Философия, ее предмет, метод и основной вопрос

Введение

В системе различных знаний об окружающем нас мире, развитии и существовании общества, природе человека и его понимании сути своего существования важное место занимает философия.
Термин «философия» происходит из греческого языка и дословно переводится как «любовь к мудрости». Основой философии можно обозначить систему взглядов на окружающую нас действительность, объединение наиболее общих понятий о мире и месте человека в этом мире. Философия со времени своего зарождения стремиться определить, что представляет собой мир как единое целое, объяснить природу самого человека, выяснить, какое место отведено человеку в обществе, способен ли его разум проникнуть в тайны мироздания, познать и подчинить себе силы природы. Философия, таким образом, ставит самые общие и вместе с тем очень важные, основоположные вопросы, которые определяют отношение человека к самым разнообразным областям жизни и знания. На все эти вопросы разные философы в рамках своих подходов, течений и философских школ давали самые разные, и даже взаимоисключающие ответы.
В рамках философии на протяжении всего ее существования идет борьба полярных течений и взглядов, котoрая не прекращается до сегодняшнего дня.

1. Философия как специфический вид знания
Термин «философия» древнегреческого происхождения. Он возник вследствие объединения двух греческих слов «phileo» – любовь и «sophia» –мудрость и означает любовь к мудрости. Автором этого термина по одной из версий был известный античный мыслитель Пифагор.
Философия является объединенной системой знаний про общие закономерности и принципы, которые фиксируют отношение человека к окружающему миру. Она появилась в ответ на существующую потребность общества в определении объективных оснований, которые были бы способны придать целостность мировоззрению и направленность – практическим и познавательным побуждениям.
За время существования философского знания сформировано множество точек зрения на понимание самой сути философии.
Платон считал, что философия представляет собой любовь к мудрости и универсальное средство достижения общего, совокупного знания. Кроме того, он акцентировал внимание на том, что философию следует понимать как необходимое условие правильной организации личной и общественной жизни.
Святой Иоанн Дамаскин обозначал философию как способ познания вещей такими, какими они есть на самом деле. Также, он называл философию возможностью человека уподобиться Богу в доступной для людей степени.
Для Фомы Аквинского философия – это познание истины, которое относится к первому началу бытия, а цель философии состоит в раскрытии таких истин.
В современной философской мысли существуют разные точки зрения на понятие и суть философии. Некоторые представители этой науки считают философию наивысшей качественной ступенью созерцания. Некоторые ученые видят суть понятия «философия» в мировоззренческой рефлексии или деятельности, которая направлена на составлении представлений о ценностях жизни и смысле существования. Часть мыслителей склоняются к мысли, что философия является наукой о самых общих законах движения и развития в природе, обществе и мышлении. Часть же считают философию особой системой взглядов и знаний, учением об отношениях человека к миру и к себе в этом мире. В имеющихся в научной литературе определениях философии обращается внимание на такие важные возможности философии, как возможность стать основой миропонимания, мировоззрения, стать средством определения наиболее общих законов и принципов движения и развития в природе, обществе и мышлении, с одной стороны, и быть основой для выявления и воплощения принципов организации оптимальной жизнедеятельности человека, с другой стороны.
Обобщение изложенных выше представлений об определении философии позволяет определить ее как форму духовной деятельности, которая вырабатывается на основе системы знаний о мире в целом, об общих законах природы, общества и мышления основополагающие принципы, ориентирующие человека в его практике.

