Диалектические идеи в естествознании второй половины XIX в

Введение

Классическое естествознание XVII— XVIII вв. стремилось объяснить причины всех явлений (включая социальные) на основе законов механики Ньютона. В XIX в. стало очевидным, что законы ньютоновской механики уже не могли играть роли универсальных законов природы. Начиная с ХIХ в. основным всеобщим научным методом становится диалектический (И. Кант, Г. Гегель, К. Маркс). По слову Г. Гегеля, «Природа мышления есть диалектика». Это и саморазвитие мысли, и саморазвитие бытия.
Выдвинув новый тип логики, Гегель противопоставлял ее «застывшей», «косной» формальной логике, не способной проникнуть вглубь вещей. Детально разработанный немецкой классической философией, диалектический подход получил свое дальнейшее развитие в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса. В их трактовке научно-философское мышление теряет под собой всякую почву без диалектического различения и диалектической раздвоенности. Новое философское мышление было взаимообусловлено новыми тенденциями в науке, которые обозначены в истории науки в качестве второй глобальной научной революции.
Целью данной работы является рассмотрение процесса диалектизации естествознания во второй половине XIX в., проявившегося прежде всего в биологической и геологической науках.
Объект исследования: естествознание второй половины XIX в.
Предмет исследования: диалектические идеи в естествознании второй половины XIX в.
Задачи исследования:
Проанализировать основные тенденции развития естествознания второй половины XIX в.
Описать основные диалектические идеи в естеcтвознании второй половины XIX века.

Диалектические идеи в естествознании второй половины XIX в.
Основные тенденции развития естествознания во второй половине XIX в.

Характерной чертой развития естествознания во второй половине XIX века была углубляющаяся специализация. Этот процесс шёл как по горизонтали (возникновение новых отраслей), так и по вертикали, что нашло своё выражение в формировании в большинстве естественных наук двух направлений: изучение строения вещества и видов взаимодействия форм существования материи, материальных объектов и систем.
Так, например, в физике возникли статистическая физика (статистическая механика) (Никола Леонар Сади Карно, Бенуа Поль Клайперон, Рудольф Юлиус Эмануэль Клаузиус), в задачу которой входит установление зависимости между микроскопическими характеристиками системы (масса, импульс, координаты, составляющие систему частиц) и её макроскопическими параметрами (давление, температура, удельный объём идр.), а также термодинамика (Дж. К. Максвелл, Дж. Гиббс, Людвиг Больцман). Было установлено, что появление новых веществ, новых физических явлений, форм существования материи является результатом не только взаимодействия объектов, систем, но и развития, изменения самого вида взаимодействия.
Именно в это время естествознание из собирающей науки стало, по выражению Ф. Энгельса, «упорядочивающей наукой, наукой о процессах, о происхождении и развитии предметов и о связи, соединяющей эти процессы природы в одно великое целое» [
В естествознании, в различных отраслях, независимо друг от друга сложилась новая комплексная методология исследования объектов, явлений, процессов. Это явилось результатом, с одной стороны, процесса интеграции естественных наук, а с другой - отражением единства как природы, так и методов её познания. В комплексе проблем, которые ставили и решали естественные науки во второй половине XIX века, можно выделить пять основных направлений:
1) поиск новых веществ, вещественных форм: в физике - поле, элементарные частицы (М. Фарадей, Дж. Томсон); в химии - нуклеиновые кислоты; в биологии - поиск новых видов растений и животных, выход на уровень клетки, создание новых вирусов и бактерий (И

. И. Мечников, Р. Кох, Л. Пастер, Г. Мендель);
2) изучение структур: в химии - строение атома, частиц, поля (Д. И. Менделеев, П. Н. Лебедев); в биологии - строение молекул, клетки, организмов, структуры их химических элементов (Э. Экснер, Л. Бастиан); в физиологии - строение мозга, нервной системы (К. Бернар, Ж. Шарко);
3) исследование характера изменений, превращений форм существования материи, объектов, систем под воздействием внешней среды (А. Пуанкаре, Л. Оствальд, Э. Мах);
4) изучение форм взаимодействия между объектами, системами при отсутствии внешнего воздействия (термохимия);
5) изучение характера взаимозависимости структуры вещества и формы его взаимодействия с внешней средой, т.е. взаимосвязи внутренних и внешних отношений объекта.
Некоторым учёным удалось создать теории, вобравшие относительно полно всю новую методологию естественнонаучных исследований (уравнения Э. Максвелла).
По мнению специалистов, в истории человечества можно выделить четыре научные революции, с определенными временными периодами и событиями.
Первая глобальная научная революция завершилась созданием классической механики И. Ньютона, который, опираясь на труды Г. Галилея, разработал строго научную теорию механики, описывающую и движение небесных тел и движение земных объектов одними и теми же законами.

1.2. Диалектизация естествознания второй половины XIX в.
Вторая глобальная научная революция происходила во второй половине XVIII - XIX вв. и была связана с дальнейшим развитием классической науки. Этот период в развитии естествознания характеризовался тем, что сформировалось новое состояние естествознания. С этим периодом связан интересующий нас процесс диалектизации естествознания. С этим процессом связано создание естественно-научных оснований и предпосылок для появления в последние десятилетия XIX века принципиально новой философской диалектико -материалистической - картины мира.
Со времен первой глобальной научной революции воображение ученых захватывала простота той картины неизменяющейся Вселенной, которая складывалась на основе «небесной механики» Ньютона. Однако новые научные идеи и открытия второй половины XVIII - XIX вв. вскрыли диалектический характер явлений природы. Специально – научные теории развития, появившиеся в космологии, геологии, биологии, давали естественнонаучное обоснование диалектической концепции развития материального мира. Только диалектика могла помочь естествознанию выбраться из теоретических трудностей
В XIX веке диалектическая идея развития распространилась на широкие области естествознания, в первую очередь, на геологию и биологию. В первой половине XIX века происходила острая борьба двух концепций - катастрофизма и эволюционизма, которые по-разному объясняли историю нашей планеты. Уровень развития науки этого периода делал уже невозможным сочетать библейское учение о кратковременности истории Земли с накопленными данными о смене геологических формаций и смене фаун, ископаемые остатки которых находили в земных слоях.
Именно такое объяснение было предложено французским естествоиспытателем Жоржем Кювье (1769 – 1832). Он утверждал, что каждый период в истории Земли завершался мировой катастрофой. Катастрофизму Кювье и его сторонников противостояло эволюционное учение, которое в области биологии отстаивал крупный французский естествоиспытатель Жан Батист Ламарк (1744 – 1829). В работе «Философия зоологии» (1809) он доказывал, что причиной эволюции является внутреннее стремление к прогрессу, заложенное в каждый организм с момента рождения. Изменяющиеся условия так же оказывают влияние на характер протекания эволюции органического мира. При взаимодействии с факторами окружающей среды организмы, по Ж.Б.Ламарку, приобретают только полезные признаки, передающиеся из поколения в поколение.
Таким образом, Ж.Б