Культура в эпоху "Развитого социализма" 1964-1982 гг

Введение.
Актуальность темы исследования. 1964-1982 годы стали важным этапом в развитии отечественной культуры. Официально данные десятилетия получили название эпохи «развитого социализма». В современной историографии этот период получил название эпохи «застоя». В этот период наблюдается ужесточение государственной политики в отношении культуры, что приводит к «застойным» явлениям в искусстве. Вместе с тем, активно начала развиваться неофициальная культура, которая подарила миру таких известных деятелей культуры как И. Бродский, М. Шемякин, А. Солженицын и многие другие. Среди деятелей официальной советской культуры можно выделить А. Вампилова, А. Эфроса, Д. Шостаковича и многих других. 1964-1982 годы стали временем зарождения новых художественных жанров и направлений. Именно поэтому наследие эпохи «развитого социализма» необходимо изучать и дальше.
Объект работы – эпоха «развитого социализма» в СССР (1964-1982 годы).
Предмет работы – культура эпохи «развитого социализма» в СССР (1964-1982 годы).
Цель работы – изучение особенностей отечественной культуры в эпоху «развитого социализма» (1964-1982 годы).
Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:
Изучить особенности системы государственного контроля над сферой культуры в эпоху «развитого социализма».
Проанализировать развитие советской литературы в эпоху «развитого социализма».
Рассмотреть трансформацию театрального искусства, кинематографа и изобразительного искусства в 1964-1982 годы.
Разобрать возникновение и развитие диссидентского движения в СССР в эпоху «развитого социализма».
В ходе работы нами были использованы монографические труды и диссертационные работы таких современных отечественных историков как С. Савицкий, А.В. Шубин, О.Н. Береснева, Н.В. Белошапка и некоторых других. Указанные работы позволяют нам проследить развитие советской культуры в эпоху «развитого социализма» в зависимости политической ситуации в стране, выделить её основные направления, особенности, достижения и представителей. Монографические работы рассказывают о развитии официального и неофициального искусства.
Дополнительно нами были привлечены статьи отечественных историков, поднимающие отдельные вопросы интересующей нас проблемы – диссидентское движение, творчество советских писателей в эмиграции, самодеятельное изобразительное искусство и многим другим. Некоторые статьи носят обобщающий характер, другие помогают более глубоко взглянуть на проблему.
Наконец, нами было рассмотрена теоретическая работа А. Терца, изданная в советский период, которая помогают лучше понять советскую культуру эпохи «развитого социализма», её идеологическую направленность.
Государственный контроль над сферой культуры в эпоху «развитого социализма» и общая характеристика культуры.
Культура в Советском Союзе всегда была часть идеологической деятельности КПСС. Развитие культуры определялось политикой партии. С приходом к власти Л.И. Брежнева в развитии советской культуры начинается новый период, связанный изменением государственной политики. «Культурные» послабления хрущевской «оттепели» начинают постепенно отменяться. Вместе с тем, рожденная эпохой «оттепели» интеллигенция никуда не исчезла и продолжила придерживаться противоречащей официальной идеологии позиции.
Цензурные ограничения в отношении различных видов искусства постепенно усиливались. В 1969 году было опубликовано знаковое постановление «О повышении ответственности руководителей органов печати, радио, телевидения, кинематографии, учреждений культуры и искусства за идейно-политический уровень публикуемых материалов и репертуара», ставшее следствием чехословацких событий 1968 года. Согласно этому постановлению, искусство должно было развиваться в соцреалистическом направлении, а все отклонения приравнивались к идеологической диверсии Запада. После этого было опубликовано ещё несколько постановлений ЦК, согласно которому сфера культуры окончательно подпадала под жесткий контроль, осуществлявшийся партийными инстанциями.
В 1970-е годы управление сферой культуры окончательно приняло централизованный характер и иерархическую структуру. Ключевые вопросы формирования культурной политики и её реализации подлежали ведению различных партийных инстанций, начиная от городских комитетов партии и заканчивая ЦК КПСС. Контрольными функциями также были наделены общественные организации и союзы. Культурный деятель обязательно должен был быть членом какого-либо союза – Союза писателей СССР, Союза журналистов СССР, Союза композиторов СССР, Союза художников СССР и так далее.
