Жанр молитвы в поэзии З.Н. Гиппиус
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
В данной работе рассматривается жанр молитвы в русской поэзии Серебряного века на примере творчества яркой поэтической фигуры эпохи Серебряного века З.Н. Гиппиус. Жанр поэтической молитвы признан уникальным явлением, исследователи причисляют его к литературным феноменам, обладающим собственными художественными свойствами и чертами. По этой причине всплеск внимания к проблеме жанра поэтической молитвы в литературоведении выглядит вполне объяснимым. В последнее время появился ряд крупных работ, в которых раскрываются различные стороны данного феномена. Среди них назовём труды следующих авторов: Э.М. Афанасьевой [Афанасьева 2000], Т.В. Бердниковой [Бердникова 2009], О.А. Переваловой [Перевалова 2015], М. Войтака [Войтак 2000], Б.П. Ивашок [Ивашок 2012], В.И. Калугина [Калугин 2012], В.А. Котельникова [Котельников 1994], Е.А. Кучиной [Кучина 2013]. В перечисленных трудах исследователи дают определение поэтической молитвы, выделяют присущие ей художественные черты, пытаются охарактеризовать систему жанров, анализируют его преломление в творчестве того или иного поэта. Однако устойчивая и целостная теория по этому вопросу ещё не сложилась. С недавних пор начал проявляться интерес учёных и к жанру молитвы в поэзии З.Н. Гиппиус. Пока таких работ очень немного. Это статьи И.Ф. Герасимовой [Герасимова 2013] и Т.Е. Яцуги [Яцуга 2004]. Герасимова для анализа поэтики жанра молитвы берёт лишь один поэтический цикл Гиппиус «Война». Автор утверждает, что в нём Гиппиус представляет свой взгляд на Первую мировую войну, свидетельницей которой она стала, через призму христианского воззрения, в связи с чем жанр молитвы сделался основным в этом цикле, функционируя либо как сюжет, либо как фрагмент произведения [Герасимова 2013]. Яцуга рассматривает жанр молитвы в поэзии Гиппиус в свете регулятивной теории, то есть определяет способы и степень воздействия лирики на читателя. Она приходит к выводу о том, что основным принципом поэтической молитвы, представленной в лирике Гиппиус, является принцип контрастности, базирующийся на сочетании противоположных друг другу ключевых концептов (например, «молчание – слово») [Яцуга 2004]. Эти работы являются, несомненно, очень ценными для выбранной нами темы. Однако, если учесть многогранность творчества Гиппиус, становится очевидным их недостаточность. Мало изучены художественные средства, используемые поэтессой при создании её поэтических молитв; не раскрыты и особенности лирического героя, как носителя молитвенного состояния, в этом жанре. Актуальность данного исследования состоит в необходимости изучения жанра поэтической молитвы в творчестве З.Н. Гиппиус, продиктованной потребностями современной науки. Цель исследования: выявить способы художественного воплощения жанра поэтической молитвы в творчестве Гиппиус и особенности лирического героя, являющегося субъектом молитвенных переживаний. Задачи исследования: 1) определить понятие жанра «поэтической молитвы» и проследить историю его становления; 2) выявить определяющие черты жанра поэтической молитвы; 3) рассмотреть художественные средства, использованные в жанре молитвы в творчестве Гиппиус; 4) выявить особенности лирического героя, оказывающегося носителем молитвенного состояния в стихах Гиппиус. Объект исследования: жанр поэтической молитвы; Предмет исследования: специфика жанра на примере поэзии Гиппиус. Методы исследования: 1) сравнительно-исторический; 2) типологический; 3) герменевтический. Теоретическая база исследования: литературоведческие труды по поэтике жанра молитвы (Афанасьева, Бердникова, Калугин, Перевалова и др.); работы по теории и анализу поэтического текста: М.Л. Гаспарова [Гаспаров 2001], Л.Я. Гинзбург [Гинзбург 1964], Ю.М. Лотмана [Лотман 2015], Б.В. Томашевского [Томашевский 1999]. Новизна исследования состоит в том, что впервые рассматривается лирический герой молитвенной поэзии Гиппиус, анализируются градации его религиозного состояния. Теоретическая значимость исследования состоит в сборе и систематизации сведений по теме «Поэтическая молитва», в выявлении новых сторон поэтики З.Н. Гиппиус. Практическая значимость исследования: материалы можно использовать в преподавании русской литературы в средней школе на уроках по теме «Литература Серебряного века».
