Своеобразие образа А. Белого
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Марина Цветаева – яркая и значительная фигура в поэзии ХХ века. Ее лирика отразила мироощущение человека ХХ столетия, сдвиги в художественном мышлении и поэтическом языке рубежа веков. Изучению жизни и творчества М. Цветаевой посвящено много научно-критических работ. Наиболее распространённым на протяжении многих десятилетий был биографический путь интерпретации поэзии. Здесь можно назвать монографию В. Швейцер «Быт и бытие Марины Цветаевой» [32], И. Кудровой «Вёрсты, дали…» [13], М. Белкиной «Скрещение судеб» [5], Л. Фейлер «Марина Цветаева» [23] и т.д. К ним примыкают работы, содержащие очерк жизни и творчества поэта: А. Саакянц «Жизнь Цветаевой» (1910-1922)» [18], А. Павловский «Куст рябины» [18]. Среди литературоведческих монографий по творчеству Цветаевой следует отметить работы, посвящённые общей характеристике творчества Цветаевой в эволюционном аспекте: М. Л. Гаспаров «Марина Цветаева: от поэтики быта к поэтике слова» [6], О. А. Клинг «Поэтический мир Марины Цветаевой» [11], статьи Е. Коркиной «Поэтический мир Марины Цветаевой» [12], В. Орлова «Марина Цветаева. Судьба. Характер. Поэзия» [17] и других. Однако работ по изучению прозы Марины Цветаевой сравнительно немного: З. Мациевский «Проза Марины Цветаевой как программа и портрет художника» [1], М.В. Ляпон «Проза М. Цветаевой: опыт реконструкции речевого портрета автора» [15], О.А. Казнина «Проза Марины Цветаевой» [10]. А между тем, проза Марины Цветаевой – уникальное явление, достигшее своего творческого расцвета в 1930-е годы. Цветаевские эссе сложны для восприятия и анализа, ибо это особый феномен – проза поэта. Исследование прозы поэта затрудняется ее близостью с уже имеющимися в литературной иерархии жанрами, в частности, с так называемой литературой «человеческого документа»: автобиография, воспоминания, мемуары. Особое место в прозаическом наследии Цветаевой занимают её мемуарные очерки, написанные в эмиграции. Эти очерки складываются в некое смысловое единство, цикл. В них представлены духовные и психологические портреты современников поэтессы. В галерее этих портретов выделяется изображение поэта-символиста Андрея Белого, с которым Цветаева была лично знакома. Этот очерк становился предметом исследования в статьях и диссертациях отечественных литературоведов. Например, статья Скриповой О.А., Мамаевой Н.О. «Эссе М. И. Цветаевой "Пленный дух": феномен прозы поэта» [20]. В статье рассматривается эссе Цветаевой «Пленный дух» как синтетически сложное образование – проза поэта. В центре внимания стиховые элементы и принципы, вводимые в прозаическую ткань эссе. Делается вывод о том, как необычная по структуре жанровая форма помогает Цветаевой создать собственный миф об Андрее Белом и миф о поэте вообще. В статье Е.Я. Джаббаровой «Местоименная игра и имя собственное в прозе поэта (на материале очерка “Пленный дух” М. Цветаевой)» [8] рассмотрена местоименная игра в прозе Марины Цветаевой на примере очерка «Пленный дух». Анализируется имя собственное и значимость его употребления в тексте. Рассматриваются местоименные формы, характерные для поэта, показаны смысловые механизмы в соотношениях: «я-Вы», «я-мы». Однако очерк Цветаевой «Пленный дух» – сложное, уникальное произведение. Его особенности всё-таки не раскрыты исследователями в полной мере. И это касается, прежде всего, поэтики образа Андрея Белого, созданного в названном цветаевском творении. Этим обусловлена актуальность нашего исследования. Материалом исследования в курсовой работе стал очерк М.И. Цветаевой «Пленный дух». Объект исследования – образ А. Белого, созданный в очерке М.И. Цветаевой «Пленный дух». Предмет исследования – приёмы художественного воплощения и эволюция образа Белого в очерке М.И. Цветаевой «Пленный дух». Цель исследования – раскрыть своеобразие образа А. Белого, созданного в очерке М.И. Цветаевой «Пленный дух». Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач: – обобщить сведения по теории художественного образа, накопленные в отечественном литературоведении; – определить место очерка Цветаевой «Пленный дух» в контексте мемуарной прозы поэтессы 1930 годов; – выявить ключевые черты образа Андрея Белого, созданного Цветаевой в названном очерке; – проследить эволюцию образа Андрея Белого в рамках цветаевского повествования; – охарактеризовать приёмы, которыми пользовалась Цветаева при создании психологического и духовного «портрета» Андрея Белого в очерке «Пленный дух». Новизна работы состоит в том, что в ней впервые осуществлено исследование ключевых черт образа Андрея Белого в очерке М. Цветаевой. Теоретическая значимость исследования заключается в том, что его материалы помогут при исследовании прозы М. Цветаевой. Цель и задачи работы определили выбор методов исследования. В работе сочетаются типологический, сравнительно-исторический, герменевтический и мифопоэтический методы. Практическая значимость работы заключается в возможности использования достигнутых результатов на уроках литературы и на внеклассных занятиях в школе. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы.