В этой связи показательна история поэта И.А. Бродского, который писал нерегулярно и не был членом Союза писателей. За публикацию фельетона «Окололитературный трутень» Бродского арестовали и судили. В 1964 году поэт был осужден «за тунеядство» и приговорен в пятилетней ссылке. Не состоя в Союзе писателей, Бродский не являлся полезным для общества писателем в глазах советского государства. В результате Бродский смог вернуться из ссылки только при содействии таких известных писателей как и поэтов А.Т. Твардовский, К.И. Чуковский, А.А. Ахматова, К.И Паустовский и другие.
Ещё одной важной частью культуры эпохи «развитого социализма» был государственный заказ, когда государство финансировало создание произведений определенной тематики или просто устанавливало определенную тематику для репертуара. Чаще всего по системе государственного заказа работали театральные учреждения и кинематографические студии. За год все кинематографические студии могли получить 15-20 заказов на историческую или современную тематику.
Помимо этого, к государственному заказу часто обращались в литературе и изобразительном искусстве. Однако, формирование репертуара заведений культуры также происходило в соответствии с коммерческими интересами и с потребностями самого потребителя. Ярче всего это проявилось в сфере кинематографа – кинотеатры часто показывали зарубежные, а не отечественные фильмы, так как они имели больший спрос. Похожая ситуация повторялась и в театре. Например, театры музыкальной комедии обычно показывали зарубежные оперетты.
Другим методом контроля культуры со стороны государства было обращение к официальной критике. Чаще всего критические материалы размещались в газете «Советская культура», а также ряде специализированных изданий – «Искусство кино», «Театр», «Музыкальная жизнь», «Литературная газета». С начала 1970-х годов рецензенты вышеперечисленных изданий практически лишились права высказывать свое собственное мнение и лишь писали то, что им приказывали «сверху». Критика со стороны официальных изданий влияла на дальнейших ход творческого процесса. Помимо этого, критические публикации оказывали большое влияние на население и на его восприятие культуры.
Несмотря на усилившийся контроль со стороны государства, общество продолжило меняться. Молодое поколение начало искать свои собственные идеалы, которые были не связаны с идеалами «развитого социализма». Именно в этот период в Советском Союзе появляются первые молодежные субкультуры. Против существующей идеологии выступали и многие граждане среднего возраста. Борьба с существующей идеологией вылилась в итоге в диссидентское движение, о чем будет рассказано позднее. Как и в других случаях, культура выступала способом выражения недовольства существующими порядками.
Все вышеперечисленное в итоге привело к разделению советской культуры на две большие части – официальную и неофициальную, противостоящие друг другу идейно и часто эстетически. Официальная или «санкционированная» культура широко поддерживалась государством – деятели культуры получали не только почетные звания, но и материальные премии. Официальная творческая интеллигенция могла не заботится о материальном положении, так как обеспечивалась государством. Все противное официальной идеологии напротив подавлялось и запрещалось. Материальное положение «подпольных деятелей культуры чаще всего было тяжелым.
Советская культура в эпоху «развитого социализма» стала более открытой внешне. В 1970-е годы вследствие разрядки международной напряженности активизировалось международные связи с области культуры, которые становились все более регулярными и устойчивыми. Вместе с тем, советское искусство не забывало об идеологическом противостоянии с Западом, а международные контакты часто воспринимались как способ социалистической пропаганды за рубежом. В начале 1980-х годов международные контакты с западными странами в сфере культуры постепенно начали сворачиваться.
Литература эпохи «развитого социализма»: соцреализм и третья волна эмиграции.
Среди различных отраслей советского искусства стоит прежде всего рассказать о литературе, которая в эпоху «развитого социализма» переживала период «застоя», как и политическая жизнь в стране. Негативные явления в развитии советской литературы были связаны с распространением государственных заказов, запретом на издание произведение некоторых зарубежных авторов, высылкой некоторых писателей из СССР и некоторыми другими ограничениями

. В этом отношении все достижения эпохи оттепели были быстро забыты.
