Тема детства в рассказах Ф. Абрамова
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Фёдор Александрович Абрамов – талантливый писатель второй половины XX века, крупнейший представитель деревенской прозы. В многочисленных произведениях он воспел окружённую бескрайними лесами, озёрами и болотами родную деревню Верколу Архангельской области, где родился и вырос, откуда с самого детства и юности вынес подлинную неприкрашенную правду о жизни деревенских людей. Именно здесь Абрамов научился наблюдать за людьми, за природой, научился замечать своим острым взглядом любые изменения в природе, самые мелкие детали в окружающем его мире, мельчайшие черты характера в людях, интересных ему. Своими произведениями он хотел научить людей человечности, гуманному отношению друг к другу, к детям, к животным и природе. «Будить, всеми силами будить в человеке Человека» [1, с. 3] – таково было жизненное кредо писателя. В своих произведениях Ф.А. Абрамов затронул большое количество тем, в основном нравственного содержания. Он не выделял отдельно тему детства, тем не менее, она красной нитью прошла через всё его творчество. Иначе быть не могло: детство и юность будущего писателя выпали на нелёгкие для страны тридцатые годы. Рано оставшейся без кормильца многодетной семье Абрамовых (отец умер, когда Федору было два года) пришлось трудно, но у всех членов семьи был крепкий «стержень», который помог им не только выжить, но и жить не хуже других. Абрамов вспоминал о матери: «…крепкая, неглупая, властная и работящая женщина твёрдой и уверенной рукой повела нашу семейную ладью» [1, с. 34]. Детство, проведённое не только в учёбе и играх, но и в работе наравне со взрослыми, Абрамов всегда считал счастливым периодом своей жизни. Писатель Арсений Ларионов так записал рассказ Абрамова о детстве: «Знаешь, счастливые были годы. Дал нам веркольский совет землю под расчистку. Мать-вдова собрала нас всех робяшей … и повела пилить, корчевать лес, пашню готовить. Работали, можно сказать, круглые сутки…» [10, с. 41]. Привыкший к труду с самого детства, Абрамов не любил лентяев и тунеядцев, он всегда считал, что бедно живут те люди, которые ленятся работать. О своём детстве, юности, родителях, братьях писатель рассказал в очерках, статьях и интервью, а в художественной прозе многие персонажи и жизненные ситуации также глубоко автобиографичны. В литературоведении на данный момент накоплено достаточно много работ, посвящённых жизни и творчеству Ф.А. Абрамова. Начиная с середины 1960-х годов, отечественные и зарубежные исследователи активно изучают наследие писателя. Чаще всего они рассматривают творчество Абрамова в контексте деревенской прозы, а сам писатель представлен в критике как личность, прозаик и публицист. Среди исследователей можно назвать Л. Теракопяна, В. Сурганова, Ф. Кузнецова,Т. Никонова,В. Недзвецкого, В. Филиппова, А. Большакова и многих других. Известный исследователь И. Золотусский в книге «Личность, книги, судьба» [11] затрагивает и прозу, и публицистику писателя, характеризует проблематику произведений Ф. Абрамова, делая основной акцент на деревенскую тематику. Объектом изучения в статье Н. Ажгихиной «Русская идея Фёдора Абрамова» [6] становится творческая эволюция писателя. Л. Ханбеков в книге «Веленьем совести и долга. Очерк творчества Фёдора Абрамова» [20] пишет о публицистике Ф. Абрамова. Тема прошлого и памяти в творчестве писателя обсуждается в следующих работах исследователей: Золотусский И. «О незабываемом» [12], Золотусский И. «Рецензия на рассказы: Трепет сердца» [13], Болышев А. «Исповедально-автобиографическое начало в русской прозе второй половины XX века» [8], Ажгихина H. Русская идея Федора Абрамова. Он был прозаиком-«деревенщиком» и публицистом-«западником» [6], Крутикова-Абрамова Л.В. «Жива Россия: Федор Абрамов. Его книги, прозрения и предостережения» [15], Груша С. А. «Русский национальный характер в малой прозе Ф.А. Абрамова» [9]. Как видим, в работах исследователей существенное место отводится деревенской прозе Ф.А. Абрамова. Отдельно темой детства в творчестве писателя пока ещё никто из них вплотную не занялся. Этим обусловлен выбор темы нашего исследования: «Тема детства в рассказах Ф.А. Абрамова». Объект исследования: рассказы Ф.А. Абрамова. Предмет исследования: тема детства в рассказах Ф.А. Абрамова. Цель исследования: выявить роль детских образов в рассказах Ф.А. Абрамова. С учётом объекта, предмета и цели исследования были поставлены следующие задачи: - проанализировать тему прошлого в творчестве Ф.А. Абрамова, подчеркивая ее автобиографическое начало; - рассмотреть основные темы произведений Ф.А. Абрамова для детей; - проанализировать образы детей в рассказах Абрамова; - выявить роль темы детства в рассказах Абрамова. В ходе работы были использованы следующие методы: биографический метод; сравнительно-исторический метод; описательный метод; метод текстуального анализа. Практическая значимость данного исследования заключается в том, что результаты его могут быть использованы в исследовательской деятельности, а также в школьных и вузовских курсах преподавания литературы на факультативном уровне. Структура работы определена поставленными целями и задачами и включает в себя введение, основную часть, состоящую из двух глав, заключения и списка использованных источников.
