Биологические предпосылки развития социальных качеств человека

Введение

Социальные качества человека находятся в центре внимания специалистов нескольких направлений. Философы, педагоги, лингвисты, социологи и психологи возвращаются к этой теме снова и снова. Это связано с тем, что человек как биосоциальное существо стоит как бы на стыке двух миров, двух типов объективной реальности. С одной стороны, это неотъемлемая часть природы, и поэтому подчиняется естественным законам. С другой стороны, это продукт общества и подчиняется его законам.
Учет особенностей и характера развития личности приводит к необходимости четкой позиции в оценке биологического и социального в этом процессе. Однако исследователи еще не сформировали консенсус в отношении того, какие факторы являются решающими в становлении и развитии личности. 
Цель работы – рассмотреть биологические предпосылки развития социальных качеств человека.

1.Проблема взаимосвязи биологического и социального в человеке

Проблема взаимосвязи биологического и социального в человеке является одной из фундаментальных и в некотором роде универсальных проблем современной научной мысли, так как она находит отражение почти во всех дисциплинах, исследующих человека. На протяжении развития психологической мысли предлагались различные концепции, отражающие соотношение биологического и социального в человеке.
Нередко в рамках данной дихотомии человеческой организации рассматривалось и понятие психического. Возможно выделение нескольких групп концепций, которые по-разному исследуют взаимосвязь названных понятий. Преобладание биологического В русле биологизаторских концепций психические и социальные свойства человека рассматриваются в качестве линейных функций развития организма.
В данных концепциях утверждается, что большая часть особенностей психических процессов и состояний человека, социальные функции и роли заложены биологически, и их развитие подчиняется лишь законам биологии, причем тем, которые были открыты и сформулированы в процессе изучения животных и имеют мало общего с особенностями человека.
Нередко в биологизаторских концепциях применяется закон рекапитуляции, в соответствии с которым лишь биологическими особенностями обусловлена эволюция человека, никакие социальные факторы на нее не влияли. До крайности данная концепция была доведена утверждением о том, что психического и социального как самостоятельных явлений не существует, их можно трактовать с применением биологических (в большинстве физиологических) законов. Биологизаторские концепции активно распространялись среди физиологов. Например, их сторонником был И. П. Павлов.
В рамках социологизаторских концепций, которые также основаны на идее рекапитуляции, но уже с иной точки зрения, утверждается, что все биологические качества второстепенны, выступают лишь фоном в процессе социализации личности. В процессе социальных отношений у человека развиваются, а затем передаются по наследству предпосылки к установлению и использованию социальных контактов. Все достижения социального проявляются в процессе непрекращающегося развития человека.
Отдельно необходимо отметить концепции, согласно которым развитие человека не подчиняется ни биологическим, ни социальным законам, а является предопределенным какими-либо сторонними факторами

. При данном рассмотрении тело человека – лишь вместилище, а социальное окружение незначимо. В большей степени данная концепция отражена в работах авторов, утверждающих божественное происхождение человека и его психики.
В настоящее время предлагается множество психологических концепций, согласно которым личность является не только субъектом общественной системы и не только биологическим организмом, ее можно рассматривать как специфическое интегративное образование, которое в равной мере объединяет: биологические особенности индивида (как представителя человеческого вида); социальные функции и роли личности (как субъекта социальных отношений и деятельности) (см. рис. 1).

В русле современного междисциплинарного подхода получила широкое распространение теория гармонизирующей эволюции, представителями которой был предложен основной фактор биологической эволюции – воздействие социальных потребностей человека.
В процессе отбора мутаций и их рекомбинаций происходило постепенное преобразование генетической программы, с течением времени все больше удовлетворяющей потребности общественных отношений, частью которых становился человек. Таким образом, можно говорить о постепенно нарастающей социализации биологических свойств человека. Как известно, животные предки человека обладали лишь биологической сущностью.
Процесс их гармонизирующей эволюции был проявлением единства биологического и социального. Под воздействием зарождавшихся социальных потребностей биологическая эволюция начала кардинально менять свое направление, в результате чего к моменту появления вида homo sapiens сформировалась сложнейшая генетическая программа, которая свойственна лишь данному виду. Эта программа может быть названа социализированной.
На основании данной генетической программы в молекулярных структурах ДНК отразилась объективная необходимость развития сложного мозга; руки, способной к разного рода сложным манипуляциям; прямохождения; анатомических особенностей гортани, которые позволяют пользоваться членораздельной речью; особенно чувствительных сенсорных органов зрения и слуха и многого другого, что относится к морфофизиологическим особенностям человека. Биологическое в человеке имеет особое значение во всех процессах его жизнедеятельности.

2.Биологические предпосылки развития социальных качеств человека

Даже являясь общественным существом, человек не утрачивает своей биологической составляющей, которую можно рассматривать как особую предпосылку развития надбиологических свойств. В процессе онтогенеза (индивидуального развития) человек отражает обобщенные черты развития своего рода. Так, в период времени от зачатия до появления на свет в человеке хоть и заложена социализированная генетическая программа, все же он в большей степени является биологическим существом, подчиняясь, главным образом, только законам биологии.
После рождения биологические предпосылки в организационной структуре человека становятся основой для развития сознания, мышления и языка. Данный период развития ребенка представляет собой преобразование его биологической сущности в социальную, когда внешнее (социальная программа) становится внутренним, претерпевая изменения благодаря интеллекту и чувственно-эмоциональной сфере человека