Детские музеи в России: история создания и современные тенденции их развития.

Введение

Одной из приоритетных дискуссионных тем последнего десятилетия является проблема музейного образования подрастающего поколения. Актуальность вопроса для культурологического и музееведческого знания заключается в разработке новой концепции музейного образования, соответствующей современному взгляду на социокультурную миссию и социокультурные функции музея.
Детский музей – это особый тип музейного учреждения, обращенный к определенной социальной группе (дети, подростки, родители), ориентированный на ее физические и психологические особенности, основанный на принципе интерактивности и идее непосредственной вовлеченности в процесс музейной коммуникации.
Обладающий нетрадиционной музейной коллекцией, в обязательном порядке включающей в себя экспонаты, которые могут быть использованы в игровой деятельности, а редкие и уникальные предметы несут второстепенный смысл либо отсутствуют вовсе.
Изучением феномена детских музеев (ДМ) в России занимаются в основном музееведы (Е.Б. Медведева, М.Ю. Юхневич и другие). Ими рассмотрены причины возникновения детских музеев, исследованы различные культурологические модели детских музеев, создана классификация по организационному статусу, предложена типология по жанровым особенностям.
Эти вопросы разрабатывают также сотрудники творческой лаборатории «Музейная педагогика» кафедры музейного дела АПРИКиТ (Москва) и сотрудники Центра музейной педагогики Государственного Русского музея (Санкт-Петербург).
Цель: рассмотреть детские музеи в России: историю создания и современные тенденции их развития.
Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи: 
Представить историю создания и научно-методологические основы деятельности детских музеев;
Показать современные тенденции развития детских музеев.
В задачах работы отражено освещение основных аспектов изучаемой темы, их сравнительно-исторический анализ, подведение итогов работы.
Методологической основой реферата являются как общенаучные методы исследования – анализ, синтез, систематизация, так и классовые принципы исторического исследования – комплексный подход к теме, историзм и объективность.


1. История создания и научно-методологические основы деятельности детских музеев

Детские музеи являются инновационными площадками развития образования в силу своей интерактивности, вариативности предлагаемых видов деятельности. На основе анализа трудов отечественных философов, культурологов автор раскрывает методологические основы эффективной организации деятельности детских музеев.
История создания и развития детских музеев в мире насчитывает более ста лет, с тех пор как в 1899 г. в Бруклине (США) был открыт первый детский музей. Влияние детских музеев на развитие современного мира достаточно велико: дело в том, что одна из главных черт детского музея – интерактивность – является актуальной для человеческого общества ХХI в., ведь современного человека окружает интерактивное пространство, создаваемое с помощью новых информационных технологий.
В России специализированные музеи для детской аудитории были созданы в первой трети XX веке, но в силу политических причин, не получили развития. С началом очередной реформы образования детские музеи стали вновь возникать как инновационные площадки дополнительного образования и воспитания детей, во многом альтернативные традиционному школьному образованию.
В настоящее время в России насчитывается около трёх десятков детских музеев, как самостоятельных, так и находящихся в структуре учреждений культуры и образования. Несмотря на малочисленность, детские музеи способны значительно повлиять на представления педагогов о путях и способах вхождения ребёнка в мир культуры. Детский музей как один из институтов наследования существует на пересечении двух взглядов на культуру – культуроцентристского и антропоцентристского, представим эти подходы в виде схемы, рисунок 1.


