Жизнь Канта

Кант родился в 1724 году в прусском городе Кенигсберге (ныне Калининград в России). Его родители – Иоганн Георг и Анна Регина – были пиетистами. Хотя они воспитывали Канта в этой традиции (аскетическое ответвление лютеранства, которое подчеркивало смирение и божественную благодать), он, по-видимому, никогда не был очень симпатичен этому виду религиозного поклонения. В юности он посещал коллегиум Fridericianum в Кенигсберге, после чего поступил в Кенигсбергский университет. Хотя первоначально он сосредоточил свои исследования на классике, философия вскоре привлекла и удержала его внимание. Рационализм Готфрида Лейбница и Христиана Вольфа оказал на него наибольшее влияние в эти ранние годы, но Кант также был знаком с трудами Исаака Ньютона в это время.
Его мать умерла в 1737 году, а после смерти отца в 1746 году Кант оставил университет, чтобы работать частным репетитором для нескольких семей в сельской местности вокруг города. Он вернулся в университет в 1754 году, чтобы преподавать в качестве приват-доцента это означало, что ему платили непосредственно отдельные студенты, а не университет

. Таким образом он поддерживал себя до 1770 года. В этот период Кант опубликовал много эссе и других коротких работ. Он внес незначительный научный вклад в астрономию, физику и науку о земле, а также написал философские трактаты, связанные с традициями Лейбница-Вольфа того времен. Основной профессиональной целью Канта в этот период было в конечном итоге получить должность профессора логики и метафизики в Кенигсберге. Наконец, в 1770 году (в возрасте 46 лет) он завершил свою вторую диссертацию (первая была опубликована в 1755 году), которая теперь называется Инаугурационной диссертацией.
Комментаторы делят карьеру Канта на «докритический» период до 1770 года и «критический» период после. После публикации Инаугурационной диссертации Кант почти ничего не публиковал более десяти лет (этот период называют его «тихим десятилетием»). Обнаружив и потрясенный радикальным скептицизмом эмпиризма Юма в начале 1770-х годов, Кант предпринял масштабный проект, чтобы ответить Юму. Он понимал, что этот ответ потребует полной переориентации наиболее фундаментальных подходов к метафизике и эпистемологии