2. Предмет философии
Исследователи исторического развития философской мысли считают, что предмет философских поисков мог исторически видоизменяться. С другой стороны, предмет философских поисков, взятый в целом, считается универсальным. Не существует таких проблем, к которым не обращались философы разных времен.
Философия зародилась в Индии и Китае как способ и форма духовной деятельности, но классической своей формы достигла в Древней Греции. Сначала философией называли всю совокупность представлений и знаний человека об окружающем мире и о человеческой природе.
Со временем философия сфокусировала свое внимание на размышлении об наиболее общих проблемах окружающего мира, общества и мышления, пытаясь найти ответы на вопросы о смысле существования общества и жизни личности в частности

. Причем характерно то, что в разных временных эпохах варьировал не только набор мировоззренческих вопросов, но и менялась их иерархия, а также характер ожидаемых ответов на них. Это явление позволяет понять специфику предмета философских поисков и в его содержание.
Также, важным является то, что на протяжении долгого времени предмет философии понимался как предмет науки вообще, а представления и знания, которых находились в рамках различных наук, воспринимались как компоненты философии. Такое положение просуществовало вплоть до ХVIII в. Однако нередко отдельные мыслители ограничивали предмет философского исследования лишь некоторыми, казавшимися им наиболее существенными частями, выделяя те грани предмета философии, которые считали объектом своего первоочередного интереса.
Иначе говоря, нужно понимать, что предмет философии и представления о нем формируются в процессе развития научного знания, т. е. понимание о нем складывается в ходе развития самой философии. Например, предметом философии для первых древнегреческих философов выступал природный мир, позднее для Аристотеля предметом выступил весь мир. Для эпикурейцев и поздних стоиков предмет философии в основном объединен кругом проблем, относящихся к месту человека в мире. Христианские философы средневековья предмет философии сводили к взаимосвязи между человеком и Богом. В Новое время на первое место в структуре предмета философии выдвигались проблемы познания и методологии. В эпоху просвещения многие европейские человека со всем множеством его отношений считали предметом философских поисков. В ХIХ -ХХ вв. великому плюрализму школ и представлений в мировой философии соответствует и богатство пониманий характера ее предмета.
В настоящее время предметом философских размышлений выступает природный и социальный мир, а также человек в нем как многоуровневая система во всем изобилии связей. Философия изучает самые общие стороны, свойства, тенденции развития мира, выявляет наиболее общие принципы самоорганизации, существования и развития природы общества, человека и его мышления, раскрывает цели и смысл существования человека в мире. При этом современная философия свои выводы основывает на обобщении данных частных наук.
В предмет философии включено и рассмотрение вопросов о том, как возникла, развивается и преобразуется сама философия, как она взаимодействует с разными формами общественного сознания, знания и практики.
Иначе говоря, под предметом философии понимают совокупность наиболее общих вопросов, которые касаются взаимосвязи человека и мира, ответ на эти вопросы помогает человеку оптимизировать реализацию своих потребностей и интересов.

3. Проблема метода в философии
Методы философского познания и их классификации могут быть самыми различными. При этом их характер зависит не только от уровня культурно-исторического развития общества, в котором они появились, но и от взглядов тех или других представителей философской науки на функции и задачи философии. Под методами чаще всего понимают средства, благодаря которым философия способна решать поставленные перед нею задачи, отвечать на поставленные перед нею вопросы.
Общий философский метод исследует единство методологии, к которой прибегает субъект в той или иной деятельности, и мировоззрения. Выявление фактов связано с отражением социальной действительности в человеческом сознании с помощью использования объективной диалектики. При рассмотрении и описании того или другого феномена исключена всякая субъективность или предвзятость за счет того, что изучаемое событие изучается непосредственно в тот момент, в который оно становится и развивается.
Диалектический метод в философии – это мыслительный процесс, который рассматривает тесную взаимосвязь событий и явлений друг с другом, изучающий закономерности и противоположности. Особое внимание разработке этой методики уделял в своих трудах Гегель. Благодаря этому методу расширяются возможности прогнозирования, выявляются причины и причинные связи феноменов и событий, раскрываются внутренние закономерности, присущие феноменам и событиям.
Научный метод философии – метод, связанный с получением новых знаний, а также с решением актуальных и важных задач в рамках философии. Философско-мировоззренческий раздел научной методологии является очень важным для развития любых философских направлений и для выполнения основных задач философии. 
Герменевтический метод – это интерпретация или толкование текстов (а также некоторых событий и явлений) сквозь призму философского анализа