Археологическое наследие Микен и Тиринфа

Введение
Культура античных цивилизаций Греции и Рима стала основой для развития всей европейской цивилизации. Скульптура, архитектура, литература, ораторское искусство и философия античности и сегодня воспринимается как образцы, на которые следует ориентироваться. Нельзя понять современную европейскую ментальность, не изучив историю Древней Греции и Древнего Мира, их миропонимание и развившуюся на его основе культуру.
Началом античной цивилизации принять считать гомеровскую Грецию - XI–IX вв. до н. э.. Но сама гомеровская Греция развивалась во многом благодаря еще более древней, «эгейской» культуре, которую принято называть «крито-микенской», существовавшей одновременно с культурами Древнего Востока в восточном Средиземноморье, включая некоторые области материковой Греции в III–II тыс. до н. э. Центрами эгейской цивилизации были остров Крит и город на юге Греции Микены, который со стороны моря был защищен крепостью Тиринф.
До настоящего времени история крито-микенской цивилизации изучена не полностью, не закончена расшифровка первых образцов линейного письма, использовавшегося в крито-микенский период. До нашего времени не прекращаются археологические раскопки на территории древних Микен и Тиринфа. Все это подтверждает актуальность данной работы.
1. ПЕРВЫЕ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ РАСКОПКИ НА ТЕРРИТОРИИ МИКЕН
В течение долгих столетий история Троянской войны и её героев была известна только по поэмам Гомера и считалась легендой. И только в 1876 году немецкий богатый коммерсант Генрих Шлиман (1822—1890) решил доказать подлинность описываемых событий. Накопленные им средства позволили провести археологические раскопки на территориях описанных Гомером греческих государств. В «Илиаде» Микены представлены как царство Агамемнона, и Г. Шлиман, основываясь на тексте «Илиады» и описаниях Павсания, путешественника, жившего во II веке до н.э., приступил к раскопкам на территории древних Микен.
Основной целью Г. Шлимана была Троя, но её точное месторасположение было неизвестно, в то время как месторасположение Микен было известно точно, поскольку остатки их стен и Львиные ворота, пусть и в разрушенном и полузасыпанном виде сохранились. Недалеко от стен древнего города находился и целый ряд купольных подземных сооружений, известных как «сокровищницы», доступные любому желающему и разграбленных еще в древности.
Первые же результаты раскопок Г. Шлимана привели к открытию богатых захоронений, очевидно, захоронений правителя, содержащих изготовленные из золота, бронзы и кости похоронные предметы, ювелирные изделия, оружие и предметы керамики. В последствии выяснилось, что найденные Г. Шлиманом захоронения принадлежат династии, правившей за триста лет до Троянской войны.
Как и руины древних Микен во времена Г. Шлимана был известен и Тиринф с его «киклопическими» стенами, воздвигнутыми на скале. И Г. Шлиман в 1884 году продолжил раскопки в сотрудничестве с немецким археологом, специалистом по древнегреческой архитектуре доктором Вильгельмом Дёрпфельдом ((1853-1940). уже на территории Тиринфа, где ими были обнаружены фундаменты дворца эпохи бронзы. Дворец имел обширный комплекс коридоров, дворов, больших и малых колонных залов и примыкающих к ним комнат. Был открыт мегарон, сооответствующий описаниям Гомера. Основу мегарона составлял зал, окруженный четыртмя несущими коллоннами, с очагом в центре, с урашенными фресками стенами и инкрустированным потолком. Площадь Тиринфского мегарона составляет 120 квадратных метров. Его входная часть представляет собой прихожую и вестибюль, обрамленный колоннами. Вестибюль выходит во внутренний двор, окруженный со всех сторон комплексом разнообразных помещений и комнат.
«Мегарон - греческий дом прямоугольного плана с очагом посредине. Возник в период эгейской цивилизации (III - II тыс. до н.э.), служил прототипом храмов в гомеровский (предполисный) период».
Дальнейшее изучение находок Г. Шлимано показало, что они не могут быть отнесены к периоду Троянской войны. Керамика Тиринфа значительно отличалась от керамики, найденной в шахтовых гробницах Микен, которые оказались более древними. Следовательно шахтовые гробницы в Микенах и дворцовый комплекс с мегароном в Тиринфе были созданы в разные эпохи, и «маска Агамемнона», как и «клад Приама», найденный Г. Шлиманом в Трое, могут называться только условно.
2. АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ РАСКОПКИ ХХ ВЕКА
Афинское археологическое общество, созданное в 1837 году, продолжило раскопки в Микенах. Возглавлявший общество в 1910—1911 годах археолог Христос Цунтас (1857–1934) вскрыл на вершине акрополя обгоревшие остатки разрушенного дворца, считавшегося домом Агамемнона. Х. Цунтас в течение нескольких лет вел раскопки на территории древнего города, раскапывал дома и захоронения, похожие на царские, и катакомбные могилы знатных граждан, обнаруживая сохранившиеся от разграблений предметы.
