Доктрина Сунь Ятсена «Три народных принципа»

Введение
В современном мире Китай – коммунистическая идиллия, созданная несколько десятилетий назад ради единственной цели, идейного возрождения страны, создания новых условий жизни для простого человека. При этом изменения Китая произошли в тот момент времени, когда в стране происходили экономические и политические потрясения, что уносили жизни тысячи жителей. Страна нуждалась в реформах, и, многие мыслители того времени видели видоизменение страны по-своему. Исключением не стал и философ Сунь Ятсен, который фактически перенес успешную Американскую модель построения страны на китайские реалии, и предложил свое видение дальнейшего развития страны. «Китай словно птица способен снова взмыть в небо, однако, для начала, он должен вылупиться из яйца» - писал мыслитель. Цель данной работы проанализировать, какие именно реформы предлагал провести мыслитель, и какие из них в итоге, были проведены. Объектом исследования выступит его политический трактат «Три народных принципа», который несет в своем основании одну задачу, предложить реформы и улучшения для страны, описывая как методики, так и теоретическое построение дальнейшей практики. Субъектом – исторические реалии после создания данной теории, и то, что стало со страной после. Работа имеет повышенную актуальность, так как, чтобы понять сильные и слабые стороны современного Китая, потребуется проанализировать путь становления государственного строя данного образца, а уже после понять, каким именно образом теоретические основы были применены, и были ли они применены на практике. Как только на заданные выше вопросы будут найдены конкретные ответы, работа автоматически будет считаться выполненной.
ГЛАВА 1. ТРИ НАРОДНЫХ ПРИНЦИПА
Сунь Ятсен – китайский мыслитель своего времени, заставший застой Китая как страны. В свое время, многие жители попросту умирали с голода, пока действующий политический режим делал все возможное, чтобы утвердить и поделить права собственности между друг другом. Практически, велась не просто война на истребление, которая носила характер массового геноцида. Ради права пользоваться определенными материальными благами, заинтересованные в этом лица меняли власть таким образом, чтобы отнять больше прав у простого человека

. Бывшая некогда великой Китайская Империя постепенно теряла все нити, которые позволили бы ей снова вернуть былое величие. Япония как доминирующая страна в регионе не просто уничтожала Китай, но постепенно отнимала его жизненно важные территории, убивая крестьян, и отбирая их накопленные поколениями ценности. Видя все это, Сунь Ятсен, в первую очередь, пытался понять причину, почему некогда великая империя постепенно теряет самое важное – веру и осознание важности простого человека. «Если страна не осознает масштабы собственного падения, спасти ее сможет только случай» - считал автор. Как политический режим стал таким, и что нужно сделать, чтобы изменить его. Во-вторых, Сунь Ятсен хотел использовать американскую идеологию времен Линкольна, чтобы модернизировать социальный уклад жизни простого гражданина в рамках страны, показав ему, что именно он является властью в родной стране. «Право выбирать, право влиять на судьбу страны, есть великий дар, высшее благо для гражданина» - писал Сунь Ятсен. В чем именно состояли основные положения политического трактата «Три народных принципа»:
«Защита национальностей, сохранение культурных традиций своего народа» - как писал автор, это единственный возможный путь развития. Китай славился огромным количеством одновременно проживающих наций, которые были частью некогда большой империи. Китай никогда не вел захватческих войн, постоянно ассимилируя народы. Таким образом, страну стали населяет различные национальности, у каждой из которых была своя земля, и свое видение будущего страны. Однако, их фактическое вымирание, уничтожали все прошлое Китая как страны, отбирая у него главное – будущее.
Право выбирать, право править должно вернуться к простому человеку. По сути, данный принцип должен был лечь в основу китайской демократии также, как в основу американской. Основная идея состояла в том, чтобы люди в каждом населенном пункте, в каждом регионе, получили в свои руки возможность влиять, изменять исход распределения ресурсов внутри данного образования