих: производительных сил и соответствующих им производственных отношений. Производительные силы — отражают отношение индивида к природе и считается комплексом главных факторов производства: вещественного и личного. Непостредственно производительные силы содержит в себе средства труда, предметы труда и рабочую силу. Производственные отношения — объективные отношения, которые возникают между людьми по поводу материального блага и услуг в ходе их производства, распределения, обмена и потребления. Базу этих отношений формирует отношения присвоения — отчуждения, имееся ввиду отношения собственности, что определяет способ соединения рабочей силы и методов производства, как главных факторов производства.
По марксистской трактовке комплекс производственных отношений формирует базис общества. Непосредственно он обслуживается соответствующей надстройкой в форме политических, религиозных, юридических и т.п

. отношений. Метод производства и определенная ему надстройка, пребывающая в тесном взаимодействии, создают общественно-экономическую формацию.
С таких позиций выделяется 5 исторических общественно-экономических формаций:
первобытнообщинные
рабовладельческые
феодальные
капиталистическые
коммунистическые (социалистическые)
Раскрытию важного экономического закона движения капиталистического общества К.Маркс посвятил свое главное произведение «Капитал». Непосредственно в нем анализ системы экономических отношений начинается с товара как «элементарной клеточки» капитализма.
Основной вывод, к которому приходит Маркс, заключается в следующем положение и интересы капиталистов и наемного рабочего диаметрально противоположны, непримиримы в пределах капиталистической системы, что непрестанно делит социум на два полюса: собственников средств производства,которыеи покупают и эксплуатируют чужую рабочую силу, и пролетариев, у каких нет ничего, помимо рабочей силы, которую они должны постоянно продавать, чтоб не умереть с голода. Поэтому, учение о внутренних законах развития капитализма преобразовалоь в учение об непосредственно исторической неизбежности его гибели и обосновании революционного перехода к социализму. В недрах капитализма формируются объективные и субъективные условия его уничтожения, предпосылки замены капитализма новым, лишенным эксплуатации обществом. Решение соответствующей проблемы возникает революционным путем.
Распространение и представители марксизма
Марксизм развивается качественно соответствующими этапами и его подлинное творческое обновление сочетается с войной против открытого и скрытного, завуалированного пересмотра, ревизии марксизма.
Можно выделить три основных качественных этапа развития марксизма с середины XIX ст. до конца XX ст. Следующие этапы – предстоящие, уже в XXI веке – это и четвертый, и последующие.
Первый этап – этап формирования и развития марксизма К.Марксом и Ф.Энгельсом во второй половине XIX ст. Это собственно марксистский этап, этап классического марксизма, изначальный, связанный с беззаветной, выдающейся научной и практической деятельностью его основателей, “классиков”, как их часто именуют, – Карла Маркса и Фридриха Энгельса, а также их соратников, окружения, друзей. Непосредственно к собственным научным, теоретическим положениям, следуя выработанному методу, они относились как к развивающимся и требующим развития, критически и самокритически, нередко с огромной долей иронии. Сформирав великие творческие разработки, они и относились к ним творчески.
Второй этап – этап развития марксизма в первую очередь В.И.Лениным с 90-х гг