Взаимосвязь обычая и права

Как уже было сказано ранее, обычай – это правило поведения общественного характера, сложившийся исторически в силу их длительного многократного соблюдения, вошедшие в привычку, ставший традицией.
Соблюдение обычаев обеспечивало общество привычками и традициями. Таким образом, обычай действовал на уровне сознания древнего общества.
Обычаи не имеют единой системы, он представляет собой многочисленный акт, во многом различен, формируется в зависимости от той социальной группы, в которой они сложились, или сферы деятельности общественных отношений.
Обычай исторически первая группа норм, возникшая вместе с обществом. Из обычаев возникло первоначальное право, из обычного права, складывающегося из обычаев санкционированным самим государством. Такое санкционирование обычая называется – правовым. Правовой обычай является исторически сложившимся правилом, закрепленным за санкционированием государства. При этом санкционирование осуществляется путем отсылки к обычаю, а не текстуального закрепления его в законе. Если же содержание обычной нормы получило прямое текстуальное закрепление в законе или ином нормативном акте, то источником права в таких случаях становится нормативный акт, воспроизведший в своих статьях требования обычая .
Правовому обычаю как источнику права присущи следующие черты:
- локальный характер;
- взаимодействие с нормами различного характера, том числе и религиозными. Ярким примером данной особенности может послужить Индия, где частью индусского права являются обычные нормы;
- придание правоотношениям, сформировавшимся в результате многократного длительного применения, обязательного характера.
В международных отношениях обычай является одним из способов преобразования и создания новых правил поведения, обязательных для государств

. Обычай здесь раскрывает себя с двух сторон : как предпосылка создания новых международных юридически значимых правил и как результат такого процесса.
Классифицируя правовые обычаи по роли в системе права, можно выделить три основных вида:
1 обычаи «в дополнение к закону».Этот вид обычая призван для понимания смысла терминов и фраз закона, или судебном решении, которые употребляются в особом качестве, отличительном от общепринятого значения. Эти обычаи играют наиболее важную роль.
2 обычаи «кроме закона», Применим в случае упущения в праве. Однако прогресс законодательства и развития судебного правотворчества весьма ограничивает сферу их действия
3 обычаи «против закона», поскольку в случае коллизии обычая и закона предпочтение, как правило, отдается закону. Так же играет незначительную роль, как и предыдущий вид.
Данная классификация не имеет никакого самостоятельного значения, поскольку в ст. 5 ГК РФ уже перечислены требования к легитимному применению норм правовых обычаев
Также следует отметить, что государство может санкционировать только обычай, соответствующий его целям.
Анализируя законодательство иных стран, можно сделать вывод, что определенные обычаи, содержащиеся в законах давних лет, не были подвержены изменениям до сих пор. Например, в Таиланде издавна и до наших дней действует правовой обычай, определяющий условия развода супругов. Суть его состоит в том, что супруги при свидетелях зажигают две одинаковые свечи. Тот из них, чья свеча догорает первой, должен покинуть дом, оставив все имущество другому.
Исходя из вышесказанного, можно выделить несколько характерных черт правового обычая:
1. Правовой обычай в качестве источника права – это многократно и локально применяемое правило поведения, которое воспроизводит сущность общественных отношений и узаконивается государством