Франция в Средние века

Введение
За тысячелетнюю историю средневековья, Франция преобразовалась в великую и одну из сильнейших держав Европы. Переломным стал период с XI и XIV вв. : после ряда кризисов, набегов варварских племен и неудачной попытки Карла Великого установить империю, эти три столетия были наполнены миром и процветанием. Но нельзя не сказать о том, что положение крестьянства было тяжелым, они находились под полным контролем своих сеньоров, а вассалы подчинялись более сильному сюзерену и несли определенную повинность, в том числе и обязательную военную службу. В постоянном противостоянии со своими соседями – Фландрией и Англией, Франции удалось значительно расширить границы своей территории. Но бедственные последствия эпидемии чумы и Столетняя война стали настоящим испытанием для французского государства. В связи с актуальностью этой темы, именно средневековому периоду Франции будет посвящена данная реферативная работа.
Целями моей работы я ставлю ознакомление с феодальным строем Франции и объяснение основных этапов развития страны.
Главными вопросами, на которые будут даны ответы в данном реферате станут государственный и общественный строй франков, салический закон, сеньориальная монархия во Франции, сословно-представительная монархия, а также французский абсолютизм.
Государственный и общественный строй франков
Поговорим конкретнее о государственном строе. Франкское общество было раннефеодальным, переходящим от военной демократии к раннеклассовому состоянию. Франки не знали классического рабовладения, поэтому медленное разложение родоплеменных отношений совпадает по времени с переходом к феодальному обществу, что находит выражение в незавершенности процессов образования классов и сохранении большого удельного веса в структуре общества свободных общинников в качестве основной производящей силы.
Роль общины в судебных делах была исключительно велика. Община отвечала за убийство, совершенное на ее территории, выставляла соприсяжников, свидетельствующих о добром имени своего члена; сами родственники доставляли в суд своего сородича, вместе с ним уплачивали вергельд. Король выступал как "охранитель мира", как исполнитель судебных решений общины. Его графы, сацебароны выполняли в основном полицейские и фискальные функции. В VI—VII вв. законодательные полномочия королей усиливаются, а в капитуляриях не без влияния церкви уже говорится о священном характере королевской власти, о неограниченности ее законодательных полномочий. Показательно, что там же появляется понятие измены королю, относимой к тяжким преступлениям. Однако король в это время — прежде всего военный предводитель, военачальник, главной заботой которого является "порядок" в королевстве.
Во второй половине VII в. складывается новая система политического господства и управления, своего рода "демократия знати", которая предполагает непосредственное участие верхушки формирующегося класса феодалов в управлении государством. "Сеньоризация" государственных должностей привели к потере королевской властью той относительной самостоятельности, которой она пользовалась ранее. В это время большую власть присваивает созданный еще ранее Королевский совет, состоящий из представителей служилой знати и высшего духовенства. Без согласия Совета король фактически не мог принять ни одного серьезного решения.
Новой перестройке аппарата управления способствовало широкое распространение в это время иммунитетных грамот, в силу которых территория, принадлежащая владельцу иммунитета, изымалась (частично или полностью) из ведения государствен­ных властей в судебных, податных, административных делах. Вот­чинник таким образом получал политическую власть над своими крестьянами. Иммунитетные грамоты, как правило, санкционировали уже сложившиеся отношения политической зависимости крестьян от своих сеньоров-вотчинников.
Общественный строй франков можно представить по Салической правде — памятнику обычного права начала VI в. В нем отражен переход от родоплеменного строя к государству. Здесь нашли отражение такие новые общественные отношения как территориальные, или соседские, связи крестьян-общинников, подчинение свободных франков королю и его должностным лицам. Салическая правда закрепляла следующую социальную структуру франкского общества: светские феодалы в лице новой служилой аристократии; духовенство; свободные франки — крестьяне (основная масса населения страны), литы — полусвободные, галло-римлянине, рабы.
Свободные франки занимались земледелием и жили маркой. Именно они составляли основу социальной организации. Общее собрание полноправных членов общины решало наиболее важные вопросы. Только оно могло при согласии всех членов общины принять в свой состав нового жителя деревни; также и по приказу короля любой мог поселиться на общинных землях. Пахотная земля находилась в коллективной собственности общины, периодически подвергаясь переделу. Свой участок франкский крестьянин не мог отчуждать, в случае его смерти надел оставался в общине. Пашня являлась владением, а не собственностью. При всем том крестьянин мог передать владения сыну, брату. В собственности франка были дом и приусадебный участок. Леса, луга, выгоны для скота находились в совместном пользовании всех жителей деревни. Верховные права на эту землю сохраняла вся крестьянская община в целом, но она уже не перераспределялась, а находилась в наследственном пользовании каждого отдельного крестьянина. Свой надел франк не мог отчуждать, в случае его смерти земля переходила к сыновьям. Община отвечала за убийство на ее территории. Сородичи обязывались платить штраф за правонарушения своих родственников. Личная собственность крестьянина-франка в те времена состояла обычно из дома, скота, приусадебного участка.