Дворец в Микенах сохранился значительно хуже тирифского. Он также представлял собой постройку с мегароном. Х. Цундас обнаружил также ход к подземному колодцу, насчитывавший 96 крутых ступеней, вырубленных в толще скалы. В нижнем городе Микен Х. Цундас открыл 60 камерных гробниц. Эти небольшие камеры были высечены в скале и в плане напоминали купольные «сокровищницы», но при этом были значительно меньше, а по технике исполнения скромнее и примитивнее. Очевидно, они служили местом захоронения нескольким поколениям. Здесь был найден целый ряд предметов повседневного обихода, главным образом глиняные сосуды, в меньшем количестве — оружие, а также зеркала, гребни и различные фигурки, в основном, женские. Эти предметы сохранились в очень хорошем состоянии, поскольку не использовались, а были помещены в гробницы с целью оказания почестей усопшему, в отличие от случайных находок предметов. Которые уже в своё время вышли из употребления и были выброшены на свалку.
В 1920-е годы, посел окончания Первой мировой войны, под руководством профессора-микенолога Алана Уэйса (1879-1957) ученые британской школы в Афинах провели множество успешных раскопок как внутри, так и вне крепости, следуя сложившемуся к тому времени научному подходу. В результате этих раскопок удалось выстроить последовательную хронологию микенской эры.
А. Уэйсом было открыто также древнее кладбище вне крепостных стен и ряда домов, расположенных в нижнем городе, где были найдены искусные изделия из кости, резные вазы и глиняные таблички, содержащие линейное письмо В.
Изучение постоянно пополняющегося археологического материала позволило А.Уэйсу сделать вывод, что ранняя материковая культура восходит к тому же более древнему источнику, что и островная и критская. Эти культуры некоторое время развивались параллельно. Однако с начала II тысячелетия до н. э. стало ощущаться явное преобладание критской ветви. В континентальной Греции в начале второго тысячелетия до н.э. происходит внезапный разрыв в культурном развитии. Это связано с внезапным разрывом в культурном развитии, имевшим место в континентальной Греции примерно в 2000 г. до н. э. В это время здесь появляется новый вид керамики , изготовленной на гончарном круге. Подобные изделия обнаружил Г. Шлиман во время раскопок в Охромене и преддожил называть ей «миньянской», по названию легендарного племени миньян, существовавшего примерно в то же время, что и не менее таинственные пеласги, т. е

. до прихода греков на эти территории. Это название закрепилось за серой керамикой, которая в действительности не имеет никакого отношения к легендарному народу и его царю Минию. Миньянская керамика значительно отличается от всех других серых керамических изделий более раннего периода высоким качеством и специфической техникой отделки. У. Тейлор высказывает предположение, что она была занесена в Грецию одним из кочевых племен. Форма ваз и техника отделки позволяет предположить, что они являются копиями серебряных сосудов. Однако, А. Уэйс считал, что эти племена принадлежали к той же волне единой археологической культуры, что и Микены и, скорее всего, были им родственны этнически.
Предметы, найденные в шахтовых гробницах Микен, А. Уэйс считал результатом последующего симбиоза элладских и критских элементов. Здесь встречалась и элладская керамика миньянского типа, и привезенная с Крита, и предметы, изготовленные в миньянской технике, но с критскими декоративными элементами. Более выраженный критский характер носят главным образом Изделия из драгоценных металлов носят критский характер и либо привезены с Крита, либо выполнены в Микенах критскими мастерами. Среди них богато инкрустированные мечи, кинжалы и другое оружие. Строительная техника шахтовых гробниц, прежде всего установленные над захоронениями рельефные стелы, а также маски на лицах умерших царей по своему художественному исполнению совершенно не критские.
На основании этих наблюдений А. Уэйс и американский археолог К. Блеген (1887-1971) еще в тридцатых годах доказали, что микенская цивилизация не является побочным ответвлением критской культуры, распространившейся на материк, хотя и тесно с ней связана. Высший расцвет Микенской Греции бесспорно приходится на период упадка критской культуры, и носителем этой расцветшей культуры был народ не критского этнического происхождения.
Раскопками на территории Микен между двумя мировыми войнами занимались и археологи других стран. Следует отметить шведских исследователей. Археолог из Лундского университета Н. Вальмин в 1927-1934 годах предпринял раскопки на вершине Мальти, где обнаружил поселение, существовавшее с эпохи неолита, окруженное стеной. Оно относится к среднеэлладской эпохе и известно как Дорион IV. Найденные в нем предметы «адриатической» керамики свидетельствуют о контактах населения Дориона с Италией. Здесь же были обнаружены жилые и хозяйственные постройки и ремесленный квартал. Дорион IV стал первым полностью раскопанным ахейским протогородом, в котором уже проступают черты будущих микенских цитаделей: прототип мегарона, большие кладовые на акрополе и мощная оборонительная стена.
