Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Курсовая работа на тему: Влияние религиозных установок на социальное поведение
100%
Уникальность
Аа
42857 символов
Категория
Психология
Курсовая работа

Влияние религиозных установок на социальное поведение

Влияние религиозных установок на социальное поведение .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Введение

История формирования и осмысления трудности религии на разных стадиях человеческого существования обретает в нынешнее время особенную значимость, предопределенную повышением массового интереса к этой проблеме, наблюдающегося в современном российском мире [2]. Основу религии, без каковой она неосуществима, составляет вера — особенное психическое состояние абсолютного признания и принятия какого-нибудь утверждения либо установки без необходимых объяснений. Религиозное сознание - это специально разрабатываемая, систематизируемая совокупность понятий, мыслей, принципов, рассуждений, аргументаций, концепций. Объединяющий компонент - вероучение, богословие, теология. Как общественное проявление религия имеет собственные организационные формы, основным показателем которых считается культовая работа и которым присущи характерные отношения, структура, групповое сознание, система ориентиров, контроля и т.д. Церковь как справедливо имеющийся социальный институт обретает достойное место в структуре социальных взаимоотношений. Одну из основных ролей в ходе развития системы общественных и индивидуальных ценностей играет религия, которая зачастую непосредственно задает направление их реализации. О возросшем воздействии религии на социум может, к примеру, свидетельствовать число религиозных объединений, появившихся за минувшие несколько лет. Всего в России в данный момент насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из каковых в возрасте вплоть до 18 лет — приблизительно 500 тысяч, а от 18 вплоть до 25 лет — 1 миллион человек. Число же религиозных объединений, официально действующих в России уже после 1988 г., перевалило за семьдесят [4]. Нужно выделить, что данные цифры принадлежат только лишь к официально оформленным объединениям. С иной стороны, о месте, занимаемом религией в жизни современного человека, могут говорить следующие данные опросов общественного мнения: среди граждан России атеистами считают себя 4,4%, верующими — 60% и неверующими — 27% [12]. Подобным образом, понимание и анализ влияния религиозных установок на человека, его духовное и психологическое состояние считается значимой задачей для психологии и множества иных гуманитарных наук. Объект исследования: религия и религиозные установки. Предмет исследования: влияние религиозных установок на социальное поведение. Цель исследования: проанализировать влияние религиозных установок на социальное поведение личности. Для достижения цели необходимо выполнить следующие задачи: 1. Описать значение религии как социального явления 2. Раскрыть психологическое влияние религии на личность 3. Изучить особенности социального поведения человека в зависимости от религиозных установок 4. Провести практическое исследование воздействия религии и религиозных установок на социальное поведение личности 5. Проанализировать результаты анкетирования  

Значение религии как социального явления

Уникальность текста 72.63%
4959 символов

Под религией мы подразумеваем совокупность верований и практических действий, с поддержкой каковых люди контактируют либо стараются общаться с реальностью, лежащей за границами ежедневного опыта. Сюда возможно причислить все без исключения те явления...

Открыть главу
Уникальность текста 72.63%
4959 символов

Психологическое влияние религии на личность

Уникальность текста 100%
6394 символов

Одна из отличительных черт религии заключается в том, что она предполагает определенный слой культуры, который сопряжен с навыком массового сознания, с нравственным многолетним наследием. Это метод ежедневного поведения, в котором главная роль относи...

Открыть главу
Уникальность текста 100%
6394 символов

Особенности социального поведения человека в зависимости от религиозных установок

Уникальность текста 47.71%
8530 символов

Религия реально существующий социальный факт, подсистема сообщества, им порожденная и, в собственную очередность, оказывающая воздействие на его жизнь и развитие, на сознание и отношения людей на различных уровнях от индивидуального и межличностного ...

Открыть главу
Уникальность текста 47.71%
8530 символов

Организация и проведение анкетирования по теме исследования

Уникальность текста 10.62%
3337 символов

Распределение ответов на вопрос: Что такое религия? Варианты ответов Количество повторений Процентное соотношение Вера в Бога 11 64.7% Вера в высшие силы 3 17.6% Свод законов, правил, обрядов 1 5.9% Форма осознания мира 2 11.8% Таблица 2 Распределени...

Эта глава неуникальная. Нужна работа на эту тему?
Уникальность текста 10.62%
3337 символов

Анализ результатов анкетирования

Уникальность текста 79.06%
7082 символов

Итоги ответа на вопрос Что такое религия? выявили, что большая часть юных людей 2 курса 1 группы исследуемой подборки 64,7% религию объединяют с верой в Господа, а 17,6% с высшими божественными силами, иными словами допускают факт существования Бога....

