Утопические концепции общественно-политического устройства в западноевропейской политической мысли

Введение

Актуальность проблемы исследования состоит в том, что человечество всегда стремится к идеальному положению дел. В социальном плане таким идеалом выступают утопии как совершенное понимание общественного устройства. Поэтому изучение утопических построений, тем более первых вариантов построения концепций идеального государства позволяет выделить основные перспективы общественного развития как в эпоху Возрождения, так и в современной эпохи. Степень научной разработанности. Изучению оснований и истоков формирования утопических представлений Т. Мора и Т. Кампанеллы посвящено ряд работ, среди которых можно выделить труды Ю.Д. Смирновой и Л.Г. Александрова. Содержательный анализ утопических представлений мыслителей посвящено немало работ, среди которых выделяются научные наработки таких ученых, как К.С. Долбина, И.Ию Булычев, Ф.Г. Нестеров. Вопрос о соотношении идей Т. Мора и Т. Кампанеллы с концепцией марксизма посвящены работы М.Х. Казанова, Г.Р. Клейса. О функциях утопических концепций размышляли О.Б. Бальчиндоржиева и Э.Б. Жамьянов. Объект работы: утопические проекты Т. Мора и Т. Кампанеллы. Предмет работы: социально политические идеи Т. Мора и Т. Кампанеллы. Цель работы выявить значение утопических представлений в истории мысли. Задачи работы: - определить основания происхождения утопических концепций Т. Мора и Т. Кампанеллы; - выявить содержание, сходства и различия положений итальянского и английского мыслителей; - выделить основное значение утопических представлений Т. Мора и Т. Кампанеллы. Положения, выносимые на защиту: - концепции Т. Мора и Т. Кампанеллы базируются на множестве античных мифов, литературных произведениях Эллады, в которых отражаются представления об идеальном «золотом веке», а также на художественных произведениях, комедиях, в которых высмеиваются пороки современного тогда общества. Другим основанием утопических представлений Т. Мора и Т. Кампанеллы являются средневековые представления о существовании идеального (религиозного) порядка миров человеческого и божественного; - в своих концепциях Т. Мор и Т. Кампанелла выводили единые принципы построения политической, социальной, духовной, экономической сфер. Различия в концепциях можно найти в области семейно-брачных отношений, которые, конечно, важны для любого общества, в области распределения мужских и женских обязанностей, а также принципах создания института семьи и брака; - роль «Утопии» Т. Мора и «Города Солнца» Т. Кампанеллы заключается в выполнении прогностической, аксиологической, социально-познавательной, критической функций, а также функции достижения общественного баланса. Каждая из них позволяет решить ряд проблем как познавательного, так и практического значения, что делает изучение утопических представлений крайне эффективным и полезным. Работа состоит из двух глав по два параграфа в каждой, что обусловлено целью и задачами работы. Материалы работы могут быть использованы в педагогическом процессе и дальнейших научных разработках.