Вопросы изучения поэтики свободы в творчестве М.Ю. Лермонтова

В основу периодизации творчества М.Ю. Лермонтова традиционно берут два принципа для очерчивания границ: биографический и творческий аспекты. Первый период приходится на 1828- сер. 1832 гг., второй – сер. 1832 – сер. 1837 гг., третий – сер. 1837 – сер. 1841 гг. В рамках курсовой работы для нас представляет интерес ранняя лирика Лермонтова, т.е. первый период.
Первый период приходится на время учебы Лермонтова в Московском университетском Благородном пансионате (с 1 сентября 1828 г. по 21 августа 1830 г.), а затем обучение продолжается на отделении словесности Московского университета (1830-1832 гг.) с припиской «Consil. abeundi» (посоветовано уйти). 1832 год в жизни Лермонтова обозначен следующими событиями: увольнение из Московского университета и переезд в Санкт-Петербург 31 июля 1832 г., поступление 9 октября 1832 г. в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров.
С августа 1832 г. лирика Лермонтова (такие стихотворения, как «Челнок», «Что толку жить!», «Для чего я не родился» и др.) пронизана трагическим мироощущением, как следствие поражения любви, так остро переживаемого весь 1831-й и первые месяцы 1832 г. Известно, что к этому периоду относятся свидетельства биографического плана, позволяющие говорить о новом жизненном этапе поэта, начавшемся после расставания с В. А. Лопухиной и ее замужества.
«Петербургский» период включает середину 1832 по май 1837 гг. Важнейшие жизненные события периода: учеба в военной Школе (1832–1834), производство в корнеты (конец 1834), служба в лейб-гвардии Гусарском полку (1835 – февр. 1837), дело о непозволительных стихах (февр. – март 1837), отъезд из Петербурга, прибытие на Кавказ, в Пятигорск (март – май 1837).
Эволюция темы любви в ранней лирике Лермонтова прослеживается в трех любовных циклах, обращенных к Е.А

. Сушковой (1830-1832), Н.Ф. Ивановой (1830-1832), В.А. Лопухиной (1831-1832). Основой трех любовных циклов явилось реальное чувство, при этом они представили его разное качество, характер, душевный возраст. По мнению И.Б. Роднянской, «глубинные мотивировки, направляющие поведение “лермонтовского человека”, восходят к субъекту ранней лермонтовской лирики» .
Г.В. Москвин на основе первых строф (в качестве поэтических тезисов) стихотворения «1831-го июня 11 дня», которое на его взгляд является показательным для первого периода творчества поэта, раскрывающим его творческую лабораторию, выявляет центральные мотивы и идеи ранней лирики Лермонтова:
«- жажда чудесного, как источник жизни души;
- насыщение своего творческого воображения «мгновениями» жизненного опыта как способ художественного освоения конкретной жизни;
- разъединенность неба и земли как дисгармония душевного стремления и жизненного опыта;
- неудовлетворенность иллюзорностью и мнимостью «печальной мечты» по отношению к реальному страданию» .
Парамонов Д.В., анализируя реализацию категории «свобода» в творческой лаборатории М.Ю. Лермонтова, указывает, что «путь от изображения политической (социальной) свободы (“Предсказание”, “Жалобы турка”, “Приветствую тебя, воинственных славян...”, “Последний сын вольности” и др.) через “демоническое отрицание” и “своеволие” (“Демон”, “Вадим”) к абсолютизации свободы личности (“Выхожу один я на дорогу...”)». В целом, исследователи отмечают, что для раннего периода творчества Лермонтова характерны такое проявление свойств личности лирического героя как непримиримость и вызов, стремление к борьбе, поиск истины.
В «Лермонтовской энциклопедии» мотив свободы, как один из доминирующих мотивов в творчестве М.Ю. Лермонтова, проанализирован в аспекте общественно-исторической проблематики, и, как форма бытия личности сопряжен, но не тождествен, с мотивом воли