Анализ разновидностей норм права

Введение

Государство – это сложный механизм функционирования того или иного общества.
Сущность и социальное назначение государства, а также классификация по различным критериям норм регламентирующих правоотношения в обществе, являются наиважнейшими векторами для познания, что, и обуславливает актуальность темы исследования.
Объектом исследования – является теории государства и права.
Предметом исследования – является классификация правовых норм.
Целью данной работы, в русле исследуемой тематики – является содержательный анализ разновидностей норм права – как базиса в регламентации тех или иных правоотношений в обществе.
Задачами данной работы являются, а именно:
- Общая характеристика понятия «государство» и «право»;
- Общая характеристика норм установления и нормы предписания (нормы – правила поведения) – как основные разновидности правовых норм
- Классификация правовых норм. Характеристика специальных норм права (на примере норм семейного права РФ);
- Формулировка заключительных выводов.


ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПОНЯТИЯ «ГОСУДАРСТВО». КЛАССИФИКАЦИЯ ПРАВОВЫХ НОРМ

1.1. Общая характеристика понятия «государство» и «право»

Государство – это организация политической власти, механизм управления, созданный частью населения, которое занимает доминирующее положение в социально неоднородном обществе, то естественно такое государство, не может возникнуть в первобытном обществе, а появляется позже, при определенных обстоятельствах.
Причины возникновения государства толкуются до сей поры по –разному.
Некоторые греческие мыслители, (например, Аристотель), объясняли возникновение государства факторами носящих, природно – исторический характер, которые укоренились в природе человека как живого существа, которое не может существовать не соответствующего социума (государства).
Исходя из вышеизложенного, данный греческий мыслитель очерчивал образование государства из семьи как природной формы человеческого общения.
Такая концепция возникновения государства, получила название патриархальной (от лат. Pater – отец).
Другие мыслители того времени считали образование государства результатом созидательных действий людей, договора между таковыми (софисты, Эпикур).
Вышеуказанного взгляда придерживался и знаменитый римлянин Цицерон.
Следует отметить, что первобытнообщинном строе, существовали и поведенческие нормы для индивидуумов, или так называемые социальные нормы.
К таким нормам следует отнести: обычаи и традиции, которые также параллельно выполняли функцию правил сожительства, также правил религиозного характера.
Данные поведенческие правила, устанавливались самим тем или иным обществом (племенем), передавались из поколения к поколению.
Исполнялись такие правила не из-за страха быть наказанным (хотя такой фактор также имел фактическое место), а из-за отношения общества к конкретному индивиду, мнения о нем.
Следует отметить, что данные нормы не были правом в обычном понимании последнего, не были нигде отображены, и реализовались соответственно без управленческого принуждения, в интересах всей общины.
К нарушителям таких правил, как правило применялись меры убеждения, осуждение и т.д., а иногда и принуждение, что могло выражаться в изгнании из рода. Решение о санкции принимал все общество конкретного племени, а не какой-то отдельной человек или группа людей.
Также, следует отметить, что обычаями были урегулированы поведение в коллективе, процессы воспроизводства, семейные отношения, а также иные аспекты жизнедеятельности того или иного коллектива, общности.1
Трансформация процессов в государстве, многофакторна, и многообразна, в связи с чем целесообразней рассмотреть соответствующие изменения комплексно.
Отличительной чертой новейшего времени следует обозначить оформление и организация отдельных групп общества в политические партии и общественные организации, с целью отстаивания собственных прав и свобод.
Систему всех действующих в данном, конкретном государстве общеобязательных правил поведения (юридических норм) принято называть объективным правом.2
Следует отметить, что в процессе дальнейшего развития человеческого общества, возникают новые, более модерновые и демократичные по сравнению с прошлым формы государства, такие как республики, с разной формой правления, внедряются в жизнь основные законы таких государств – Конституции, при этом правовые нормы последних содержат более либеральные постулаты касающихся прав и свобод человека, внедряется презумпция невиновности, и т.д.
Отличительной чертой новейшего времени следует обозначить оформление и организация отдельных групп общества в политические партии и общественные организации, с целью отстаивания собственных прав и свобод.
Также происходит упорядочивание норм права, по которым живет то или иное государства, происходит систематизация последних в виде соответствующей кодификации.3
Чем более либеральнее (демократичнее) режим реализации государственной власти, тем больше прав и свобод у человека и гражданина.4
Исходя из вышеизложенного, можно прийти к обоснованному выводу что виды организации государственных образований достаточно разнообразны, присутствуют также смешанные формы, что говорит о планомерном развитии человечества, в т.ч

. и в аспекте государственного устройства.
1.2. Нормы установления и нормы предписания (нормы – правила поведения) – как основные разновидности правовых норм

Во – первых право устанавливается государством. Все другие социальные нормы устанавливаются иными субъектами – общественными объединениями, религиозными организациями, социальными группами, и т.д.
Во – вторых, право состоит из правил (норм) поведения людей. Последние указывают лицам, что можно, а что необходимо сделать в той или иной ситуации, в какие отношения и с кем вступить.
Однако такие правила поведения, в отличии от иных социальных норм, являются общеобязательными для всего населения, проживающего на территории данного государства.
В - третьих, право всегда имеет форму внешнего выражения (закон, указ), благодаря которой люди узнают о требованиях государства к их поведению, о своих правах и обязанностях, о чем свидетельствует анализ правового поля РФ, и именно факт наличия Основного Закона, а именно: Конституции Российской Федерации, а также отдельных (специальных) правовых актов, регулирующих конкретные правоотношения.
Нормы морали, традиции, обычаи, напротив «живут» в сознании людей, и ни в чем внешне не выражены.
В – четвертых, исполнение права обеспечивается государством. Для этого государство осуществляет различные мероприятия организационного, и воспитательного характера.
Если же лица уклоняются от исполнения и соблюдения права, нарушают его нормы, то государство может применить к ним меры принуждения.
Такие меры государственного принуждения предусмотрены нормами права, но начинают действовать тогда, когда налицо факт правонарушения.5
В отличии от этого, исполнение социальных норм обеспечивается мерами общественного воздействия – общественным осуждением, порицанием. При этом нарушитель, к примеру, норм морали, обычаев, традиций, заранее не знает, в чем конкретно будет состоять такое осуждение, порицание со стороны общества.
То, что традиционно рассматривается в теории как виды правовых норм, включает два вопроса:
1) виды правовых норм в их непозитивистском понимании;
2) виды позитивных нормативных предписаний (способы формулирования позитивных нормативных предписаний).
Классификация юридических норм позволяет четко определить место каждого вида юридических норм в системе права и тем самым выявить его системообразующие связи.
Классификация предназначена для лучшего уяснения функции правовых норм и их роли в механизме правового регулирования, более точного определения границ и возможностей регулирующего воздействия права на общественные отношения.
Наиболее существенным признаком правовых норм является их функциональная роль в механизме правового регулирования.
По функциональной роли в механизме правового регулирования выделяют следующие виды норм: исходные правовые нормы, нормы – правила поведения (нормы непосредственного регулирования человеческого поведения), общие нормы и специальные нормы.6
Отличительным признаком исходных (отправных, первичных, учредительных) норм является их общий характер, высокая степень абстрагирования, особая роль в механизме регулирования общественных отношений