Тема прошлого в творчестве Ф.А. Абрамова
Творчество Фёдора Александровича Абрамова во многом автобиографично, тесно связано с детством писателя, семьёй, которая воспитала его, деревней, где он родился и вырос. Сам писатель в статье «Сюжет и жизнь» так писал об этом: «… в творчестве писателя...
Рассказы Ф.А. Абрамова для детей
Почти все произведения Ф.А. Абрамова по своей сути универсальны. Остропроблемные, тесно связанные с текущими общественными событиями, они, кажется, будут совершенно не интересны детям. Но согласиться с этим нельзя, многие его произведения являются бе...
Открыть главуОбразы детей в цикле Ф.А. Абрамова «Трава-мурава»
«Трава-мурава» – это сборник коротких рассказов Ф.А. Абрамова. Писатель работал над этими рассказами около 30 лет и считал сборник лучшим своим творением. «Трава-мурава» – это результат пристального наблюдения за земляками, их жизнью и речью, восторг...
Открыть главуРадость в жизни ребёнка в рассказах Ф.А. Абрамова
Ф. Абрамов описывает в своих произведениях непростое время. Особенно трудно в эти годы жилось жителям деревень, и дети, безусловно, разделяли эти трудности. Но детство есть детство, и каким бы экономически трудным оно ни было, дети всегда найдут, чем...
Открыть главуЗаключение
Фёдор Александрович Абрамов навсегда вошёл в русскую литературу как писатель, воспевший деревню. Своими произведениями, в которых он воспел свою родную деревню Верколу и своих земляков, он хотел научить людей человечности, гуманному отношению друг к другу, к детям, к животным и природе. Ф.А.Абрамов затронул большое количество тем, в основном нравственного содержания. Он не выделял отдельно тему детства, тем не менее, она красной нитью прошла через всё его творчество. Иначе быть не могло: детство и юность будущего писателя выпали на нелёгкие для страны тридцатые годы. И тема памяти о прошлом, которая у писателя является ведущей в его литературном творчестве, безусловно, касается детства. Опираясь на знакомые из детства ситуации и знакомых деревенских жителей, Абрамов широко ввёл в литературу людей неприметного, непоказного, «будничного» героизма, который, по его словам, «ещё мало понят и оценен нами». В данной работе акцент был сделан на автобиографичность многих произведений Абрамова, которая выразилась не только в использовании для сюжетов произведений эпизодов из детства и юности самого писателя, но и в опоре на наблюдения за жизнью земляков. Его романы, повести и рассказы – это летопись страданий многомиллионного крестьянства, жизнь которого известна была писателю не понаслышке. Жизнь детей Абрамов чаще всего показывает не в детских играх и забавах. У большинства его героев она неотделима от семьи, от родного дома. Дети наравне со взрослыми трудятся, их, как и взрослых, волнуют общедеревенские и общегосударственные проблемы. Но это не обозначает, что дети в произведениях Абрамова лишены детства. Как и положено всем детям, они играют, веселятся, общаются, радуются. Во второй главе нами были проанализированы несколько рассказов Ф. Абрамова, в которых им созданы образы детей. Произведения Ф. Абрамова имеют важнейшее значение в формировании духовно богатой, гармонически развитой личности с высокими нравственными идеалами и эстетическими потребностями. Ф. Абрамов пытался показать читателям, что счастье и радость – это не только чувство, которое возникает в результате исполнения желания. Радость – это счастье души, умение радоваться жизни и получать удовольствие от различных её проявлений.
