Анализ статьи О.Б.Леонтьева "Как реформа стала Великой".

Введение

Отмена крепостного права занимает особое место в истории России. Причиной этому является то, что такое крепостное право. Это ряд юридических норм, которые запрещали крестьянину покидать свои земельные наделы. Закрепощение крестьян начались еще в XVI веке. И достаточно продолжительное время законы менялись, ужесточались. В конечном счете, Соборное уложение 1649 года завершает процесс закрепощения. Это означает, что с этого момента наступает крепостное право. Крестьянин не мог уйти от своего хозяина. Конечно, это приводило к тому, что крестьяне практически становились бесправными, за них все решал помещик. Россия, все эти годы существования крепостного права, продолжала быть аграрной страной. Некоторые императоры задумывались о том, чтобы освободить крестьян, но опасались того, что страна без работников может не справится в экономическом плане.
Однако нашелся император, который все-таки решил освободить крестьян. В 1861 году он провел крестьянскую реформу и 19 февраля этого года издал Манифест об отмене крепостного права.
Многие историки после отмены крепостного права изучали этот вопрос. Одним из таких ученых является Леонтьева Ольга Борисовна, которая в своей статье «Как реформа стала великой. Отмена крепостного права как “место памяти” в исторической культуре императорской России» изучает различные репрезентации крестьянской реформы в крестьянской памяти начала XX века. Нам предстоит познакомиться с этой статьей и провести анализ.
Актуальностью данной работы является то, изучение истории отмены крепостного права является неотъемлемой частью изучения истории России. По этой причине изучение статей, которые поднимают вопрос отмены крепостного права, имеет большое значение для исторической науки.
Цель работы: Проанализировать статью Леонтьевой Ольги Борисовны «Как реформа стала великой. Отмена крепостного права как “место памяти” в исторической культуре императорской России»
Из поставленной цели были выдвинуты следующие задачи:
1.познакомиться с автором труда;
2. изучить научно-справочный аппарат статьи;
3. познакомится с приводимыми данными в статье;
4. обобщить полученные данные.


Анализ статьи Леонтьевой О. Б. «Как реформа стала великой. Отмена крепостного права как “место памяти” в исторической культуре императорской России»


Прежде чем углубится в изучение статьи, считаем, что необходимо пару слов написать об авторе данного труду

. Леонтьева Ольга Борисовна является доктором исторических наук, профессором кафедры Российской истории Самарского университета. В сферу научных интересов ученого входят: историография российской истории, теория и методология истории, интеллектуальная история, история культуры (XIX-XX вв.).
Обратимся сейчас к самой статье. Состоит она из 17 страниц. Библиография включает как русские, так и зарубежные источники и литературу. В процессе работы были изучены различные исторические документы, где можно было найти информацию о том, как показана в памяти народа крестьянская реформа 1861 года. Здесь были использованы такие опубликованные документы, как: Семевский В.И. «Правительство, общество и народ в истории крестьянского вопроса», Уланов В.Я. «Ход и исход крестьянской реформы», Чешихин-Ветринский В.Е. Отражения крепостного права в общественной мысли и литературе, Яковлев А.И. «Очерк истории крепостного права до половины XVIII века», «Всеподданнейший доклад министра внутренних дел графа М.Т. Лорис-Меликова от 28 января 1881 г.», «Российское законодательство X–XX вв.: в 9 т. Т. 7. Документы крестьянской реформы». Как можем заметить, автор использовал очень много источников, чтобы найти ответ на поставленный вопрос.
В тексте статьи есть моменты, где автор, изучив памятники конца XIX начала XX вв., ищет в них отсылки к крестьянской реформе 1861 года. С самого начала повествования можем заметить, что в 1889 году в Самаре на народные и благотворительные средства был установлен памятник Александру II. Это была работа скульптора В. Шервуда. Помимо многих других фигур и символов, которые имеют отсылки к важным событиям, произошедшим в годы правления императора Александра Второго, был изображен русский крестьянин, благоговейно осеняющий себя крестным знамением. Автор отмечает, что этот жест является явной визуальной отсылкой к заключительной фразе Манифеста 19 февраля 1861 г. Текст конца манифеста звучит следующим образом «Осени себя крестным знамением, православный народ, и призови с нами Божие благословение на твой свободный труд, залог твоего домашнего благополучия и блага общественного».
Это был не единственный памятник Царю-освободителю, было и множество других по всей России