Юридические презумпции

Проблема презумпции в правовой науке является одной из самых сложных для научного исследования, поскольку касается целого комплекса вопросов, связанных с пониманием данной категории, выяснением ее природы, сущности, значения и места в праве. Еще древние римские юристы активно использовали презумпцию в арсенале процессуальных правил для перераспределения бремени доказывания. Однако специальному исследованию римскими юристами проблема презумпции не поддавалась.
В период средневековья господствовала система формальных доказательств, в соответствии с которой, для судьи существовали указания, какие выводы он должен сделать из тех или иных фактов и на каких формальных основаниях или предположениях он должен обосновывать свое решение. Учение о презумпции было составной частью теории доказательств, а презумпция отождествлялась с косвенным доказательством.
В период буржуазных революций взгляды на презумпцию не изменились. Ж.П. Марат в работе «План уголовного законодательства» (1780 г.), отмечал, что презумпции не являются доказательствами, но именно они существенно увеличивают их силу и заставляют обвиняемого, признаться. Как утверждает Д.М. Щекин, в этих суждениях усматривается отождествление презумпции и косвенных доказательств, собственно для средневекового процесса. С середины XIX в. происходит осознание ошибочности отождествления презумпции и косвенных доказательств, начинается процесс современного понимания правовых презумпции, их места и роли в правовом регулировании.
Спектр научных источников, посвященный проблеме презумпции чрезвычайно разнообразен - от отдельных статей, в обобщающих трудов, что ставит перед нами задачу о необходимости их историографического изучения. Одной из самых работ по этой проблематике стала монография специалиста в области римского и гражданского права, профессора Д.И. Мейера «О юридических вымыслах и предположениях о скрытых и мнимых действиях» (1854). По мнению автора, презумпции - это аномальные явления, которые имеют правовую природу.
Д.И

. Мейер дает определение этому явлению: признание факта существующего по вероятности, что он существует называется презумпцией. Автор выделяет два вида презумпции: законные (praesumptiones juris) и общие (praesumptiones hominis). Основной причиной закрепления презумпции в законах, он называл, желание устранить споры и ускорить рассмотрение дел в суде.
Понятие презумпция имеет латинское происхождение «praesumptione», что образовался от слова «praesum» (с латинского - предусматривать, предчувствовать, угадывать) и в переводе обозначает предположения. Предположение - это предвидение, предварительное мнение, предыдущие намерения.
В этимологическом значении термин презумпция имеет несколько определений: преждевременное использования; предположение, ожидания, надежда, ожидание; риторический захвата спором, ее заблаговременное опровержения; назойливость.
Толковые словари определяют презумпцию по таким определениям: предположение, основанное на вероятности, предположение, что признается истинным, пока не доказано обратное.
В правовой науке существует два подхода к пониманию сущности категории презумпция. Сторонники первого подхода подчеркивают, что презумпция является явлением исключительно правовым, и раскрывают ее содержание через такие понятия как: «юридическое предположение», «правовое предположение». Следовательно, по мнению В.А. Ойгензихта, презумпция и предположения - это тождественные понятия, но с родового понятия «предположение» нужно выделять как определенный вид, который является правовым по предположению, и которому присвоено название «презумпция» - название условное и характеризует правовой аспект предположения.
Презумпция предусматривает умственную деятельность человека, и с помощью индукции может предположить существование неизвестного факта, основанного на связи с фактом, который уже не раз был подтвержден на практике и который едва ли не раз наблюдалось. В процессе наблюдения подобных явлений происходит фиксация внимания на повторяемости у них определенных признаков