История развития социологии в России

Введение

Актуальность темы в том, что сейчас завершается время активного становления социологии как самостоятельной науки. Наступает процесс ее интенсивного развития: происходит фундаментальный пересмотр всего социологического наследия; очищение от старых марксистско-ленинских концепций и идей, понятий и представлений. Отрыв данного процесса от истории социологии обусловливает необъяснимость самого ее предмета: без истории предмета нет теории предмета. Отсюда вытекает потребность обозрения, объяснения и осмысления огромного и разностороннего социологического материала во времени и пространстве. Обращение к историко-социологическому знанию не только расширяет его круг, но и развивает теорию, идеи и концепции социологии, логику социального познавательного процесса. Осмысление истории позволяет более профессионально формировать представления о том, что такое социология. Изучаемые тексты производят хорошее впечатление, но и не умалчивают о негативном.
Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Мюллер В. К., Нецветаев В. Г., Багдасарьян Н. Г., Кравченко А. И., Немировский В. Г. и др.
Целью данной работы является изучение становления и особенностей российской социологии, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
- Описать особенности становления социологии в России и ее основные течения во второй половине 19 - начале 20 вв;
- Проанализировать судьбу российской социологии в советский период и ее современное состояние.
Структура данной работы состоит из: введения, 2 глав, заключения и списка используемой литературы.
1. Особенности социологии России ее течения второй 19 - начале 20 .
Для рассмотрим возникновения .
Итак, «социология» буквальном слова «наука об­ществе» «учение обществе». его французский Огюст (1798—1857) в труде « позитивной ».
Возникновение как отражает новый в человечества, наряду го­сударством новая сила — , оппонирующее и противостоящее . Возникно­вение оформление как социального произошло XVIII . и появ­ление исторической таких движущих , как партии, , различные , культурные другие , кото­рые людей, интересы цели, от и господствующего , и в соответству­ющих и . До времени после в мысли складывалась си­туация — об , а государство размышляли нем.
в мере социологии революция естествознании, успехи биологии, , физике, . Возможно­сти, этими и ими , произвели воздействие со­циальную и попытки их обществознании. этой стал тот , что . Конт, к естествознания, своего называл об «социальной », высказав убежден­ность, в науке можно подобные и , по можно о общества1.
одной причин предпосы­лок социологии на­уки свершившийся отделе­ния от научного . До времени, до в. проявления — научной, , любой — мысли (искренне по ) со на Божью. лишь этого сами рассуждения выводы. даже великие в всегда религиозной . Как, , был второй Ньютона? « сила произведению мас­сы божественное ».
Эта религиозной особенно социаль­ной , которая этого была в смысле и вполне (в трактовке понятия). огромное получил ответ . Лапласа (1749—1827), в на Наполеона, где Бога его о ме­ханике, ответил, он такой не .
Социология тогда, ее уже требовало на теологические . И во способствовало , что мысль была догмами канонами , что ее совершенно и предусматривающим сверхъ­естественных (хотя попытки и ).
Не важное на социологии поворот стиле способах , в обобще­ния анализа. сих размыш­ления сути , политических духовных шли так нормативном — так быть. еще размышлял идеальном , которое соответствовать умозритель­ному . Этому той иной следовали писания, , богослов­ские . Социология из поставила собой осмыс­лить , а кажущуюся желаемую 2.
Произошло расширение анализа. вся мысль достаточно выраженную , связанную описани­ем ( с ) политики дей­ствий лиц (, ханов, , князей т..). При проблем , особенно , обнаружилось, много , существенного, имеется пределами — в социаль­ной, и жизни ( рынка , мировоззрения, , роли класса т..).
И , самой причи­ной, к соци­ологии науки тот , что предстало человеческом , ибо условиях време­ни человек в исторического . Более , че­ловек равнозначным наряду государством обществом. ( постановка противостоит и о , что — общество человек.) коренной в науке социальной был в побед буржуазных — английской французской. это было во революции конце в. провозгласила , равенство, всех , независимо социаль­ного , социального , вероисповедания, принад­лежности. с периода новое роли , изучение и людей активных эконо­мических, , политических культурных . Одновременно Нового стал самых мировоззренческих , которые значительной были с социально- и принад­лежностью. на вопросы дать новая , получившая социологии.
выше в мере процессы российской как самобытной , взращенной отечественной и на особенности -экономических, и отношений стране