Рисунок 1. Подходы на культуру детских музеев
Также отметим, что в основе второго подхода лежат концепции русской философской и культурологической школ конца XIX – начала XX века, в частности философско-педагогические идеи А.В. Бакушинского, Н.Ф.Фёдорова о месте и роли музеев в раскрытии ценностно-смысловой компоненты мира.
Самобытный русский философ, основатель космизма Н.Ф. Фёдоров в своих трудах много внимания уделял роли музеев в образовании и воспитании человеческой души [3, c. 23].
Он считал, что современные ему музеи в основной своей массе являются «собранием ветоши», «остатками культа предков», в то время как «музеи не должны быть лишь хранилищами предметов, оставшихся от протекшей жизни… не должны служить для удовлетворения пустого лишь любопытства… они должны быть центрами исследования, которое обязательно для всякого разумного существа» [10, c. 159].
Современные исследователи подчёркивают, что в противовес школьным урокам, разделяющим окружающий ребёнка мир на отдельные предметы и явления, Н.Ф. Фёдоров видел смысл музея в создании особой общности, соборности, а его главной функцией считал образование души [3].
Для Фёдорова музей – это не только институт социальной памяти, способ сохранения «деяний отцов», но и действенное средство духовно-нравственного воспитания новых поколений, так как музей способен объединить разум, чувства и деятельность. «Истинный музей есть музей всех трёх способностей души… ибо он есть разум не только понимающий, но и чувствующий утраты, и не только чувствующий… но и действующий для возвращения утрат, для воскрешения погибших» [8, c. 452].
Идеи Николая Фёдоровича Фёдорова легли в основу современных тенденций в сфере сохранения культурно-исторического наследия, согласно которым сохранить – это не только изъять предмет из среды бытования и музеефицировать его, но и включить объект исторического наследия в контекст современной культуры, «вдохнуть» в него новую жизнь. Именно детский музей, организованный по типу мастерской, позволяет в полной мере осуществить педагогически управляемый процесс сохранения культурно-исторического наследия в соответствии с идеями Н.Ф. Фёдорова.
Этот процесс состоит из следующих этапов, рисунок 2.

Рисунок 2. Этапы создания детских музеев

Методология музейно-педагогической работы блестяще разработана в трудах искусствоведа и выдающегося педагога А.В. Бакушинского [8, c. 5]. Работая хранителем Цветаевского музея (сейчас это Государственный музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина), а позднее – будучи научным сотрудником Третьяковской галереи, А.В. Бакушинский много внимания уделял вопросам эстетического воспитания молодёжи.
Он считал, что музей может помочь подростку или юноше научиться «чутко воспринимать и переживать всякое художественное оформление жизни» [4, c. 76].
В работах Анатолия Васильевича Бакушинского, несмотря на то что он был современником первых зарождавшихся в России и Америке детских музеев, самого термина «детский музей» нет.
Но сформулированный им принцип организации воспитательного музейного пространства отвечает психолого-педагогическим особенностям детского восприятия и является основой деятельности современных детских музеев

. «Дать уцелевший кусок художественно обработанного старого быта – несравненно ценнее впечатлений от ряда залов с научно систематизированным материалом, где убита пульсация жизни и господствует аналитическое разложение». «Всё должно быть обращено к синтезу. Поэтому как можно меньше расчленения, анализа.
Как можно меньше слов и навязывания педагогом собственной точки зрения» [8, c. 64–65].
Пренебречь этим – «значит умертвить живой нерв творимого дела… может быть чему-нибудь и научить, но безнадёжно лишить пришедших с вами к искусству непосредственной творческой радости живого общения с ним» [8, c. 120].
Образное построение музейной экспозиции, опора на чувственное восприятие и эмоциональное переживание, свободный диалог с наследием прошлых эпох – эти идеи Бакушинского были новаторскими в первые десятилетия XX в., не утратили они своей актуальности и в начале XXI века.
Для организации деятельности детского музея важны выводы Бакушинского о недопустимости пассивной позиции зрителя в музее. Он был не только выдающимся теоретиком музейной педагогики, которая как наука сложилась и оформилась в Германии в 1930-е гг. уже после его ухода, но и практиком.
Предметный мир, сосредоточенный в музее, как утверждал Бакушинский, может дать ребёнку не только «необходимое знание материалов, их качеств: плотности, веса, сопротивления, отношений равновесия, объёмов, поверхностей, цвета», но и содействовать творческой переработке этих знаний в ходе «творческого акта создания новой комбинации элементов в виде сделанной вещи» [8, c. 54].
Бакушинский тщательно разработал методику развития творческой активности музейного посетителя, которая включала комплекс самостоятельных творческих заданий для юных экскурсантов, учитывающих «романтику возраста», дающих выход «потоку сложных психологических переживаний» [8, c. 76].
Для детского музея как уникального создания человеческой культуры важны идеи культурологического подхода к созданию образовательно-воспитательной среды в музее.
Основатель Санкт-петербургской культурологической школы М.А. Ариарский возглавил в 90-х гг. XX в. исследования музея с точки зрения прикладной и педагогической культурологии. Сопоставление в его работах содержания процессов социализации и инкультурации помогает выявить различные векторы этих явлений. Социализация осуществляется от требований и норм общества к индивиду, а «вектор инкультурации идёт от личности к ценностям культуры… Механизм овладения ценностями культуры носит избирательный характер, отталкиваясь от особенностей способностей, наклонностей и дарований каждой конкретной личности» [1, c. 31].
Указывая на важную роль музея как социально-культурного института, М. Ариарский подчёркивает, что его деятельность должна строиться на «учёте эффекта единства информационно-логического и эмоционально-образного, достигаемого в условиях активного освоения музейных ценностей» [5, c. 184].
Н.Б. Крылова сформулировала культурную парадигму образования, основная идея которой заключается в том, что «образование лишь тогда реализуется как особый культурный процесс, когда становится одним из эффективных каналов обеспечения культурной деятельности ребёнка (всех форм его творчества и бытия в культуре)» [4, c. 219].
Этот принцип в полной мере относится и к детскому музею как варианту современного образовательного института.
Именно в детском музее «калейдоскоп культурного опыта» подростков, «многообразие культурных полей» выступают постоянными слагаемыми их общения и поведения, способствуют обогащению их жизнедеятельности. Н.Б. Крылова подчёркивает, что «подростковая и молодежная субкультура более активна и креативна (она обладает более высоким «поисковым» потенциалом), чем субкультура взрослых (которая уже нашла некую культурную форму и реализует именно её)» [4, c. 162]. Поэтому детский музей наиболее адекватен культурным задачам каждого конкретного ребёнка, так как предлагает действенное разнообразие культурных практик детей, создаёт необходимое поле для инноваций.
2. Современные тенденции развития детских музеев

