Ценности современной науки
Ценности современной науки
.doc
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Итак, вопрос о ценности науки приобрел особое значение в самой науке, в исследованиях ученых и известных методистов. Одним из первых, кто остановился на этом вопросе, был австрийский философ П. Фейерабенд.
Какова ценность науки? Раньше наука была полна невероятными открытиями, которые улучшают нашу повседневную жизнь и улучшают наш человеческий дух. Но дает ли это основание считать науку самым ценным знанием среди всех знаний, которыми владеет человечество? Фейерабенд отрицательно отвечает на этот вопрос. В конце концов, мифы, религии, магические учения и философские теории также однажды привели к невероятным открытиям, а также улучшили нашу повседневную жизнь и улучшили человеческий дух. Вспомним, по крайней мере, какое открытие мы обязаны мифам. Именно благодаря мифам человечество научилось хранить огонь, создавало новые виды растений и видов животных, мифы помогли открыть основные факты астрономии и географии, благодаря мифам была создана медицинская теория, которую сегодня мы называем «альтернативной», лекарственные средства. «Является ли наука более ценной, чем философия Аристотеля или учение даосизма? Но наука может быть одним из многих« мифов », возникших в определенных исторических условиях или одним из средств существования в мире, каждый из которых имеет свою заслуги. В любом случае каждый может говорить о преимуществах и преимуществах науки, в том что касается недостатков науки, их можно свести к такому списку сегодня.
• Институциональный авторитаризм науки
Парадокс заключается в том, что наука в демократическом обществе является наименее демократической, во-первых, она не оставляет свободы выбора для других форм и методов знания, вытесняя их из системы образования как «ненаучные» и «ложные». Физика, химия, астрономия, история должны изучаться и не могут быть заменены естественными алхимией, астрологией, мифологией. Во-вторых, если государство и церковь, государство и миф, государство и магия явно отделены друг от друга, тогда государство и наука неразрывно связаны На развитие науки тратят много денег. Это можно понять с экономической и утилитарной точки зрения, но с моральной и ценностью она остается непонятной и никоим образом не связана с принципом свободного изучения истины.
• Наука снижает идеологическую и гуманистическую ценность знаний, вытесняя и девальвируя субъект знания, то есть закон. Человек, кажется, выходит за пределы знаний. Результатом является нарушение единства знания и самосознания, познания и самопознания. В этом случае исчезает только научная область знаний. Процесс дифференциации наук приводит к изменению науки, ученые разных отраслей знаний перестают понимать друг друга. В результате этих процессов теряется одна цепочка науки и иерархия ценностей научных идей. Какая из наук важнее и должна быть изучена в первую очередь? И что должен изучить узкий круг специалистов?
Именно поэтому так важно знать принципиальные ответы на важнейшие вопросы, касающиеся темы системы ценностей в научном знании. Несколько выше мы сделали лишь краткий обзор проблематики, выявляя основополагающие темы, на которых необходимо заострить свое внимание дабы наиболее полно и четко вникнуть в суть темы. Таким образом, мы можем выделить цель и поставить задачи настоящего исследования.
Цель работы – изучение вопроса ценностей в системе современного научного знания.
Задачи исследования:
- проанализировать состояние системы научного знания на современном этапе.
- выделить основные научные концепции
- детально изучить вопрос ценности современной науки
Метод исследования – анализ специализированной литературы, список будет приведен в библиографическом списке
1. Современный этап развития научного познания и его основные концепции
Современная наука возникла в Европе в XV-XVII веках. Будучи особой формой познания мира и его трансформации, наука сформировала понимание того, что есть мир, природа, как можно и должно относиться к человеку к ним. Совершенно очевидно, что научный взгляд на мир может быть установлен в обществе только потому, что он готов согласиться с этой точкой зрения, как само собой разумеющееся. Следовательно, в период разрушения системы феодального производства в обществе формируется новая, по сравнению со средневековым мировоззрением, природа, которая по сути совпадает с научной.
Современная наука во многом важна, радикально отличная от науки, существовавшая столетие или даже полвека назад. Ее внешность и характер ее отношения с обществом изменились. Следует отметить, что есть еще три основных понятия науки: наука как знание, наука как деятельность, наука как социальный институт. Современная наука - это органическое единство этих трех моментов. Здесь деятельность является ее основой, своего рода «веществом», знание является системообразующим фактором, а социальный институт - это способ объединения ученых и организации их совместной деятельности. И эти три момента составляют полное определение современной науки.