Ужесточение государственной политики в отношении литературы проявилось уже в 1965 году, когда был инициирован уголовный процесс против писателей А. Синявского и Ю. Даниэля. Возбуждение уголовного дела было связано с антисоветским содержанием произведений писателей и с публикацией их за границей без публикации в Советском Союзе. Приговор Синявскому и Даниэлю был вынесен в 1966 году – писатели получили 7 и 5 лет лишения свободы в колонии строгого режима и в лагере соответственно. Дело Синявского и Даниэля было очень резонансным и определило дальнейшее развитие советской литературы.
Запретительные меры предпринимались в литературной жизни и в дальнейшем. Другим резонансным случаем этого периода стала история с журналом «Новый мир», который в предыдущие годы смог стать самым настоящим «глашатаем оттепели». Главным редактором журнала был А.Т. Твардовский, вокруг которого и объединилась либерально-демократическая интеллигенция. Однако, Твардовского в 1970 году сняли с должности редактора, а журналу предъявили «обвинения в «очернительстве» исторической практики».
Именно в литературе цензура действовала активнее всего. За цензурную деятельность отвечало Главное управление по делам литературы и издательстве. В результате в связи с усилением цензуры и увеличением числа многочисленных ограничений, литература, как и все другие виды искусства, постепенно начинает делится на официальную и неофициальную («подпольную»). Государству, несмотря на все его усилия, не удалось сохранить литературный процесс единым.
Вместе с тем, цензура далеко не всегда носила характер категорического запрета на публикацию произведения. Цензор мог просто «вмешиваться» в содержание произведения – заставить автора искажать сюжет, сместить акценты, изменить изначальный замысел или финал сочинения путем внесения правок или исключения отдельных фрагментов и т.д.. Главным было окончательное соответствие издаваемого произведения официальной советской идеологии.
Перемещение литературной деятельности в подполье не было равно написанию произведений в стол. «Подпольная» литература активно распространялась в рукописных списках и машинописных копиях. Большую популярность обрели различные «самиздаты» и «тамиздаты». В «самиздатах» публиковались не только художественные произведения, но и копии судебных приговоров, жалобы, заявления и т.д.. Среди известных «подпольных» авторов этого периода можно назвать А.И. Солженицына, который в 1970-е годы написал такие произведения как «Раковый корпус», «Матренин двор», «Архипелаг ГУЛАГ» и некоторые другие. В брежневскую эпоху произведения А.И. Солженицына не публиковались.
В 1964-1982 годы огромное число известных сейчас художественных произведений было запрещено к публикации. Например, «Доктор Живаго» Б.Л. Пастернака (был запрещен ещё в хрущевский период, но запрет сохранялся на протяжении всего брежневского правления), «Жизнь и судьба» В.С. Гроссмана, «Сотник» В.В. Быкова, «Лолита» В.В. Набокова и многие другие. Под запрет попадали не только новые произведения, но и написанные в 1950-1960-х годах. Как уже было отмечено ранее, иногда запрещали не отдельные произведения, а все творчество писателя (А.И. Солженицын).
Многие писатели и поэты были вынуждены уехать их страны или просто насильно высылались. Все это привело к возникновению новой (третьей) волны эмигрантской литературы, пришедшейся на 1970-1980-е годы. Советский Союз покинули такие авторы как И. Бродский, В. Аксенов, С. Довлатов, Э. Лимонов, А. Солженицын, А. Синявский, Д. Бобышев, С. Соколов и многие другие. Эмигранты начали издавать собственные периодические издания за границей – «Голос зарубежья», «Синтаксис», «Русская мысль», «Время и мы».
Эмигрантская литература по большей части была запрещена к публикации в Советском Союзе, но как и другая «подпольная» литература выходила нелегально. Эмигрантская литература отличалась, пожалуй, большим разнообразием тем, чем официальная литература. Одновременно с этим эмигрантские писатели намного чаще обращались к своему собственному жизненному опыту в произведении. Например, Э. Лимонов в 1979 году написал роман «Это я – Эдичка», главный герой которого не мог найти себя в существующей социальной системе и занял маргинальное положение «подпольного поэта».
