Китайская литература в период 1949-1976гг.

ВВЕДЕНИЕ

В развитии литературы Китая во второй половине 20-го века наблюдаются разнонаправленные тенденции идейно-художественных изменений, тесно связанные с историческими обстоятельствами и социально-политической обстановкой в Китае.
Одно из самых важных измерений в литературных произведениях этой страны – мир литературных персонажей. Этот мир мы определяем, как персоносферу, то есть «сферу персоналий, образов, сферу литературных, исторических, фольклорных, религиозных персонажей» [, 1c. 333-342]. Об этом нам позволяют судить работы Д.С. Лихачева, а чуть позже Г.Г. Хазагерова и Е.А.Серебрякова, именно они определяли ее таким образом.
Как показывают многие исследования, изменения, которые происходили в обществе и истории самой страны, нашли свое отражение на книжных страницах.
В литературе это выразилось в том, что были пересмотрены приемы художественной изобразительности героев, переформатирована сама система персонажей, описанных в произведении, перемещении одного прототипа героя на другого.
Если рассматривать литературу конкретно указанного периода, можно сказать, что многие писатели, которые были популярны и востребованы в 40-х г. 20-го века, теперь были осуждены и запрещены к издательству. Причиной этого явились их чрезмерный, как считала власть, сентиментализм в произведениях и ярко выраженная индивидуальность. Литература Китая после 1949 года получила названия «литературная эпоха Мао». В этот период не наблюдается появления большого количества новых имен, но все же некоторые я попробую рассмотреть в своей работе.
Данная работа подробно рассматривает история литературы Китая в период с 1949 – 1976 г. Разговор о ситуации, сложившейся в этой стране в данный период, подтверждает актуальность китайской литературы.
Объект исследования: изучение культурно-исторических ценностей китайской литературы в указанный период.
Предмет: сами литературные произведения, сознанные различными авторами в этот период.
Цель исследования: охарактеризовать и проанализировать литературу Китая в период с 1949 по 1976 г.
Для достижения цели необходимо решить некоторые задачи:
Охарактеризовать литературные процессы, происходящие в ней в указанный период;
Установить черты, отличающие литературу данного периода от других;
Проработать литературу этого периода.
Новизна работы состоит в том, что литературное творчество данного периода в китайской литературе не изучалось подробно учеными-исследователями нашей страны, поэтому работа будет иметь большую практическую и теоретическую значимость.

ГЛАВА 1. НАЧАЛО ЛИТЕРАТУРНОЙ ЭПОХИ МАО ЦЗЭДУНА. ЗНАЧЕНИЕ ПЯТИ КАМПАНИЙ ДЛЯ ЛИТЕРАТУРЫ.

В период с 1949 по 1976 годы литераторы Китая вынуждены были в своих произведениях писать не о том, о чем хочется, а о том, чего требуют обстоятельства. А обстоятельства требовали решения политических задач. Середина 20-го века не ознаменовала созданием великих литературных произведений.
События, происходившие в стране в это время, взбудоражившие все население Китая, заставившие всех переживать, – война Китая с Японией, закончившаяся победой японских войск и начавшаяся затем, практически сразу, гражданская война.
После окончания гражданской войны литература Китая вынуждена была подчиниться нормам и целям "социалистического строительства". Многие писатели, будучи популярными и читаемыми до этих событий, вследствие слишком ярко выраженной их индивидуальности и сентиментализм, по мнению власти, были запрещены, а некоторые подвергнуты гонениям, репрессиям; сюда можно отнести такие имена: Тянь Хань, Дин Лин, Шэнь Цунвэнь, Лао Шэ, Дэн То, Ба Цзинь и других.
Новый этап в литературе был наделен рядом особенностей, которые имели схожие черты со старой литературой. Создатели произведений отказались от индивидуального стиля написания, главной их целью стало желание развлечь читателя. Произведения стали наделены схематичностью сюжета и условностью характеров героев [4].
В первые года этого периода литературные произведения описывали несколько проблем. Например произведения Чжао Шули рассказывали о новшествах, которые вынуждены были переживать жители деревень, об изменениях в жизни крестьянского населения.
Были произведения (Лю Цина, Ду Пэньчэна), рассказывающие о борьбе народа Китая, носящей национально-освободительный характер.
Литература этого времени буквально наполнена высоким гражданским звучанием, мажорным настроением, воспеванием ратных и трудовых подвигов своих соотечественников.
Развитие литературы второй половины 20-го века происходило медленно, вследствие периодического торможения различными идеологическими кампаниями, которые постепенно были ограничены и упразднены, что опять-таки повлекло за собой некоторые последствия. В них принимали участие известные и малоизвестные деятели литературы [5].
Первая кампания развернулась уже летом 1951 года и связана с выходом на экран кинофильма "Жизнь У Сюня". Цель дискуссия, как указывалось в передовой статье той же центральной газеты, "выявить принципиальные различия между революционерами и защитниками феодальных порядков; между передовой демократией и реформизмом; между отсталыми, отрицательными, реакционными и прогрессивными, положительными революционными факторами в национальных традициях".
Целью большинства остальных кампаний было недопущение любого свободного выражения в произведениях и ослабление критики тех, кьто занимает посты правления

