Зарождение оппозиции в стране и формирование Сунь Ятсена как революционера

Положение Китая в предреволюционные годы находилось в очень шатком положении, страна то и дело проигрывала в войнах, население находилось в крайне сложном экономическом положении, а деспотичный режим продолжал набирать обороты, параллельно усиливая силовые структуры. Поэтому после поражения Китая в опиумных войнах начинает себя проявлять интеллектуальная прослойка общества, пытаясь достучаться до верховной власти с просьбой о том, что стране необходимы реформы.
Одним из таких значимых событий стоит отметить меморандум получивший названия «сто дней реформ». Попытка предпринять изменения и реформировать свою страну была со стороны императора Айсиньгёро Цзайтянь - законный правитель Китая, власть которого находилась практически под полной зависимостью Цыси, его тетки. Он понимал, что Цыси никогда не пойдет на преобразования и реформы, поэтому самостоятельно сближался с реформаторами, большую роль к реформам приложил политик и ученый Кан Ювэй, которым и было возглавлено движение за реформы. Однако сопротивление консерваторов и самой Цысин было настолько сильным, что все старания Кан Ювэя и его команды были практически бесполезны, а большинство принятых реформ в дальнейшем были отменены. Но в любом случае нарастающее народное недовольство заставило Цыси прекратить жестокое гонение на сторонников реформ.
Реформаторам 1898 года не хватило стойкости, силы, а также, по нашему мнению, главного – поддержки со стороны населения, военного и буржуазного класса

. Многие хоть были и недовольны положениям дел в стране все еще оставались преданы своим традициям, а поэтому любые преобразования народом воспринимался в штыки. Однако в начале XX века назревают недовольства к маньчжурам, отсюда по всей стране начинают создаваться локальные кружки и организации, одним из ярких организаторов являлся Сунь Ятсен.
Мы уже многое сказали о том, что китайцы были очень нерешительны к глобальным изменениям в стране, несмотря на свое недовольство и неудовлетворения от настоящих положения дел в Китае. Сунь Ятсен родился и провел раннее детство у себя на родине в Китае.
Стоит отметить тот факт, что образование, которое давали в школах Китая на рубеже XIX-XX вв, было максимально отсталым от западных держав. Главными предметами продолжали оставаться письменность и философия древних философов, тогда как весь другой перечень предметов, включая математику, физику или химию предпочитали не преподавать. Китай, еще раз повторим, находился в крайне печальном состоянии, поэтому люди по возможности пытались уехать из страны в поисках более лучших условий для жизни