Трактовки декабристского движения в советской историографии

Советская историография оценивала декабристов и декабристское движение, в соответствии с их оценкой данной В.И. Ленина, который назвал восставших 14 декабря 1825 г. предшественниками большевиков. Поэтому в советской историографии у большинства историков при анализе деятельность декабристов и оценке сущности их движения, особенно до середины 1950-х гг. царило единодушии - все признавали его революционный характер.
Примечателен пример М.Н. Покровского, который до революции считал декабристов представителями интересов дворянства, а после революции резко пересмотрел свои взгляды в пользу ленинской концепции.
Первый марксист – историк М.Н. Покровский считал, что декабристы были связаны с торговым капиталом, что хотели изменить государственный строй, революционным путем, но в своих интересах, в интересах торгового капитала, так как крепостной труд неэффективен, а капитализация деревни была способна увеличить производительность труда. В этом отношении они были и противниками самодержавия, так как капитализация деревни бы разрушила основы феодализма, на которые опирается самодержавие.
В 1930-х гг. школу М.Н Покровского раскритиковали, обвинив его, что он слишком прямолинейно воспринимает марксизм. Классическую, ленинскую трактовку декабристского движения создала М.В. Нечкина, главный исследователь советского периода. М. М. Сафонов в статье «Из истории создания советской концепции восстания декабристов (Н.С

. Дружинин против М.В. Нечкиной)» так оценивает роль исследовательницы: « Из противоречивых и разновременных высказываний вождя большевиков В. И. Ленина М. В. Нечкина выстроила «цельную и полную глубочайшего содержания концепцию движения декабристов»
Перу главной исследовательницы декабризма принадлежит множество трудов: «Семинарий по декабризму», «Общество соединенных славян», «Декабристы», «День 14 декабря 1825 года», «150 лет восстания декабристов», «Декабристы: биографический справочник».
Согласно концепции, созданной М.В. Нечкиной, в России в недрах феодальной формации вызрели новые отношения, начались противоречия нового со старым. Появление тайных обществ и декабристов – это отражение этого противоречия. Их восстание – это попытка привести в соответствие производственные отношения и производительные силы. По ее мнение, «декабристы совершили первую атаку на самодержавнокрепостнический строй. Они потерпели неудачу и были разбиты. Но дело их не погибло. Они внесли свой вклад в расшатывание старого, в сокращение срока его господства, приблизили час его падения. Они положили начало революционному опыту в русском освободительном движении». Этой же концепции придерживался и Г.И. Габов в «Общественно-политические и философские взгляды декабристов».
После смерти И.В. Сталина в период «оттепели» в обществе обозначилась небольшая демократизация, режим ослабил свое давление