Начиная с 1990-х гг. изменилась структура российской музейной сети за счет появления новых перспективных профильных групп, среди которых важное место занимают детские музеи. Их появление представляется закономерным явлением, вызванным перестройкой социально-экономических отношений в российском обществе, сломом тоталитарных идеологических концепций, переходом к демократическим принципам построения жизнедеятельности социума.
Рассматривая музей как открытую систему, погруженную в общество как в некоторую внешнюю среду, обеспечивающую данную систему ресурсами, мы попытаемся подойти к характеристике детского музея с позиций системного подхода. Для анализа привлечем такие аспекты, как понятийный аппарат, структуру и функциональную направленность музеев.
Определяя детский музей как интерактивное пространство для детской и семейной аудитории, в котором осуществляется познавательно-досуговая деятельность в специально организованной среде и на предметной основе, мы расширяем область приложения интерактивных методик. Что касается понятийного аппарата, то и здесь происходят существенные изменения. Так, именно в детском музее подверглось трансформации понятие «музей- ный предмет». Ныне в детском музее это понятие включает как предметы, обладающие признаками раритетности, так и типичные предметы, а также множество новоделов. Более того, большинство экспонатов детского музея находится в открытом доступе, что вызывает неприятие в традиционных музеях. Наконец, самим детям предоставлена возможность создавать «музейный предмет», и с этой задачей они прекрасно справляются.
Такая установка детского музея, который не копит фондовые «залежи», а работает с каждым музейным предметом, предлагая его для знакомства и изучения посетителю, свидетельствует о повышенном внимании детского музея к другой сфере деятельности – культурно-образовательной.
Детские же музейные центры, входящие в состав государственных музеев, имеют возможность пользоваться их фондами. Эти структурные отличия дополняются функциональными приоритетами музеев. Если до сих пор большинство провинциальных музеев с пренебрежением относятся к понятию «музейная педагогика» и по старинке ждут посетителей в пустых залах, то детские музеи давно освоили принцип интерактивности как в применении к экспозиции, так и в культурно-образовательной деятельности. Экспозиции и программы, построенные с применением принципа интерактивности, носят полифункциональный характер, открывая перед детьми свободное пространство выбора поведения в музее, детального изучения экспонатов, соучастия в программе, сотрудничества с музейными педагогами, общения между собой