. Но всю действительность литераторы распознали далеко не скоро.
Осенью 1954 года началась кампания, основу которой составляла критика на мнение одного из ведущих китайских мыслителей, философа, предлагающего переход к модернизации китайского языка – Ху Ши и некоторых его последователей, которые занимались проблемами средневековой литературы и изучали подробно некоторые конкретные произведения. Эта кампания просуществовала больше года. Впоследствие пострадало немало уже популярных и только что начинающих свою карьеру литераторов; приведем пример: Ай Цин, Дин Лин и др.
Третья кампания и хронологически и идейно тесно примыкает ко второй и связана с именем писателя Ху Фэна, имя которого в новых кругах было известно еще в 30-е годы, и его самого несмотря на его здравие, в общем-то, политические взгляды (но крамольные по тем временам) называли "беспартийным большевиком". В разгар второй кампании он осмелился выступить, воспользовавшись увлечением редакции "Вэньи бао" критикой Юй Пинбо, с резкими суждениями о тогдашней литературной политике и в результате "удостоился" целой кампании – одна кампания, плавно переросла в другую, цель же фактически оставалась прежней – строгий контроль со стороны КПК за литературным процессом, т. е. за литераторами [2, c. 15].
Спустя два года наступает время четвертой кампании, на данный период одной из самых известных в указанный период. Не в первый раз китайские литераторы поверили в возможность того, что наступили времена для чего-то нового; времена, которые позволят им наконец-то писать не о том, чего требуют, а о том, чего хотят они. Но их надеждам вновь было не суждено сбыться.
Литераторам и другим деятелям культуры было позволено высказать свои идеи, касающиеся их собственных взглядов на творчество, обсудить стили и формы, существующие в различных науках и их направлениях, обговорить методы соперничества. Власти Китая пообещали отказаться от всех рамок, касающихся творчества. Но в реальности, это произошло на непродолжительный срок.
Первоначально такие события послужили толчком для развития и литературной жизни, и других областей искусства.
Стали появляться новые, ранее неизвестные имена на страницах газет, журналов. Появлялись статьи свободного содержания. Население получило возможность знакомиться с некоторой иностранной литературой, стали публиковаться отзывы, рецензии на нее. То есть, некоторое ослабление со стороны властей вызвало ряд событий, положительно сказавшихся на литературном творчестве.
Но новая кампания, целью которой была борьба с нововведениями, начало которой было положено летом 1957 года, ударила по литературному искусству [5].
Многие создатели литературных произведений снова были подвергнуты гонениям. Их обвиняли в создании антипартийных направлений. Приведем в доказательство несколько имен: Ай Цин, популярный на то время поэт, был впоследствие отправлен в ссылку, где провел 16 лет своей жизни. Даже освободившись, не получил право публиковать свои произведения. Писать «в стол» ему пришлось до 1978 года.
Дин Лин – китайская писательница, карьера которой складывалась весьма удачно (она была заместителем председателя Всекитайского объединения работников литературы и заместителем главного редактора журнала «Народная литература», участвовала в работе 1-го Всемирного конгресса сторонников мира, была избрана заместителем председателя СП Китая), в 1957 году была обвинена в правом буржуазном уклоне и сослана в глухие районы страны. В 1970-1975 годах находилась в тюрьмах в окрестностях Пекина [7].
Фэн Сюэфэн, Чэнь Цися – китайские литературные критики так же были отправлены в ссылки и на долгое время потеряли право заниматься любимой деятельностью.
Можно привести в пример много личностей, которые имели все шансы войти в историю китайской литературы, но были буквально уничтожены, раздавлены морально властью своей же страны. После пережитых событий, даже реабилитируясь, им не предоставилось возможности проявить себя и встать на ноги.
Прочитав несколько источников литературы, статей, биографий, я с уверенностью могу сказать, что те, кто не был уничтожен кампаниями 50-х годов, описанными выше, были уничтожены культурной революцией, произошедшей в следующих десятилетиях (1966-1976) [7].
Выводы по первой главе: первая глава моей работы рассказывает не только о состоянии литературы Китайской республики в начале второй половины 20-го века, а также захватывает события, происходящие в самой стране, поскольку, я считаю, состояние литературы напрямую зависело от них