Уголовно-правовая характеристика клеветы

Архиважным субъективным правом человека является право на честь и достоинство. Эти права составляют структуру правового статуса индивида. Ключевое условие успешного развития демократических институтов общества является безусловная реализация и защита указанных прав, что также имеет значение для успешного становления гражданского общества и правового государства.
Многие вопросы, характеризующие право на честь и достоинство на сегодняшний день остаются дискуссионным, соответственно порождая иную проблему: качество нормативно-правового регулирования является своеобразным показателем недостаточной проработанности теоретической реализации защиты честь и достоинства, и соответственно порождает за собой разнообразные нарушения права.
Честь и достоинство категории широкие, многогранные и воспринимаются как социально-правовые ценности. Защита честь и достоинства подразумевает, что каждый человек имеет право требовать, чтобы оценка его личности в обществе была сформирована исходя, например, из оценки его поступки в обществе, совершенных им действий по отношению к другим субъектами общества. Право на честь и достоинство может характеризоваться совокупностью следующих характеристик:
- защита честь и достоинства со стороны государства является средством предотвращения внедрения в личную сферу деятельности каждого индивида;
- защита чести и достоинства выступает средством обеспечения конституционного требования о предотвращении вмешательства со стороны государства в случае нарушений достоинства личности обществом.
Субъективные права граждан, защищаемые со стороны государства состоят в том, что человек имеет право совершать любые действия, не противоречащие действующему законодательству РФ и моральным ценностям, которые в свою очередь, оцениваются другими субъектами общества со своей субъективной точки зрения. При этом, если будет установлено, что высказанная субъективная точка зрения не соответствует действительности и каким-либо образом затрагивает честь и достоинства человека, соответственно возникнет право на осуществление их защиты методами и средствами, предусмотренными законодательством.
Правомочие правообладателей, к которым относится любой человек без какого-либо исключения, представляет собой предоставление права выбирать стиль поведения в обществе, быть индивидуальным и неповторимым, реализовывать право на выбор профессиональной деятельности, право на место жительства и т.д.
В ч.1 ст. 21 Конституции РФ достоинство закреплено как абсолютная ценность любой личности, при этом понятие «честь» не закреплено

. Отсюда следует очевидный вывод о том, что понятие чести и достоинства понятия не тождественны по отношению друг к другу.
Согласно Толкового словаря живого великорусского языка В.И. Даля под честью следует понимать «внутреннее, нравственное достоинство человека, честь, доблесть, честность, благородство души, чистую совесть». В Словаре русского языка С.И. Ожегова честь рассматривается как моральные качества человека, достойные уважения и гордости, а также право на определенные принципы, присущие каждому человеку. То есть иными словами, под честью понимается совокупность каких-либо моральных качеств человека.
Более узкий подход на сегодняшний день рассматривает понимание «достоинство». Так, под достоинством следует понимать оценку человеком своих собственных моральных качеств. Кроме того, к достоинству следует отнести и внутренние переживания человека. Иными словами, достоинство следует рассматривать как специфическую форму самосознания ценности своей личности в обществе. В отличии от достоинства человека, честь взаимосвязана с конкретным общественным положением человека, родом его деятельности и т.п.
Отличие четкого разграничения между понятием «честь» и «достоинство» приводит к необходимости изучения литературы по гражданскому праву, а также ряда научных исследований, исходя из которых можно сделать вывод о том, что честь является положительной оценки личностных качеств индивида со стороны общества и государства, а соответственно достоинство рассматривать как часть «чести», которая выражает его субъективную характеристику.
На основании вышеизложенного, можно выделить следующие основные различия в понимании чести и достоинства:
- честь рассматривается с точки зрения оценки личности, ее качеств и поступков со стороны общества (объективная сторона), а с другой стороны представляет самооценку личности с точки зрения ее восприятия обществом (субъективная сторона);
- субъективная сторона чести, как правило, не всегда соотносится с понятием достоинства.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что честь и достоинство относятся к фундаментальным правам человека, защита которых обеспечивается государством.
Проанализировав некоторые теории понимания чести и достоинства, можно прийти к выводу о том, что наиболее популярной является теория «объективно-субъективной оценки», согласно которой каждый человек может добиться положительной оценки общества в том случае, если бы он не понимал, в каком свете его воспринимает общество