Первая концепция, наука как знание, с многовековой традицией рассматривается как особая форма общественного сознания и представляет собой определенную систему знаний. Итак, Аристотель и Кант понимали науку. Это понимание науки в течение длительного времени было почти единственным. Логико-эпистемологическая интерпретация науки обусловлена как социально-историческими условиями, так и уровнем развития самой науки. Фактически, стороны науки, которые были обнаружены в прошлом на ранних этапах ее существования, были абсолютизированы здесь, когда научное знание было результатом чисто духовных усилий мыслящего индивидуума, а социальная решимость научной деятельности еще не могла можно найти с достаточной полнотой. Эта концепция не может в своем уединении выявить полное определение современной науки.
Если наука рассматривается только как система знаний, то есть некоторые недостатки. И все дело в том, что такое направление в науке (полагающееся только на достоверные, проверенные факты, знания) довольно монотонно и ограничено. От исследователей ее социальная природа, создатели, материально-техническая база ускользают, возможности для более глубокого и всестороннего изучения специфики, структуры, места, социальной роли и функций науки ограничены.
Все это привело к необходимости разработки другой концепции науки, для усиления изучения деятельности и социальных аспектов этого социального явления.
Если мы рассматриваем науку как деятельность, то сегодня ее функции являются не только наиболее очевидными, но и первичными. И это понятно, если учесть беспрецедентный масштаб и темпы современного научно-технического прогресса, результаты которого заметно проявляются во всех сферах жизни и во всех сферах человеческой деятельности. Например, недавно иностранные ученые выдвинули одну довольно сильную и острую гипотезу о том, почему люди верят в высшую силу. После многих исследований они пришли к выводу, что в структуре ДНК человека существует ген, который дает разные команды мозгу о существовании божества.
Важным аспектом превращения науки в непосредственную производительную силу является создание и консолидация постоянных каналов для практического использования научных знаний, появление таких отраслей, как прикладные исследования и разработки, создание сетей научно-технической информации, и т. д. Кроме того, следующие отрасли, такие каналы даже за его пределами. Все это влечет за собой значительные последствия для науки и практики.
Наука как социальный институт - это социальный способ организации совместной деятельности ученых, которые являются особой социальной и профессиональной группой, определенной сообществом
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. Институционализация науки достигается за счет известных форм организации, конкретных институтов, традиций, норм, ценностей, идеалов и т. д. Целью науки как социального института является производство и распространение научных знаний, развитие средств и методов исследования, воспроизводство ученых и обеспечение выполнения их социальных функций.
В настоящее время прослеживается еще одна достаточно специфическая концепция восприятия научного познания, а именно познание науки как социальной силы. Другими словами, это метод использования достижения научно-технического прогресса и развития научного знания в качестве инструмента достижения необходимых результатов в социальном обществе. Если смотреть на практике, то данную концепцию можно определить следующим образом: при постройке какого-то нового здания, в первую очередь учитывают и анализируют ряд особенностей и факторов расположения, ландшафта, рассчитывают риски, ищут особенности той или иной постройки для обеспечения безопасности населения. Для выполнения этих задач привлекают огромное количество разноплановых специалистов, которые трудятся в содружестве. И это касается непременно всех объектов постройки. В Норвегии, для примера, здания также располагают в соответствии с психологической картой региона – анализируя данные социологических исследований и статистику, ученые и исследователи пришли к выводу, что психологическое состояние жителей именно этой страны весьма заметно зависит от состояния окружающей их реальности и обстановки. Именно поэтому очень важно соблюдать осторожность даже, в казалось бы, таком достаточно маловажном аспекте, как расположение и архитектура зданий, важно соблюдать определенные правила. И поэтому мы плавно переходим к вопросам роли науки в современном обществе, потому как проанализировав ее функции можно говорить о ее ценностях.
2. Роль науки в современном обществе
Своего привычного облика научное познание достигло только в конце двадцатого века. Именно в тот период произошла научно-техническая революция, которая окончательно и бесповоротно утвердила науку в ее правах и дала те возможности, которые система научного знания использует до сих пор. Увеличилось и повысилось качество наукоемкости производства, изменение технологического оснащения, появление новых отраслей.
Все это несомненно и сыграло свою роль на социальном развитии общества – к работникам стали предъявлять повышенные требования и условия отбора стали более жесткими. Умственный труд стал цениться наравне с физическим по своей сложности, а также стало появляться все больше и больше авторских и специальных методик, которые становятся эталонами в изучении той или иной специальности. Люди отход от авторитетного образа познания к практическому, тому кто лучше зарекомендовал себя на практике. Также научный прогресс подарил еще одно достижение – улучшение качества и продолжительности человеческой жизни.