Понятие жанра молитвы и история его становления
Молитва в стихотворном изложении является особенным жанром в русской литературе. Специфика его состоит в ориентации на молитвенный канон, устоявшийся в православной церкви [Перевалова 2015: 7]. Жанр молитвы тесно связан с духовным началом русской сло...
Отличительные черты жанра молитвы
Поэтическая молитва, как и любое литературное явление, имеет свои характерные особенности, отличающие её и от других жанров поэзии, и от собственно религиозной молитвы. Её сущность состоит в отражении формы сознания, пребывающего в особом (ритуальном...
Открыть главуЗаключение
В данной работе рассматривались особенности жанра молитвы на примере творчества З.Н. Гиппиус. В ходе исследования в соответствии с поставленными задачами удалось выяснить следующее. Поэтическая молитва относится к особому жанру лирики, который имеет свою специфику. Она состоит в опоре на канонические христианские тексты и в специальной структуре, которая полностью или частично отражает структуру канонической молитвы. Истоки зарождения жанра поэтической молитвы – древнерусская литература. Столь ранний интерес к подобной практике обусловлен особенностями русского национального сознания, основу которого составляло христианство и стремление познать Бога, соединиться с Ним в молитве. Начиная с XI века, создатели стихотворных и прозаических текстов не только занимаются переложением молитв в поэзию. До конца XIX – начала ХХ века этот процесс непрерывно развивался, сложившись в уникальный жанр. Это позволило исследователям выделить его специфические черты. В поэтических молитвах, как правило, присутствует обращение к Богу, диалог с Ним, выражение благодарности, либо прошение, воплощаемое на различных эмоциональных стадиях. Более того, была составлена классификация жанровых ответвлений поэтической молитвы: «молитва-переложение», «молитва-подражание», «»молитва-вариация», «моя молитва», «метамолитва», «пародийная молитва». Анализ поэзии З.Н. Гиппиус показал, что в её стихотворных молитвах (она обращалась к поджанрам «молитва-вариация» и «моя молитва») присутствуют все вышеперечисленные черты. Лирические герои Гиппиус обращаются к Богу и, в зависимости от сюжета стихотворения, выражают Ему благодарность, молят о чём либо, или выражают желание быть с Ним. В сознании героев Гиппиус Божье Царство – это «безмолвие» и «забвение». В стихотворных молитвах поэтессы отражены полярные эмоционально-духовные состояния: смирение, благодарность, протест, горячая мольба, религиозный экстаз. Одни герои только начинают обретать Бога, другие находятся в гармонии с Ним, третьи потеряли связь и желают её восстановить, четвёртые обижены на Него, но, вместе с тем, стремятся к духовному единению к Богу. Таким образом, в образах лирических героев и их метаниях отразились духовные искания интеллигенции Серебряного века. В жанре поэтической молитвы Гиппиус шла, в основном, двумя путями: варьируя библейскими мотивами и образами, опираясь на прецедентные тексты и применяя полученные ситуации на своих героев; либо создавала оригинальные ситуации, в которых молитва реализовывалась с разной степенью экспрессии и эмоциональности. Поэтические молитвы Гиппиус характеризуются простым и ясным языком. Основные художественные средства, которые она использует, – это эпитеты, лексические повторы, инверсию, экспрессивный синтаксис. Данная тема имеет большие перспективы – ввиду богатого наследия Гиппиус в жанре поэтической молитвы, а потому требует дальнейших изысканий.
