Ирак: особенности национального и конфессионального состава
Введение
Одним из наиболее нестабильных и, взрывоопасных регионов мира на протяжении последней четверти XX - начала XXI веков оставался Ближний и Средний Восток. В эти годы сложное переплетение арабо-израильских, ирано-арабских, межарабских и иных противоречий привело к нескольким разрушительным и кровопролитным военным конфликтам. Практически все они проходили либо при прямом, либо косвенном участии Ирака - одной из арабских стран, предъявлявшей претензии на лидерство как в арабском мире, так и в районе Персидского залива.
Ирак (Республика Ирак, по-арабски Джумхурия аль-Иракия) - государство в Юго-Западной Азии. Это колыбель древнейшей цивилизации, возникшей между Тигром и Евфратом (в Междуречье). Здесь была воздвигнута знаменитая Вавилонская башня и созданы «висячие сады» Семирамиды, считающиеся одним из семи чудес света. Порт Басра - родина знаменитого Синдбада-морехода.
Актуальность темы обусловлена: возрастающим значением района Персидского залива для судеб интересов взаимосвязанного и взаимозависимого современного мира;
Цель работы - изучить роль региональных государств в общей системе международных отношений и их особенности национального и конфессионального состава.
В связи с этим необходимо решить такие задачи как:
- история происхождения и краткая характеристика республики Ирак;
- особенности национального и конфессионального состава;
- современное состояние этноконфессиональных проблем в Ираке.
1.История происхождения и характеристика республики Ирак
Современный Ирак охватывает почти такую же площадь, какую занимала Древняя Месопотамия, земли которой были сосредоточены между реками Тигр и Евфрат. Месопотамия, также известная как земля Плодородного Полумесяца, была важным центром цивилизаций, она видела взлет и падение многих культур и государств.
В эпоху средневековья Ираком называлась одна из арабских провинций, которые составляли южную половину современной страны. Сегодня страна носит название Республика Ирак, где ислам является государственной религией, статистика утверждает, что 95 процентов населения являются коренными иракцами и идентифицируют себя с арабской культурой.
Вторая крупнейшая группа страны - это культурная группа курдов, которые проживают в горной местности и горных долинах на севере Ирака, они считают себя политически автономной страной. Курды занимают провинции Сулеймания, Дахук и Эрбиль, общую территорию которых обычно называют Курдистан.
Если говорить о предыстории Ирака, то ранее эти территории назывались Месопотамией, и она находилась под управлением сразу нескольких цивилизаций. Около 4000 до нашей эры территория принадлежала шумерам, которые построили современные ирригационные системы, разработали зерновое сельское хозяйство, изобрели раннюю форму письма, систему математики, на основе которой в современное время было изобретено первое колесо и первый плуг.[1, с.27]
Литература в шумерской цивилизации также развивалась, доказательством этого служит эпосе о Гильгамеше. В отличие от своих египетских современников, которые считали, что вся земля принадлежит фараону, шумеры считали, что земля должна находиться в частной собственности, точно такого же понятия придерживаются в Ираке сегодня.
Арабское правление в период средневековья имеет большое культурное влияние на современный Ирак. Доминирующей культурой в Ираке является арабская культура, а большинство арабов являются мусульманами
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. Иракские мусульмане разделились на две группы: суннитов и шиитов.
Сунниты, которые составляют большинство в исламе, являются меньшинством в Ираке, и шииты являются меньшинством в арабском мире, являются большинством в Ираке. Между суннитами и шиитами веками складывались интересные отношения.
Хотя они имеют различные мнения в отношении религии, оба направления - сунниты и шииты - занимают высокие руководящие должности в правительстве (в том числе суннитский пост занимал Саддам Хусейн), то же самое делают некоторые христиане.Арабская культура, попавшая под влияние завоевателей в седьмом веке, выдержала множество изменений власти на протяжении веков, однако ей удалось остаться влиятельной.
В девятнадцатом веке, в то время как Османская империя была сосредоточена на «отуречивании» своего народа, повстанцы Месопотамии организовали арабское националистическое движение. Они получили возможность действовать во время Второй мировой войны, когда британцы согласились признать арабскую независимость в Месопотамии, если они будут помогать бороться против турок.[2, с.43]
Хотя Ирак был государством британского правления, после поражения Османской империи арабский национализм стал еще сильнее. В течение следующих нескольких десятилетий, даже после получения независимости от Великобритании, отношение в правительстве колебались между тем, чтобы остаться под британским правлением или подпустить к власти арабских националистов. На сегодняшний день в Ираке твердо признан арабский национализм.
2.Особенности национального и конфессионального состава
Для понимания мотивов правительства США необходимо обратить внимание на этнический (национальный) и конфессиональный состав Ирака, поскольку политические силы в стране формировались в зависимости от принадлежности к той или иной религии или этносу, и США вынуждены были учитывать этот фактор в ходе войны. Начиная с 1930-х годов (с момента получения формальной независимости Ираком) в стране проходили политические перевороты, что вело к смене власти. Так было вплоть до того, как к власти на долгие годы пришла партия Баас, лидером которой впоследствии стал Саддам Хусейн. Однако, свергнув режим Хусейна, США принялись устранять и членов партии: сместили с руководящих постов, уволили и лишили дальнейших перспектив тех, кто был связан с Баас. Но наиболее жестокими оказались расправы самих иракцев, которые не состояли в партии. Это связано с тем, что Баас много лет была фактически единственным способом добиться успеха в стране, т.к. карьерный рост был возможен лишь для членов партии или с ее одобрения. В результате все, кто не был причастен к политической элите Ирака, испытывали негативные чувства к баасовцам и стремились избавиться от них.[4, с.61]
Одной из ключевых целей США в Ираке было создание нового демократического государства на Ближнем Востоке, которое стало бы миролюбивым соседом для западных стран и отправной точкой для демократизации всего Востока.
Население Ирака - в большинстве своем мусульмане, которые делятся на две крупные группы: шииты и сунниты. Они отличаются по своим религиозным представлениям, однако это разделение влияет и на политическую жизнь Ирака. Многие годы у власти были сунниты (партия Баас и Саддам Хусейн), однако сейчас, с момента американской оккупации, ситуация резко изменилась и шииты представляют большинство в парламенте. Однако конфликт между шиитами и суннитами является причиной ожесточенных схваток между представителями двух враждующих конфессий
50% реферата недоступно для прочтения
Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Задать вопрос
