Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Реферат на тему: Диалектика свободы и равенства
79%
Уникальность
Аа
11796 символов
Категория
Право и юриспруденция
Реферат

Диалектика свободы и равенства

Диалектика свободы и равенства .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Введение

В условиях формирования гражданского общества категории равенства и свободы являются высшими ценностями. Данное положение закреплено в международном законодательстве, например, во Всеобщей декларации прав человека от 10 декабря 1948 г., в Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод от 4 ноября 1950 г., в протоколах к ним, в Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах от 16 декабря 1966 г. А так же в Конституции Российской Федерации упоминаются данные категории: свобода и равенство.
Актуальность данной темы прослеживается в том, что идеи главенства и взаимоотношения равенства и свободы могут послужить одним из оснований выработки критериев формирования гражданского общества. Проблемы гражданского общества и правопонимания тесно сосуществуют с проблемой равенства и свобод человека, которой в зарубежных странах в настоящее время уделено большое внимание.
Целью нашей работы выступает диалектическое понимание свободы и равенства.
Задачи работы:
- подбор и изучение литературы;
- выявление сущности свободы, ее соотношение с равенством;
- анализ идеи «равенства» в механизме обеспечения свобод человека и гражданина.
Теоретической базой исследования послужили учебная литература, монографии и научные статьи.
Методологическую основу исследования составляют общенаучные и частные методы познания (системно-структурный анализ, моделирование, сравнительный, формально-логический, социологический и др.).

Сущность свободы, ее соотношение с равенством
Свобода имеет ключевое значение, когда речь заходит о правах и свободах. Наиболее общей классификацией прав является деление их на негативные (свободы) и позитивные, в зависимости в них негативного и позитивного аспектов свободы, являющейся источником, как права, так и неравенства.
Такое разграничение берет начало в теории классического либерализма.
Как известно, центральный принцип этого идейно-политического течения составляет принцип laisser faire, т.е. невмешательства государства в повседневную жизнь людей. Отсутствие принуждения со стороны государства по отношению к индивиду и составляет сущность негативных прав, или свобод человека.
Что касается позитивных прав, то в них закрепляется свобода выбора форм самореализации человека во всех сферах жизнедеятельности общества.
По мнению Верпеты В.В. «государство, согласно либерализму, должно обеспечивать, гарантировать как негативные, так и позитивные права. Идея состоит в том, что государство и свобода вовсе не исключают, а, напротив, предполагают друг друга». Гарантом прав и свобод человека является государство, но только в том случае, если оно само ограничено правом, законом. Иными словами, гарантом прав и свобод человека является правовое государство.
Но и свобода человека, воплощенная в системе его прав, как и негативных, так и позитивных, не тождественна произволу. Свобода одного, отмечал И. Кант, кончается там, где начинается свобода другого. Стало быть, свобода есть свобода в рамках закона

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

. Поэтому требуются надежные институционально-правовые механизмы защиты человека от произвола, как государства, так и других людей. В этом плане одинаково неадекватны этому требованию как состояние, где господствует «закон казармы», так и состояние, где господствует «закон джунглей».
Принципом демократического общества является, наряду со свободой, равенство. Как субъекты политического процесса все граждане в демократическом обществе равны. Это вытекает из сущности договорной теории государства. Равенство политических и личных прав объясняется, по этой теории, тем, что каждый из вступивших в договор индивидов считал других его участников равными себе, и только на таких условиях мог быть заключен договор, признаваемый всеми.
В работе теоретиков естественного права и общественного договора признавалось, что все люди равны от рождения, сотворены равными. В этой связи Т. Гоббс писал: «Природа создала людей равными в отношении физических и умственных способностей, ибо хотя мы наблюдаем иногда, что один человек физически сильнее или умнее другого, однако, если рассмотреть вместе (т.е. в общем и целом), то окажется, что разница между ними не настолько велика, чтобы один человек основываясь на ней, мог претендовать на какое-нибудь благо для себя, а другой не мог бы претендовать на него с таким же правом». Тем самым они разрушали господствующие в средневековье убеждение в том, что одни люди от рождения предназначены господствовать, а другие повиноваться и, что права третьего сословия никогда не могут быть равны правам «благородных» сословий.
Равенство означает, что независимо от имущественного положения, социального статуса и уровня образования все равны. Равенство может гарантировать только правовое государство, центральным принципом которого является равенство всех перед законом. Полнота гарантий неотчуждаемых прав человека, с другой стороны, служит мерилом правозаконности, составляющей отличительную черту правового государства.

Идея «равенства» в механизме обеспечения свобод человека и гражданина
Проблема равенства многие века волновало человечество. Ведь эта основополагающая идея лежит в основе построения демократического гражданского общества и правового государства. Историческое значение и ценность идеала правового равенства состоят в утверждении равных исходных позиций для каждого индивида на земле.
Принцип равенства закреплен в основных законах большинства государств мира, но это не определяет факт того, что его конституционное закрепление позволит ему осуществляться в реальности. Исходя из положений ст. 14 Конвенции о защите прав человека и основных свобод «пользование правами и свободами должно быть обеспечено без какой бы то ни было дискриминации по признаку пола, расы, цвета кожи, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, принадлежности к национальным меньшинствам, имущественного положения, рождения или по любым иным признакам»

50% реферата недоступно для прочтения

Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!

Промокод действует 7 дней 🔥
Оставляя свои контактные данные и нажимая «Заказать работу», я соглашаюсь пройти процедуру регистрации на Платформе, принимаю условия Пользовательского соглашения и Политики конфиденциальности в целях заключения соглашения.
Больше рефератов по праву и юриспруденции:

Корпоративное право арабских стран ( Египет, Объединенные Арабские Эмираты,Сирия )

40235 символов
Право и юриспруденция
Реферат
Уникальность

Актуальные проблемы противодействия терроризму

66183 символов
Право и юриспруденция
Реферат
Уникальность
Все Рефераты по праву и юриспруденции
Получи помощь с рефератом от ИИ-шки
ИИ ответит за 2 минуты