Культура в общественной системе

Введение

Культура является продуктом творческой и созидающей деятельности человека. Многие исследователи считают, что культура возникла, прежде всего, под воздействием общественных запросов и потребностей. Общество нуждалось в закреплении и передаче духовных ценностей, которые вне общественных форм жизнедеятельности человека могли бы погибать вместе с автором этих ценностей.
Общество, таким образом, процессу созидания ценностей придало устойчивый и преемственный характер. В обществе стало возможным накопление ценностей, культура стала приобретать кумулятивный характер развития. Кроме того, общество создало возможности для публичного создания и использования ценностей, что привело к возможности более быстрого их понимания и апробирования другими членами общества.
Общество нуждалось в закреплении и передаче духовных ценностей, которые вне общественных форм жизнедеятельности человека могли бы погибать вместе с автором этих ценностей. Общество, таким образом, процессу созидания ценностей придало устойчивый и преемственный характер. В обществе стало возможным накопление ценностей, культура стала приобретать кумулятивный характер развития. Кроме того, общество создало возможности для публичного создания и использования ценностей, что привело к возможности более быстрого их понимания и апробирования другими членами общества.


1.Культура в общественной системе норм и ценностей
Культура определяется и как поведение, специфическое для Homo sapiens, и как комплекс материальных объектов, применяемых в качестве неотъемлемой части этого поведения. Существование и применение культуры базируется на умении, которой обладает только человек.
Культура формируется людьми, культуре обучаются; так как она не передается генетически, любое поколение воспроизводит ее и передает следующему поколению. Соответствующий процесс считается основой социализации. В следствии усвоения ценностей, верований, норм, правил и идеалов формируется личность ребенка и начинает происходить регулирование его поведения. Если бы процесс социализации прекратился в массовом масштабе, то культура бы погибла. Культура формирует личности членов общества, соответственно она в большей степени будет регулировать их поведение.
Выступая одной из форм проявления сущностных сил человека, показателем уровня и меры прогресса общества, его классов и социальных групп, культура понимается как единство разных форм общественного сознания и практической деятельности, которые нацелены на материальное и духовное воплощение идей, взглядов, ценностных ориентации. В культуре будут отражаться и закрепляться социально-личностные качества созидательного труда.
Каждое человеческое общество имеет свою специфическую культуру, или социокультурную систему, которая в определенной степени будет совпадать с другими системами. Различия социокультурных систем обусловливается разницей в физических условиях и ресурсах, диапазоном возможностей, характерных разным сферам деятельности, и уровню социального развития и т.п. На отношения, ценности, идеалы и верования индивида воздействие культура среды его обитания; естественно, индивид может жить или перемещаться в пределах нескольких культур.
Сейчас известно больше 500 определений понятия «культура», что предложены в самых различных сферах науки и практики. Непосредственно для социологической науки самым удачным будет выступать определение Э. Тайлора: культура понимается как сложное целое, которое содержит в себе знание, верование, искусство, мораль, законы, обычаи и любые другие умения и привычки, которые усвоены индивидом как членом общества.
Выделим одно определение: культурой называют комплексный многофункциональный термин, с четкой выраженностью главных социальных функций, которые проявляются через преобразовательную, творческую деятельность людей и социальных институтов, и в соответствующем аспекте культура подразумевается как специфический метод жизнедеятельности индивида, как воплощения общественного прогресса и общественной деятельности.
В социологии выделяют два типа культуры:
1.материальную — продукты ремесел и производства, орудия труда, инструменты, сооружения, здания, техника и др.;
2.нематериальную — представления, ценности, знания, идеология, язык, процесс духовного производства и т.д.
Культура также подразделяется на такие типы, как элитарная и народная; массовая и субкультура и проч.
Элитарная (или высокая) культура создается либо привилегированной частью общества, либо по ее заказу профессиональными творцами и включает изящное искусство, классическую музыку и литературу.
Народная культура создается анонимными творцами и включает мифы, легенды, сказания, эпос, сказки, песни и танцы.
Массовая (или общедоступная) культура не выражает изысканных вкусов аристократии или духовных поисков народа

. Время ее появления — середина XX в., когда средства массовой информации (печать, радио, телевидение, грамзаписи и др.) проникли в большинство стран мира и стали доступны представителям всех социальных слоев. Массовая культура может быть интернациональной и национальной. Популярная эстрадная музыка — яркий пример массовой культуры. Она понятна и доступна людям всех возрастов, всем слоям населения независимо от уровня образования.
Как правило, произведения массовой культуры обладают меньшей художественной ценностью, чем произведения элитарной или народной культуры. Но у нее самая широкая аудитория, и она является авторской. Исследователи отмечают, что в России начиная с 1990-х гг. массовая культура приобретает все более негативный характер (например, в2006г. из 100фильмов, наиболее популярных в видеосалонах Санкт-Петербурга, 52 % по своей тематике относились к боевикам, 51 % были эротического содержания, 14 % — фильмы ужасов, 18 % — фильмы-карате и только 5 % обладали художественно-эстетической ценностью)1. Массовиза-ция культуры и ее упрощение, примитивация — характерное явление для культуры современного российского общества и относится не только к миру кино, но и к другим направлениям искусства и культуры — музыке, литературе и т.д.
Культура функционирует в общественных взаимосвязях на различных уровнях в определенных конкретных формах. Для отражения этой конкретной формы бытия культуры в социологии используется понятие субкультуры.
Субкультура — это набор символов, убеждений, ценностей, норм, образцов поведения, отличающих то или иное сообщество или какую-либо социальную группу. Каждое сообщество создает особую субкультуру. Субкультура не отрицает общечеловеческой культуры, но в то же время она имеет свои специфические отличия, связанные с особенностями жизнедеятельности тех или иных сообществ.
Выделяют также западные, восточные, национальные, конфессиональные, профессиональные субкультуры, субкультуры организаций, социальных групп и т.д. Так, национальная культура — это символы, верования, ценности, нормы и образцы поведения, которые характеризуют человеческое сообщество в той или иной стране. В стране, однородной в лингвистическом и этническом отношении, может быть одна национальная культура; однако в большинстве стран функционирует несколько национальных культур.
Конфессиональная культура складывается на основе общности вероисповедания, принадлежности к той или иной церкви