Список литературы
Источники: Библия, изложенная для семейного чтения. 4-е издание. М.: Издательство Сретенского монастыря, 2014. 752 с. Большой православный молитвослов. М: Изд-во Сретенского монастыря, 2020. 864 с. Молитвы русских поэтов. XI-XIX. Антология / автор проекта, сост., послесл. и биограф, статьи В. И. Калугина. М.: Вече, 2012. 912 с. Гиппиус З.Н. Молитвенная лирика // Молитвы русских поэтов. XX—XXI. Антология / автор проекта, сост., послесл. и биограф, статьи В. И. Калугина. М.: Вече, 2013. С. 79-86. Научная литература: Афанасьева Э.М. «Молитва» в русской лирике XIX в.: Логика жанровой эволюции: дис… канд. филолог. наук: 10.01.01. Томск, 2000. 254 с. Бердникова Т.В. Диалогизм жанра молитвы в структуре лирического стихотворения // Жанры речи: сб. науч. статей. Саратов, 2009. Вып. 6. С. 381-388. Бердяев Н.А. Преодоление декадентства // Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. М.: Искусство 1994. С.203-221. Войтак М. Стереотипность и творчество в поэтической молитве // Стереотипность и творчество в тексте. Пермь, 2000. С. 42-48. Гаспаров М.Л. О русской поэзии. Анализы. Интерпретации. Характеристики. СПб.: Азбука, 2001. 235 с. Граудина Л.К. “В молитве теплой я излился… О стихотворной “молитве” в послепушкинской поэзии XIX века // Русская речь, 2007. № 2. С. 3-13. Герасимова И.Ф. Поэтика стихотворной молитвы в цикле З. Гиппиус «Война» // Учёные записки Орловского государственного университета. 2013. № 1. С. 240-244. Гинзбург Л.Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1964. 382 с. Дунаев М. М. Вера в горниле сомнений: Православие и русская литература в ХУИ-ХХ вв. М.: Изд. Совет РПЦ, 2003. 1056 с. Ивашок Б.П. Жанры литургической поэзии: акафист, антифон, канон, кондак, литания, молитва // Филонов. № 15 (4). Елец, 2012. С. 23-28. Калугин В.И. Молитвенная поэзия. Послесловие // Молитвы русских поэтов XI-XIX. Антология. М.: Вече, 2012. С. 748-770. Котельников В.А. О христианских мотивах у русских поэтов // Литература в школе. 1994. № 3. С. 3-10. Котельников В.А. Язык Церкви и литературы // Русская литература. 1995. № 1. С. 20-26. Кучина Е. А. Категория молитвы и ее художественное воплощение в поэзии А.С. Пушкина: автореф. дис. ... канд. филолог. наук: 10.01.01. Екатеринбург, 2013. 21 с. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. Структура художественного текста. Анализ поэтического текста. СПб.: Азбука, 2015. 704 с. Нартыев Н.Н. Поэзия З. Гиппиус: проблематика, мотивы, образы: Учебное пособие. Волгоград: Изд-во ВолГУ, 1999. 108 с. Перевалова О.А. Стихотворная молитва в русской поэзии XIX века: жанровая динамика и типология: автореферат дис… канд. филолог. наук: 10.01.01. Екатеринбург, 2015. 28 с. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. М.: Аспект-Пресс, 1999. 334 с. Шевырёв С.П. История русской словесности. М. Русская цивилизация, 2017. 1088c. Юртаева О.В. Молитва в русской поэзии // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств, 2010. №. 10. С. 115-122. Яцуга Т.Е. Молитва и наставление в лирике 3. Гиппиус в свете теории регулятивности // Вестник Томского государственного педагогического университета, 2004. №. 1. С. 41-44.
