Африканское традиционное правосудие
Введение
Правовые институты Африки привлекают в нашу эпоху особое внимание юристов. Африканский континент – колыбель человеческой цивилизации в силу ряда обстоятельств не подвергся интенсивному общественному прогрессу.
Молодые государства Африки сталкиваются с проблемой формирования нового закона, поскольку обычное право, которое было полностью применено до колонизации и ограниченным образом в период колонизации, больше не подходит для многих отраслей права, европейское право также не может оставаться полностью. Актуальность этой темы заключается в многообразии правовых систем в Африке в связи с историческими событиями, которые повлияли на такой результат.
Цель работы - охарактеризовать африканское традиционное правосудие.
Задачи:
рассмотреть формирование правовой системы;
рассмотреть особенности африканского права современности.
1. Формирование африканской правовой системы
Правовая семья в африканских странах, охватывает правовые процессы, происходящие на довольно больших территориях.
В связи с историческим прошлым Африки она развивает довольно интересную закономерность в связи с тем, что Африка была колонизирована, а большая часть колоний принадлежала Франции, право на это историческое событие весьма разнообразно, разделенное на старое право, религиозное (мусульманский, индуистский), а также обычное право, поскольку его также называют «традиционным правом». [3]
Обычное право занимает особое место в африканском праве, поскольку оно сочетает в себе письменное право современных культурных народов и закон древних цивилизаций. Общий закон существовал среди африканских народов до колонизации, традиционное право, как и любые древние обычаи, не регистрировалось, а устно в форме обычаев, передаваемых из поколения в поколение.
Африканские племена пытались все мирно разрешить, чтобы в разрешении споров они придерживались стороны примирения сторон, которые утверждали. Африканские нации очень разные, и у всех свои обычаи, не всегда похожие между народами, внутри одного и того же государства могут жить около 5 разных наций, разделение народов по системе родства и семейной жизни. Развитие африканской юридической семьи происходило на нескольких исторических этапах. Первым этапом является развитие африканского традиционного права.
2. Традиционное африканское право
Первым этапом формирования правовой системы Африки было «традиционное право». Многие задаются вопросом, есть ли у африканского закона что-то, что можно сравнить с аспектом объединения африканского права. Существуют общие черты, которые позволяют различать в законодательстве, общих принципах, процедурах, разработанные для обычного права Африки.
Традиционный закон Африки предоставляется не отдельным лицам, а целым группам и общинам, это типично для обычного права. Рассмотрим пример обычного брачного права: отец семейства пришёл к соду и предложил женить своего сына на его дочери, если было достигнуто соглашение, то только тогда выполнялось бракосочетание, т.е. это было соглашение двух семей, а не новобрачных, и брак был разведен только с согласия семей. Собственность на землю в обычном праве была разделена на отдельные социальные группы, наследование было передано не одному человеку, а группам людей (семья), аналогичные штрафы и наказания были распределены группе людей, а не одному. [2]
В судебной системе существовало два типа судов: один может говорить об арбитраже, другой - и заявлять, что суд соблюдает юридические формальности. Важные споры в основном решались с помощью арбитражного суда и споры, связанные скорее с семейными отношениями и с теми, которые возникают в одной семье, такие как установление опеки, брака и т
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. д. Старейшины могли решать эти дела, и без суда вообще, но случаи, которые возникли между соседними семьями в одном и том же сообществе, их разногласия были решены путем арбитража с участием глав семей.
Суды, соблюдавшие юридические формальности, работали в местах, где власть была собрана в единое управление, в этом случае действовали несколько инстанций от низших вождей, до более главных вождей. Поскольку судебная система принимает решения, исполнительный орган приводит эти решения в действие, суды могут налагать штрафы, принимать решения по конкретному наказанию. Задачи суда в правовой системе Африки не были следственным характером фактов, и не формированием правовых норм, на первый план стояла задача остановить и искоренить преступника и восстановить справедливость и гармонию в этом сообществе.
Суд должен был удовлетворять требования заявителя, и если компенсация была предоставлена, а затем выплатить за счет злоумышленника, доказать, также установить свою вину, стороны должны удостовериться в том, кто прав, кто виноват, и что справедливость должна преобладать, виновные выплатившие штраф, могут вести нормальную трудовую жизнь в обществе. Поскольку в основном весь древний закон тесно связан с религией, здесь не без него, чтобы признать истину в процедуре разрешения споров, они были вынуждены брать клятвы и проводить испытания с так называемым «судом Божьим».
Давайте далее рассмотрим, как в африканских обществах было разделение за нарушения гражданского права и уголовные преступления, это разделение в значительной степени зависело от общин, как уже упоминалось выше, правовые нормы разных общин были разными, и, конечно, каждая община имела другое суждение об уголовном решении и гражданско-правовом правонарушении, у одних преступление каралось смертной казнью, у других достаточно было заплатить штраф.
В обычном праве разделение на уголовное преступление и нарушения гражданского права также зависело от обстоятельств, кражи у вождя (уголовное преступление), кражи у обычного обитателя племени (гражданского преступления). Неправомерное поведение одного члена семьи влечет за собой ответственность на всю его семью, которая сильно отличается от современного права, поскольку в современном законодательстве она все чаще направлена на одного человека, а не на всю его семью. [1]
В семейных отношениях, частично признавали, что у человека может быть несколько жен. Расторжение брака было очень трудным, поскольку оно предусматривало возвращение всего приданого и добавило трудности.
Поскольку земля была распределена, право собственности на землю было передано группе людей, распределение земли проходило под контролем вождя, и земля также могла быть унаследована.
3. Традиционный закон во время колонизации Африки
В период колонизации в XIX веке африканский континент был разделен европейскими странами, что, естественно, сказалось на всей правовой системе Африки, рассматривалось как смешение правовых систем, только результат этого был не у европейцев с устоявшейся правовой системой, а у африканцев. В результате этой реализации доминирующий контроль европейцев дал результат, а традиционное африканское законодательство было смешано с законодательством стран, в которых находились африканские колонии. Каждое европейское государство вводило свои установленные законоположения. Колонии принадлежали следующим европейским странам: Франции, Бельгии, Португалии, Англии, США, и каждая из этих стран по-своему навязывала африканским народам новую правовую систему
50% реферата недоступно для прочтения
Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Задать вопрос