Салический Закон – памятник раннефеодального права
Параллельно с формированием государственности у франкских племен шло создание права. Салическая правда (Салический закон) создана в начале VI в., в последние годы жизни и правления короля Хлодвига, и является одним из самых древних сборников записей обычного права германцев. Салической правде присущи казуистический характер и отсутствие общих, абстрактных понятий; описанные в ней правовые действия и акты отличаются формализмом. Она воспроизводит различные этапы архаической судебной процедуры.
Основное содержание Салической правды - перечень правонарушений и соответствующих им наказаний (главным образом штрафов). Текст Салической правды дает некоторое представление об общественном строе франков начала VI в. Она делится на главы. Рассмотрим каждый аспект подробнее.
Обязательственные отношения освещаются слабо, что объясняется неразвитостью товарно-денежных отношений, частной собственности. Упоминаются такие виды сделок; купля-продажа, ссуда, заем, наем, мена, дарение. Передача права собственности при сделках осуществлялась публично путем простой передачи вещи.
Брачно-семейные отношения Салическая правда описывает в общих чертах: брак заключался в форме покупки невесты женихом. Похищение девушки с целью вступления в брак наказывалось штрафом. О расторжении брака Салическая правда не упоминает. Положение женщины в семье определяли пережитки матриархального строя.
Наследование по закону и по завещанию осуществлялось различно применительно к движимому и недвижимому имуществу. При наследовании движимого имущества первую очередь составляли дети, затем мать, братья и сестры, сестры матери, сестры отца, ближайшие родственники, из числа наследников недвижимости женщины исключались, земля передавалась только по мужской линии. Наследование по завещанию осуществлялось путем дарения, совершавшегося публично в народном собрании в строга установленной форме: имущество, передавалось третьему лицу, которое было обязано не позже чем через год после смерти дарителя передать это имущество указанному лицу.
Преступлением в Салическом законе считалось причинение вреда личности или имуществу и нарушение королевского мира.
Салической правде известно понятие отягчающих обстоятельств, каковыми считаются групповое убийство, убийство в походе, попытка скрыть следы преступления, а также понятие подстрекательства - к краже или убийству. Субъектами преступления могли быть свободные франки, литы и рабы.
Целью наказания являются возмещение вреда потерпевшему и уплата штрафа королю за нарушение королевского мира.
Судебный процесс Салическая правда наделяла состязательным характером. Процесс был устным, гласным, отличался строгим формализмом. Дело возбуждалось только по инициативе истца. Стороны имели равные права. Уголовное и гражданское судопроизводство осуществлялись в одинаковых формах.
Франция в период сеньориальной монархии IX – XIII вв.
Франция была одним из тех королевств, на которые королевской распалась империя Карла Великого. Но единым королевством она называлась только на словах. На самом деле Франция представляла собой целый ряд независимых феодальных владений - герцогств и графств. Герцоги и графы хозяйничали в своих владениях, как в собственной деревне, делили их между сыновьями, давали в приданое за дочерьми, продавали, выменивали, присваивали все налоги с населения.
Процесс разделения завершился в XII в., когда крупных сеньорий осталось около 40. Каждый сеньор, правивший в них, прибавлял к своему титулу наименование данной области. Таким путем складываются провинции, сохранившие свое значение и после объединения страны королями. В результате государство во Франции приобрело черты сеньориальной монархии. Сеньориальная монархия – это форма государства, основанная на системе вассально-ленных отношений. Она предполагает разделение государственной власти между монархом и его вассалами, установление частноправового порядка управления и суда, раздробление страны на отдельные сеньории. Короли не играли в стране почти никакой роли. В конце X века династия Каролингов вымерла и крупнейшие феодалы избрали королём графа Капета. Но и первые Капетинги (его потомки) обладали очень небольшим влиянием. Причиной тому была феодальная раздробленность страны. Могущество любого сеньора зависело от того, какие у него владения, сколько крепостных крестьян, сколько вассалов. А у королей собственные владения были значительно меньше, чем у многих других феодалов Франции. Собственные земли короля назывались доменом. Домен представлял собой всего лишь узкую полосу земли по среднему течению рек Сены и Луары. В него входили лишь два значительных города - Париж и Орлеан

. Но даже в пределах своего домена короли не имели настоящей власти. Жившие на этой земле бароны и рыцари не желали им подчиняться. А за пределами домена королей и подавно никто не слушался. Время от времени, без особого порядка короли созывали собрания под названием Генеральная курия (или Королевская курия – Curia Regis). На это собрание приглашались вассалы короля и епископы одной области или со всего королевства, в курии присутствовали министериалы монарха. Курия не была в полной мере представительным собранием высших сословий: право ее созыва принадлежало исключительно королю, он и определял ее состав. В эпоху сеньориальной монархии Генеральная курия являлась высшим административным и судебным органом королевства.