Список литературы
Абрамов Ф.А. О хлебе насущном и хлебе духовном / Сост. и автор предисловия Л.В. Крутикова. – М.: Мол. Гвардия, 1988. – 206 с. Абрамов Ф.А. Самый надежный судья – совесть: Выступление в телестудии «Останкино». Собр. соч.: В 6 т. Т.5. СПб.: Худ. литература, 1993. – 56 с. Абрамов Ф.А. О первом учителе. // Слово в ядерный век. М.: Современник, 1987. – С. 47-49. Абрамов Ф.А. Кое-что о писательском труде // Вопросы литературы. – 1974. – №3. – С. 41. Абрамов Ф.А. Трава-мурава; Были-небыли. – СПб.: Культ-Информ-Пресс, 1993. – 224 с. Ажгихина Н. Русская идея Фёдора Абрамова. – Кулиса, 2001. – 145 с. Алые олени: [Рассказы: Длядошк. возраста] / Федор Абрамов; [Худож. Н. Устинов], [18] с. цв. ил. 28 см., М. Малыш 1986. Большев А. Исповедально-автобиографическое начало в русской прозе второй половины XX века. СПб., 2002. Груша С. А. «Русский национальный характер в малой прозе Ф.А. Абрамова» : автореферат дис. ... кандидата филологических наук : 10.01.01 / Груша Светлана Александровна; [Место защиты: Твер. гос. ун-т]. - Тверь, 2011. - 18 с. Золотусский И. П. Трепет сердца. Жизнь и творчество Ф. Абрамова // Литература в школе. – 1995. № 5, с. 41. Золотусский И. П.Федор Абрамов: Личность. Книги. Судьба / Игорь Золотусский. – М.: Сов. Россия, 1986. – 158 с. Золотусский И. О незабываемом // Советская Россия. 1981. 19 июня; Золотусский И. Федор Абрамов: Личность. Книги. Судьба. М., 1986. Золотусский И. Рецензия на рассказы: Трепет сердца//Новый мир. 1981. № 9. Ионова, М. И.Творчество Ф. А. Абрамова в школьном изучении : книга для учителя / М. И. Ионова. - Саратов : Наука, 2012. - 159 с. Крутикова-Абрамова Л.В. Жива Россия: Федор Абрамов. Его книги, прозрения и предостережения - Спб.: «Атон», 2003. - 415 с. Крутикова-Абрамова Л.В. Дом в Верколе. Л.: Сов. писатель, 1988. – С. 311. Крутикова-Абрамова Л.В. ФЁДОР АБРАМОВ (1920–1983) / вступительная статья / Фёдор Александрович Абрамов: библиографический указатель / Гос. учреждение культуры «Арханг. обл. науч. б-ка им. Н. А. Добролюбова»; [сост.: Л.Е. Каршина, Л.А. Волосенко, Н.Л. Ряхина; отв. ред. Л.Е. Каршина; вступ. ст. Л.В. Крутиковой-Абрамовой].– Архангельск: Арханг. обл. науч. б-ка им. Н. А. Добролюбова, 2007.– С. 68. Неверович Г.А. Радость как мировосприятие (по произведениям Ф.А.Абрамова) в контексте детской литературы// Чистота спасёт мир: проблемы духовно-нравственного воспитания молодого поколения: сборник докладов/Ком. по культуре администрации Арханг.обл., Арханг.регион.отд-ние Союза писателей России, Лит.-мемор.музей Ф.А.Абрамова; [сост.С.Ю.Галочкина].- Веркола, Архангельская обл.:КИРА,2008.-160с Савельев И. Фундамент по имени жизнь: к 90-летию Федора Александровича Абрамова // Слово: российский журнал художественной литературы и общественной мысли. – 2009. – № 6. – С. 72-76. Ханбеков Л. Веленьем совести и долга. Очерк творчества Фёдора Абрамова. – М., 1989.