Значительная находка была сделана примерно в 15 км к северу у селения Дендра, между Микенами и Тиринфом. Шведский археолог А. Перссон обнаружил здесь в 30-х годах купольную гробницу и ряд других захоронений с человеческими останками, микенским оружием и другими предметами, датируемыми последним периодом позднеэлладской эпохи. В Арголиде, к которой относятся Микены и Тиринф, было обнаружено множество памятников эгейской культуры эпохи бронзы.
Вторая мировая война прервала археологические исследования. А. Уэйс, открывший в Микенах в 1939 году вне крепостных стен акрополя несколько гробниц с керамикой приблизительно той же эпохи, что и глиняная посуда из шахтовых гробниц,. был вынужден прекратить раскопки.
В послевоенные годы весомый вклад в археологические исследования микенской цивилизации внес английский археолог Уильям Тейлор (1904 – 1989). В 1957 году он был назначен руководителем всех раскопок английских ученых в Микенах. В свою экспедицию он пригласил ведущих археологов многих стран. По итогам экспедиции в 1958 году им была защищена докторская диссертация «Микенская керамика в Италии», которая была опубликована в виде книги.
Вместе с греческими археологами И. Пападемитриу и Г. Милонасом в 1960 году У. Тейлор приступил к раскопкам в южной части микенской цитадели. В нижних слоях был обнаружен комплекс неизвестных помещений, которые теперь известны всему миру под названием Культового центра. Работы по очистке и изучению этого комплекса продолжались до 1969 года, когда У. Тейлор вышел в отставку.
Археологические исследования раскопки на территории Микен и Тиринфа продолжались, продолжалась их научная систематизация. Ученые смогли выявить основные особенности микенской архитектуры, скульптуры, прикладного искусства и ремесел.
3. ИСКУССТВО МИКЕН
3.1. Архитектура
Для микенской архитектуры характерны дворцы-мегароны, укреплённые цитадели, толосные гробницы. Как правило, на вершине холма возводился дворец-цитадель или акрополь. Для микенского крепостного строительства характерны простота и строгая упорядоченность архитектурного образа, логичность панировки, использование «циклопической» кладки, сложная система галерей и подземных ходов с минимальным количеством входов, бастионы с башнями, скупой декор.
Дворцы строились по типу мегарона. К особенностям их планировки следует отнести геометрическую правильность и замкнутость объёмов, гармоническая организация пространства и обособленность от окружающей социальной среды. Освещение осуществлялось через входные двери, характерные для архитектуры Крита окна и световые шахты отсутствовали. Отличался от критского и дворцовый двор — здесь он не выполнял роль центра архитектурной композиции, окружавшие его центральную часть помещения являлись царской резиденцией. Мегарон выполнял культовую функцию (жилище богини) и одновременно являлся парадной резиденцией правителя.
Для микенской цивилизации характерны шахтовые (ящичные) и купольные гробничные сооружения.
Основными элементами купольных гробниц были входной коридор (дромос), ведущий к дверям могилы, портал, перекрытый стомионом (каменной глыбой), купольная зала с ложным куполом, рядом с которой располагалась небольшая, прямоугольная в плане, камера, служащая непосредственно местом погребения, и насыпанный сверху курган. Купольные гробницы устраивались для семейных захоронений. Направление входа в гробницы зависело от склона холма, внутри которого она располагалась, что отличало микенские купольные гробницы от критских, строго ориентированных на восток.
Наиболее известная купольная гробница - Сокровищница Атрея (нач. XIII в. до н. э.), расположена за пределами крепостных стен Микен. К ней ведёт длинный дромос, портал перекрыт стомионом 9 м в длину, за которым следует купольная зала диаметром больше 14 м в диаметре и почти такой же высотой. Зала предназначалась для проведения заупокойного культа. Её перекрывал ложный купол из тридцати трёх выступающих друг над другом и срезанных по кривой слоёв кладки. Маленькие отверстия в стенах гробницы говорят, что первоначально купол был украшен металлическими узорами. Ю.В. Андреев отмечает, что подобное устройство гробниц является наглядным выражением «характерных для микенского менталитета претензий на вечность, неизменность, неподвластное времени величие, абсолютную самодостаточность и независимость».
Шахтовые гробницы в виде ям или ящиков прямоугольной, реже круглой, формы устраивались для единичных погребений. Погребальная яма изнутри обкладывалась каменными плитами, над ней сооружалось защитное покрытие из деревянных брусьев, скреплённых на концах бронзовой оковкой