К исходу XI в. на фоне прогрессирующего ослабления королевской власти крупные сеньоры уже утрачивали способность управлять своими обширными владениями централизованно. На местах стал возникать своего рода вакуум власти; в этих условиях значительная часть публичных прав и полномочий перешла к сеньорам – владельцам нескольких, а то и одного замка. Неслучайно именно со второй половины IX в. и особенно в X–XI вв. в обстановке непрекращающихся междоусобиц и периодических вторжений норманнов, арабов и венгров во Франции возникает множество хорошо укрепленных замков. Этот процесс, более или менее общий для всей Юго-Западной Европы получил наименование инкастелламенто. Владельцы замков – шателены – понемногу сосредоточили в своих руках судебно-административную власть над окрестным сельским населением, жившим как бы «в тени» их господствовавших над округой замков. В результате все жители округи, будь они в личной либо поземельной зависимости от данного или какого-нибудь другого феодала или нет, становились его «людьми» в судебно-административном отношении. Установление вассально-ленных отношений осуществлялось посредством ряда символических обрядов. Они состояли из трех процедур: оммажа, фуа и инвеституры. Во время оммажа вассал с непокрытой головой и без оружия становился на колени перед сеньором, вкладывал свои руки в руки сеньора и признавал себя его человеком. Сеньор целовал вассала в уста и поднимал с колен. Обряд порождал пожизненное обязательство, подобное брачному союзу. Оммаж создавал очень прочную связь между людьми: расторгнуть его по обоюдному согласию было нельзя, только в одностороннем порядке в случае виновности другой стороны. За оммажем следовала фуа. После этого проводилась инвеститура. Между указанными процедурами не было жесткой связи. Так, можно было принести фуа, не принося оммажа. Также допускались оммажи без последующей передачи земли (например, если в пользу вассала устанавливалась фьеф-рента, предполагавшая получение дохода из казны сеньора). Все же традиционно оммаж дополнялся фуа и инвеститурой. Вассальный договор накладывал на сеньора и вассала взаимные обязательства.
В связи с этими событиями города так же могли попадать в зависимость от феодалов. В XI веке города неоднократно откупались от их притязаний. Обычно они организовывали тайный заговор и с оружием в руках, горожане нападали на сеньора и его рыцарей, убивая или изгоняя их. В случае успеха феодалы были вынуждены предоставить городу самоуправление. Первой "коммуной" стал в 1077 году Камбре, получивший коммунальную хартию. В результате установления коммуны город получал права самоуправления, суда и налогового обложения. Такими городами так же являлись Бове, Сент-Омер, Лори и Вернье.
Таким образом, к концу данного периода практически все французское крестьянство стало феодально зависимым. Несмотря на это, и в социально-экономическом, и в социально-правовом отношении оно не представляло собой единство. Общественное положение и уровень эксплуатации конкретного крестьянина определялись целым рядом факторов: размерами, состоянием и юридическим статусом той земли, на которой этот крестьянин сидел, его происхождением, формой (или формами) зависимости, связывавшей его с господином договорными обязательствами, если таковые имели место, локальными обычаями и пр.
В условиях феодальной раздробленности унификация правового статуса крестьян всей страны и даже отдельного герцогства или графства была невозможна. Не существовало и такой политической силы, которая была бы способна надолго и на деле закрепить статус даже сравнительно небольших групп крестьянского населения, обнаруживших тенденцию к расслоению и социальной трансформации. И все же можно говорить о явном усилении феодальной зависимости и уровня эксплуатации французского крестьянства в IX–XI вв.
Центральное управление королевским доменом осуществлялось ведомствами Дворца и министериалами. По данным XIII в. Дворец состоял из шести ведомств: хлебного, винного, кухонного, плодового, конюшенного и так называемой палаты. Пять первых ведомств имели в основном придворное и хозяйственное значение, палата имела и определенное политическое. Здесь содержались драгоценности и одежда монарха, хранились королевские архивы. При палате состояли шамбелланы – камергеры. Самыми влиятельными среди министериалов Дворца были сенешал, коннетабль, бутикуларий и камерарий. Наиболее важной фигурой был сенешал. Он управлял Дворцом, командовал армией, обладал судебными полномочиями, ведал местным управлением домена. Опасаясь узурпации собственной власти сенешалами, короли перестали замещать эту должность.