Понятие художественного образа
Понятие «образ» является смежным для многих гуманитарных наук, среди которых философия, эстетика, психология, лингвистика, литературоведение и другие. Связано это с его специфической сложной природой. На сегодняшний момент известно множество толкован...
Заключение
Художественный образ является важной частью литературного пространства и отражает какие-либо объекты или явления действительности. Художественный образ может содержать в себе черты индивидуального и общего, в зависимости от того, с какой точностью автор описывает реальность. На протяжении двадцати лет творческой биографии, с 1917 по 1937 г., Марина Цветаева писала прозу. Это был самый плодотворный период ее жизни, период творческой зрелости. Цветаева обратилась к прозе, будучи уже сложившимся художником (к 1917 г. были опубликованы четыре поэтических сборника), вероятно, поэтому прозаические произведения не несут на себе следов ученичества, а предстают в совершенном виде с узнаваемыми «цветаевскими» интонациями. В данной работе мы изучили особенности творчества М. Цветаевой 1930-х годов, рассмотрели образ А. Белого в очерке «Пленный дух» и пришли к следующим выводам. Специфика прозы Цветаевой 1930-х гг. определяется ее автобиографическим характером. Воспоминания тянут за собой поэтичность, интимность интонаций, создаваемых, в том числе, с помощью элементов стихотворений. Даже в жанре мемуарного очерка Цветаева не отказывается от лиризма, поскольку творческий процесс предстает в нём неразрывно связанным с внутренним миром, эмоциональной сферой писателей. Пленный дух представляет собой текстологический анализ жизни А. Белого и отношение Цветаевой к поэту. Композиционно очерк можно разделить на две части. Первая часть охватывает период 1910 и 1916 гг., в ней А. Белый воспринимается и характеризуется как автор «Серебряного голубя». Вторая часть охватывает период 1922 и 1934 гг., и А. Белый является уже героем собственного романа. Ключевые черты образа Андрея Белого, созданного Цветаевой в очерке: автор «Серебряного голубя», герой своего собственного романа, Пленный дух. В рамках цветаевского повествования мы проследили эволюцию образа Андрея Белого и выявили, что в очерке реконструирован образ Белого в виде пунктов встреч. Уже в эпиграфе присутствует несколько мотивов: мотив пляски, который связан с образом А. Белого и мотив воздуха, символизирующего стихию поэта. Авторское видение героя выступает в двух планах: собственно авторской портретной характеристики и в виде авторского представления о портретируемом. М. Цветаева при создании психологического и духовного «портрета» Андрея Белого в очерке «Пленный дух» использовала следующие приемы: тематические центры, мифологические аллюзии, зооморфные параллели. Так, в тексте очерка встречаются зоологические мотивы, образы зверей соответствуют жизненному статусу А. Белого. Наиболее последовательно в очерке проводится сравнение (а чаще даже отождествление) Белого с волком: образ волка как двойника и эксплицируется, и имплицитно содержится в описании жестов и поведения Белого, например: «влезал всегда, как зверь, головой, причем глядел не на вас, а вкось». С волком сравнивает Белого, «нападавшего» в ресторане на «мясо», Аля. И, наконец, сам Белый, объясняя собственное поведение, обращается к образу волка, по существу, отождествляя себя с ним: «Больной волк ведь, когда заболеет, наступает на больную лапу. Знает, что разорвут» [16]. Цветаева создала миф о поэте, который всегда – Пленный дух, дух одинокий, потому что заключён не только в рамки культуры, в рамки собственного образа, но и в плен земной жизни с её ограничениями, мерами, пределами, где ощущает себя как в тюрьме.