. обстоятельство ее стремлению различные развития , два которых основными — и , отечественный, -специфический.
следствие, еще особенность социологии, с в центральной прогресса обществе. считать : развитие либо и к идти: или путем — два были для социологии. связи поиском " прогресса" путей достижения значение социологи вопросам мотивации, поведения, взаимодействия. в постоянно проблема личности группы. российская воспроизводила из линий мировой .
Постановка выше сама себе еще одной особенности социологии — тесной и, существу, с -философским . Российская в национально- форме путь, в для социологии: философии социальной и через теорию теоретической .
Зарождение социологии на период (1861 .) период.
ее оказали особенность развития , своеобразие традиций специфика мысли. тому, развитие отношений западноевропейских обусловило многом, направление обществоведческих , так в стране эволюция происходила позитивистском . Ее ориентация предопределена народнических .
Становление развитие в до 1917 можно , применяя подход.
: 1) ранний, 2) 3) неопозитивистский.
1) раннего ( или ) периода характерен и , когда законы как природных продолжение . Среди направлений :
– натуралистическое ( детерминизм .Мечникова С..Соловьева, А., П., Я.);
– субъективная (П., Н.);
– психологическая (.Кареев, . де );
– плюралистическая (.М.).
2. На этапе социологической происходит от и методов провозглашается и . В содержания закономерности исходят из фактора, целевой . Эта представлена направлениями:
- теориями (Н.);
-русского (А.-Данилевский, .Кистяковский, .Новгородцев, .Хвостов, .Петражицкий);
- идеализма (.С., Н.).
3. Эволюционный сменяется . В зрения оказываются коллективной поведения . В закономерности функциональные . Представителями стадии немарксистской мысли : А., К., П.. Сорокин создателем теории . Теория изложена его <Человек, , общество>, на язык. .Сорокин мир социальную , т.. некое , заполненное звездами планетами, социальными и людей. образуют систему , которая определяет положение человека. многомерном выделяются главных координат - Х ( измерения мобильности) ось (для вертикальной ). Иначе , получилось подобие эвклидову .
Наши после 1917 в зарубежье научные 3.
Особенность социологии в противоборстве тенденций — и . Каждая них свое не в аргументах, и политических целых движений — и народничества. идеи находили социологическое в многофакторного общества, рамках общество в сложного равновесия социальными и социальными их . В концепции отражение социального , равнозначности равноценности и , необходимости между отношений .
Что утопических , то , утверждавшие в работах в деятельности стороне народничества, из представления обществе агрегате, требует социального . Для нужно, их , создание научного проекта преобразования , которое осуществить на активности фактора, .е. и людей мир. этом шла активности столько в , сколько наиболее социальных , к же важными достижения задачи личностными : храбростью, , последовательностью реализации целей, и .д.
не о сильном на социологию философии, чего становления не поняты конца. России, хорошо , воздействие мировоззрения весьма и могло сказаться развитии . В плане назвать несколько "" имен: .А. , С.. Булгаков, . Франк, возникновение социологии. , под религиозной и происходило к миру человека, в описать его на применения "понимающей" .
Отсюда быть еще особенность социологии — в двух : объективной субъективной. западноевропейской социологии парадигмы, известно, связаны именами ярких выразителей — . Дюркгейма М. . В социологии оказалась сложной не заметно — как точки персоналий, и плане анализа. , на этапе социологии "объективизм — " была заметной, объяснялось ориентацией науки России общественную и ее . Отсюда парадигма представлена сильнее. по развития науки движения к национально- пути общества парадигмы сближаться рамках их .
Так еще особенность социологии, в характеризуют качестве подхода обществу. идет стремлении мир " некое целое, общество человек и , но элементы . Этим склонность мыслителей широчайшим обобщениям основе единства и и социальной в ".
Несмотря теоретический практический к и как органичной , центром социологического в науке оставался . Проблема традиционно ключевой. как из методологических составлял особенность социологии. в проявлялся интерес этическим жизни , которые работах были связаны поведением .
российские внесли достойный в социологической . Он не хорошо , плохо и , и . Но с сказать, в было течений направлений социологии, , взаимодействуя, и своеобразно, западноевропейской американской , сумели "лица общим "