Местное управление в домене осуществлялось через особых должностных лиц, называемых превó. Должность прево появилась в XI в. и была наделена широкими полномочиями: прево осуществлял судопроизводство, собирал подати, созывал феодальное ополчение. В его подчинении находился особый округ – превотаж. Особенность данной должности в том, что она отдавалась на откуп. Сумма откупа соответствовала доходам от превотажа и устанавливалась на торгах. Откупщик-прево, стремясь затем восполнить внесенную сумму, мог эксплуатировать право взимания податей и других сборов в свою пользу. Полученные в результате доходы могли превосходить сумму откупа. Таким образом, прево был агентом королевской власти и одновременно преследовал свои частные интересы, не всегда совпадавшие с интересами короля. В доменах управление осуществлялось посредством сеньориальных курий, личных слуг и прево подобно королевскому домену.
Средневековое правосудие требовало, чтобы все свободные лица были судимы судом равных себе, т.е. своих пэров. По этому принципу вассалов короля должны были судить другие вассалы, горожан – горожане, крестьян – крестьяне. На практике это правило соблюдалось часто только в отношении дворян. Сеньоры вмешивались в осуществление суда над горожанами и безраздельно судили своих крестьян. Для самих сеньоров был предусмотрен суд в Королевской курии.
В период конца XII–XIII вв. во Франции произошли важные перемены. Население страны устало от феодальных войн и анархии. Против феодального произвола выступила основная часть жителей страны: духовенство, горожане, крестьяне. Они поддержали королевскую власть в борьбе за объединение Франции. Большую роль в укреплении монархии сыграли крестовые походы на Восток (в период 1096–1270 гг.). Они удалили из Франции массу голодного и неимущего населения, а также могущественных сеньоров, некоторые из них так и не вернулись обратно. При Филиппе II Августе окрепшая королевская власть переходит в наступление на земли крупных феодалов. Королевский домен значительно расширяется на западе и юге страны. Это потребовало внести изменения в систему местного управления. Для установления контроля над деятельностью прево в 1190 г. был учрежден институт бальú. Первоначально так назывался советник Королевской курии, который направлялся монархом контролировать прево. Он наделялся и контрольными, и судебными функциями. Бальи каждый месяц должен был проводить судебное заседание для рассмотрения жалоб и взыскания штрафов в пользу короля. Он же следил за правильным сбором налогов. Обвиняя прево в нарушениях, бальи не мог своей властью отстранить его от должности без согласия короля, кроме важных случаев (например, измены или убийства). Бальи были подотчетны верховной власти и должны были регулярно приезжать в Париж для отчета перед курией (для этого проводилось три сессии курии ежегодно). Постепенно бальи превратился в постоянного местного чиновника, в подчинении которого находился особый округ – бальяж. С 30-х годов XIII в. бальяжи получают строго определенные границы и названия по местности. В состав бальяжа входило несколько превотажей, прево были подчинены власти бальи. В 1226 г. при сыне Филиппа II Людовике VIII аналогично бальи были введены должности сенешалов на юге Франции. Часть сенешалов была старого феодального типа: сенешал приносил оммаж королю за свое сенешальство как его вассал. Другие сенешалы являлись королевскими чиновниками, как и бальи. В отличие от последних они были более независимы от центра и не должны были регулярно ездить в столицу и отчитываться перед Королевской курией.
Внук Филиппа Августа Людовик IX (1226–1270) продолжил политику реформ. В его правление оформляются органы центральной власти. Из периодически созываемого собрания королевских вассалов, епископов и министериалов Королевская курия превратилась в постоянно действующее учреждение. Из нее постепенно выделились самостоятельные органы власти: Королевский совет, Парижский парламент и Счетная палата.
Королевский совет – постоянный совещательный орган при монархе, в котором обсуждались и принимались важные политические решения. Состав Совета не был точно определен. В него обычно входили высшие духовные и светские особы, должностные лица из королевского окружения.
Парижский парламент – высший королевский суд. В XIII в. так стали обозначать судебные сессии Королевской курии, проводившиеся 3–4 раза в год. С 1260 г. заседания курии по судебным делам начали проходить отдельно от заседаний по финансовым вопросам. Это положило начало существованию Парижского парламента как самостоятельного судебного органа. Состав парламента включал в себя около 100 человек, в том числе президентов, советников, а также 12 пэров Франции, вершивших суд над знатными лицами. Кроме того, в работе суда принимали участие прокуроры, адвокаты, судебные исполнители и секретари. Людовик IX запретил в королевском домене войны между феодалами, а в неприсоединенных еще к домену владениях узаконил обычай “40 дней короля”, т. е. срок, в течение которого получивший вызов мог апеллировать к королю