Официальная советская литература рассматриваемого периода была представлена прежде всего социалистическим реализмом. Под соцреализмом понимали «правдивое, исторически-конкретное изображение действительности в ее революционном развитии». Среди особенностей произведений в жанре социалистического реализма стоит назвать преобладание положительных героев, отрицательными героями могли быть только враги советского режима. Традиционно персонажами соцреалистических произведений выступали простые люди, а сюжет был морализаторским.
Соцреализм возник задолго до начала эпохи «развитого социализма» и поэтому к середине 1960-х годов претерпел значительное развитие. Для соцреализма этого периода характерен поиск новых форм и нового содержания. В частности, наблюдается отход от «бесконфликтности» произведений. В 1970-е годы начинается постканоническая стадия развития социалистического реализма. Х. Гюнтер отвечает, что в этой стадии «авторы… находились по ту сторону канона, а ссылка на соцреализм уже перестала быть обязательной». Советская литература, несмотря на цензурный пресс, в этот период становится более разнообразной.
Уже на рубеже 1950-1960-х годов появляются первые официальные произведения, не соответствующие полностью идеологическим установкам и существующему литературному стилю. Двумя важными литературными явлениями эпохи «развитого социализма» стала военная проза и деревенская проза, в которых воплотились поиски ответов на актуальные для современного общества проблемы.
Интерес к трагедиям и подвигам Великой Отечественной войны только рос. Среди ключевых авторов данного направления стоит выделить Ю.В. Бондарева («Горячий снег»), В.Л. Кондратьева («Сашка»), Б.Я. Васильева («А зори здесь тихие»), Г.Я. Бакланова («Навеки – девятнадцатилетние») и некоторых других. Военные произведения эпохи «развитого социализма» не ограничивались военной проблематикой – при помощи подобных романов авторы пытались понять суть окружающей их эпохи.
Другим интересным явлением литературной жизни 1960-1980-х годов была деревенская проза, к представителям которой относят В.П. Астафьева, В.И. Шукшина, Р.Г. Распутина и других. Творчество деревенских писателей отличала общая идея о достоинстве простого человека, о высокой душе русского человека. Главными героями произведений «деревенщиков» было умирающее поколение старух и стариков русской деревни, которые были вынуждены выживать в условиях войны, бесправия, голода, коллективизации. Для авторов «деревенской прозы» ответ на вызов «застоя» лежал в сохранении традиционной, русской системе ценностей. «Деревенщики» выступали против современной тенденции к уничтожению крестьянского быта и отрыву человека от земли.
Наконец, интересным литературным явлением эпохи «социалистического реализма» была историческая литература или литература памяти. Писатели стремились понять историческое самосознание советского народа, обращаясь к событиям далекого прошлого. В качестве примера можно привести исторические романы В.С. Пикуля и произведение Д.М. Балашова «Симеон Гордый». Мы видим, что даже официальная советская литература не была лишена авторской позиции и не сводилась исключительно к пропаганде.
М.Т. Кульчунова отмечает следующую важную особенность сосуществования официальной и неофициальной литературы в эпоху «развитого социализма» – «в контексте идеологического диктата официальная культура полностью исчерпала возможности развития, а неофициальная не обладала почвой для укрепления своего воздействия на общественное сознание». Официальная литература распадалась куда быстрее, чем неофициальная.
Театр, кинематограф и изобразительное искусство в эпоху «развитого социализма».
В изобразительном искусстве, как и в литературе, главным официальным направлением был социалистический реализм, подчиненный пропагандистским задачам и отвечающих коммунистической идеологией. Социалистический реализм в изобразительном искусстве стремился показать достижения советского государства и преимущества советской жизни. Искусство этого направления отличалось наполненностью государственной символики и подчеркнуто радостным содержанием. Соцреализм окружал человека и в повседневной жизни – многочисленные плакаты и открытки напоминали о задачах, стоящих перед обществом.
К достижениям официального советского изобразительного искусства этого периода относятся крупноформатные мозаики З. Церетели, монументальные скульптуры Э. Амашукели, живопись Д