Открыть главу
Уникальность текста 79.06%
7082 символов

Заключение

В годы системной трансформации России отчетливо обозначилась тенденция превалирования личностных установок над абсолютно всеми иными. Такое иерархическое разделение ценностей обуславливается тем, что большая часть российских граждан не находят возможностей для реализации потребности в физической, экономической, правовой защищенности. В подобных обстоятельствах совершается разрушение ценностей, обобщающих главные принципы общественного устройства, и увеличение ценностей витального характера. В процессе аксиологической изменения наглядно проявились такая черта индивидуализма, как переориентация на проблемы ежедневного значения. В динамичных социальных системах социальные дистанции делаются подвижными и изменяемыми в зависимости от отличительных черт определенных обстановок и личностных свойств взаимодействующих людей. Подобным образом, одним из важных индикаторов социальной дистанции выступают религиозные установки. Установление особенностей религиозного поведения исполняется на основе типологии феномена поведения в целом, подразделения его на поведение светское и религиозное, являющееся особым видом социального поведения, предметом коего выступают либо высшие силы непосредственно (обращение к ним, общение с ними), или общение с иными людьми по поводу данных высших сил. Установлено, что при социологическом рассмотрении религиозного поведения, как принцип, выделяются и анализируются его внешние проявления, к которым обычно причисляют посещение церквей, молельных домов (с определенной частотой), выполнение религиозных таинств и ритуалов (с конкретной степенью регулярности), следование содержащимся в вероучениях моральным предписаниям, знакомство с литературой религиозного характера. Обосновывается, что религиозное поведение подавляющего многих людей, причисляющих себя к последователям той либо другой конфессии, делают не собственно культовые практики, а содержат их в повседневные практики. Обосновывается, что религиозное поведение показано в двух видах – 1) собственно культовое (богослужения, таинства, активное содействие в жизни конфессиональной общности) и 2) внекультовое (посещение разных культовых мест и объектов, вызванное не религиозными идеями, чувствами и нуждами, а факторами светской жизни). Так как больше всего религиозное поведение исследователи стараются измерить через религиозность, пересмотрены два ключевых подхода к определению религиозности, продемонстрированные в научной литературе – сущностный и функциональный. Функциональный – акцентируется внимание на влиянии религии на сознание и поведение как отдельных индивидов, так и разных общественных групп, сущностный определяет религиозность как духовно-чувственное положение людей, детерминирующее их включенность в религиозные общности. Эмпирическое изучение выявило, что религия, как продукт естественных желаний и воображения, хоть и подвергается воздействию атеистических направлений, однако всё же не прекращает играть существенную роль в жизни нынешней молодежи. Однако, невзирая на растущую потребность в религии и увеличении религиозности у юных людей, прослеживается низкий уровень знания содержания религии, стихийный характер приобщения к ее традициям и обрядам, неспособность осознания психологического потенциала религии в нравственном самосовершенствовании.

Список литературы

Аникина, А. В. Религиозность современной студенческой молодежи: дис. канд. социол. наук. Нижегор. гос. Университет им. Н. И. Лобачевского, Нижний Новгород, 2004.-205 с. Аринин Е. И. Религиоведение; Академический проект - М., 2016. - 320 c. Астапов, С.Н. Философия религии. Учебное пособие для академического бакалавриата / С.Н. Астапов. - М.: Юрайт, 2016. - 359 c. Борунков, Ю. Ф. Основы религиоведения // Ю. Ф. Борунков, И. Н. Яблоков, М. П. Новиков и др.: учебное издание под ред. И. Н. Яблокова. 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Высш. шк., 2005. - 508 с. Бражникова, А. Н. Отношение современной молодежи к религии // А.Н. Бражникова // Ученые записки университета имени П.Ф. Лесгафта. № 9 (79) -2011, С. 41 - 46. Двойнин, А. М. Проблема веры в психологии: историко-теоретический обзор // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 4: Педагогика. Психология. – 2013. - № 30 (3). С.113 - 128. Журавлев А.Л. Психология управления совместной деятельностью. Новые направления исследований; Институт психологии (ИП) РАН - М., 2016. - 245 c. Кржевов В. С. Взаимоотношения государства и церкви в современной России // Философские науки. - 2011. - № 2. - С. 36. Колякина Е.А. Определение сущности понятия религиозность» // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. Серия Гуманитарные науки: Педагогика. Психология.Социальная работа. Акмеология. Ювенология. Социокинетика. 2007. №3. Том 13. С. 51-55. Лебедев С.Д. Религиозность: что считать критерием? [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.religare.ru/2_35080.html (дата обращения: 30.11.2019г.) Летягова, Т. В. Понятия духовной сферы / Т.В. Летягова, Н.Н. Романова, А.В. Филиппов. - М.: Флинта, 2016. - 160 c. Магун В. С. Потребности и психология социальной деятельности личности; Наука - М., 2018. - 176 c. Пашковский В. Э. Психические расстройства с религиозно-мистическими переживаниями: краткое руко-водство для врачей. - СПб.: СПбМАПО, 2007. - 144 с. Психологическое воздействие: механизмы, стратегии, возможности противодействия / Под ред. А. Л. Журавлева, Н. Д. Павловой. - М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2012. - 368 с. Петровский А. В., Кондратьев М. Ю. Христианская психология: за и против // Скепсис. - 2005. -№ 3-4. - С. 153-157. Радугин А. А. Введение в религиоведение; Центр - М., 2018. - 304 c. Романин, А. Н. Практическая психология философии и религии (курс лекций) / А.Н. Романин. - М.: Говорящая книга, 2012. - 768 c. Самыгин, Сергей Иванович Социология религии. Учебное пособие / Самыгин Сергей Иванович. - М.: Феникс, 2015. - 454 c. Самыгин, Сергей Новые религиозные движения. Современные нетрадиционные религии и эзотерические учения / Сергей Самыгин. - М.: КноРус, 2017. - 510 c. Федоренко М.И. Дефиниция религии и дискуссия о природе религиозности. // Ученые записки орловского государственного университета. Серия: гуманитарные и социальные науки. 2014. №5. С. 153-155. Языкович, В. Р. Религиоведение / В.Р. Языкович. - М.: ТетраСистемс, 2015. - 272 c.

Больше курсовых работ по психологии:

Роль имиджа личности в уверенных действиях

52094 символов
Психология
Курсовая работа
Уникальность

Общение в процессе социального развития личности на этапе подросткового возраста

72367 символов
Психология
Курсовая работа
Уникальность

Психологическая готовность ребенка к школе

69367 символов
Психология
Курсовая работа
Уникальность
Все Курсовые работы по психологии
Закажи курсовую работу

Наш проект является банком работ по всем школьным и студенческим предметам. Если вы не хотите тратить время на написание работ по ненужным предметам или ищете шаблон для своей работы — он есть у нас.