И сегодня мы можем сказать, что наука в современном обществе играет важную роль во многих отраслях и сферах жизни людей. Несомненно, уровень развития науки может служить одним из основных показателей развития общества, и это, без сомнения, показатель экономического, культурного, цивилизованного, образованного, современного развития государства.
Функции науки как социальной силы в решении глобальных проблем современности очень важны. В качестве примера можно назвать экологические проблемы. Как известно, быстрый научно-технический прогресс является одной из основных причин такой опасности для общества и человеческих явлений, таких как истощение природных ресурсов планеты, загрязнение воздуха, воды и почвы. Следовательно, наука является одним из факторов радикальных и далеких от безобидных изменений, которые происходят сегодня в человеческой среде. Это не скрыто, а сами ученые. Научным данным отводится ведущая роль в определении масштабов и параметров экологических опасностей.
Возрастающая роль науки в общественной жизни породила особый статус в современной культуре и новые особенности ее взаимодействия с различными слоями общественного сознания. В связи с этим остро стоит вопрос об особенностях научного познания и его корреляции с другими формами познавательной деятельности (искусство, обычное сознание и т. д.).
Эта проблема, будучи философской, по своей природе, в то же время имеет большое практическое значение. Понимание специфики науки является необходимой предпосылкой для внедрения научных методов в управление культурными процессами. Это также необходимо для построения теории управления самой наукой в контексте научно-технической революции, поскольку выяснение законов научного познания требует анализа его социальной обусловленности и ее взаимодействия с различными явлениями духовной и материальной культуры ,
Далее мы с вами разберем основные функции научного познания, а также подробнее остановимся на каждой из них.
1) Функция изучения: человек существо любознательное от своей природы, поэтому данная функция ему знакома с рождения и является для него одним из способов осознания этого мира. Неудивительно, что именно познавательная функция научного знания преобладает в нашем списке – ведь тяга к изучению нового и неизведанного порой толкает к самым невероятным открытиям.
2) Функция мировоззрения: в некотором роде эта функция вытекает из предыдущей, ведь проанализировав какой-то аспект окружающей его жизни, человек обязательно делает какой-то закономерный вывод. Как мы уже говорили ранее, человек весьма серьезно относится к силам природы и раньше приписывал им божественное значение (именно отсюда и возникали мифы и легенды). Но именно дальнейшее исследование дало понять какую природу носят эти феномены и основываясь уже на полученных данных, человек мог формировать собственное мнение. То же самое касается всех религиозных течений, всех научных теорий и методик. В своей базе они имеют два процесса – анализ и синтез. Именно анализируя данные, выполняя познавательную функцию научного познания, человек синтезировал новые методы и способы, получал новые взгляды на совершенно привычные предметы – это мировоззренческая функция.
3) Научно-технологическая функция: эта функция относится больше к практической стороне научного познания, ведь она строится на теоретической базе, но может быть внедрена в практическую деятельность. Именно благодаря этой функции происходит прогресс, происходит не просто эмпирический синтез, а человечество получает реальную пользу от научного познания: развитие нанотехнологий, компьютерной и вычислительной техники, разработка инновационных методик лечения и прогрессивных прототипов лекарств, развитие космической отрасли, появление новых видов топлива и так далее.
4) Культурная функция, хотя я бы скорее дал название, образовательная и социальная функция системы научного познания. Как уже было оговорено выше – научное познание это система синтеза и анализа. При этом формируются определенные постулаты и концепции, которые могут сыграть полезную роль в будущем. Именно, благодаря преемственности поколений и сохраняется знание, оно передается другим, отсеивая ненужные элементы и сохраняя лишь важное.
3. Понятие ценности в современной науке.
Большинство отечественных и зарубежных ученых теперь признают, что на характер приобретенных знаний влияет не только природа деятельности субъекта, но и его ценностные ориентации. Таким образом, В.Ф. Берков сравнивает систему ценностей с уникальным фильтром, благодаря которому исследователь находит средства, которые являются его поддержкой в творческой деятельности.
Анализ понятия «ценность» показал, что большинство ученых определяют его содержание посредством идентификации характеристик, так или иначе характерных для форм общественного сознания: значимости, нормативности, полезности, необходимости, целесообразности
Х
50% реферата недоступно для прочтения
Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
Задать вопрос