Список литературы
Maciejewski Z. Proza Maryny Cwietajewej jako program і portret artysty / Z. Maciejewski. – Warszawa: Panstwowe wydawnictwo naukowe, 1982. – 166 c. Аристотель Поэтика // Этика. Политика. Риторика. Поэтика. Категории. –Минск: Литература, 1998. – С. 1064- 1112. [Электронный ресурс]. – URL: http://philologos.narod.ru/classics/aristotel_poe.htm (11.10.2020) Бабушкина С.В. Поэтическая онтология Марины Цветаевой (1926 – 1941гг.): автореф. … дис. канд. / С.В. Бабушкина. – Екатеринбург, 1998. 27 с. Белинский В.Г. Идея искусства / В.Г. Белинский Собрание сочинений в трех томах. – Т. II. – М., 1948. [Электронный ресурс]. – URL: http://az.lib.ru/b/belinskij_w_g/text_0970.shtml (10.10.2020) Белкина М.И. Скрещение судеб / М.И. Белкина. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2017. – 720 с. Гаспаров М. Л. От поэтики быта к поэтике слова / М.Л. Гаспаров // Гаспаров М. Л. О русской поэзии: Анализы, интерпретации, характеристики. – СПб.: Азбука, 2001. – С. 140-159. Геворкян Т.М. На полной свободе любви и дара. Индивидуальное и типологическое в литературных портретах Марины Цветаевой / Т.М. Геворкян. – М.: Дом-музей Марины Цветаевой, 2003. – 383 с. Джаббарова Е.Я. Местоименная игра и имя собственное в прозе поэта (на материале очерка «Пленный дух» М. Цветаевой) / Е.Я. Джаббарова // Пушкинские чтения-2015. – СПб.: Ленинградский государственный университет им. А.С. Пушкина. – С. 329-333. Ефимов А.И. Образная речь художественного произведения [Текст] / А.И. Ефимов // Вопросы литературы. – 1959. – № 6. – С. 34-45. Казнина О.А. Проза Марины Цветаевой / О.А. Казнина // Русская литература 1920-1930-х годов: Портреты прозаиков: в 3 т. Т. 1, кн. 2. – М.: ИМЛИ РАН, 2016. – С. 807-829. Клинг О. А. Поэтический мир Марины Цветаевой : В помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам / О.А. Клинг. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 2001. - 112 с. Коркина Е.Б. Поэтический мир Марины Цветаевой (вступительная статья) / Е.Б. Коркина // Коркина Е.Б. Марина Цветаева: стихотворения и поэмы. – Л.: Советский писатель. Ленинградское отделение, 1990. – С. 5-33. Кудрова И. В. Версты, дали... Марина Цветаева: 1922-1939 [Текст] / И.В. Кудрова. – М.: Советская Россия, 1991. - 368 с. Литературная энциклопедия. – Т. 8. – 1934. [Электронный ресурс] – URL: http://feb-web.ru/feb/litenc/ encyclop/le8/le8-1751.htm (10.10.2020) Ляпон М.В. Проза М. Цветаевой: Опыт реконструкции речевого портрета автора / М.В. Ляпон. – М.: Языки славянских культур, 2010. – 135 с. Мокина Н.В. Очерк Цветаевой «Пленный дух» как «текст-миф». Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение» // [Электронный ресурс] – URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ocherk-tsvetaevoy-plennyy-duh-kak-tekst-mif (23.10.2020) Орлов В. Марина Цветаева. Судьба. Характер. Поэзия // Марина Цветаева. Избранные произведения. – М.; Л.: Советский писатель, 1965. – С. 6-23. Павловский А. И. Куст рябины [Текст] : о поэзии М. Цветаевой / А.И. Павловский. – Л.: Советский писатель. Ленинградское отд-ние, 1989. – 350 с. Саакянц А.А. Жизнь Цветаевой: бессмертная птица-феникс / А.А. Саакянц. – М.: Центрполиграф, 2000. – 825 с. Скрипова О. А., Мамаева Н. О. Эссе М. И. Цветаевой "Пленный дух": феномен "прозы поэта" / О.А. Скрипова, Н.О. Мамаева // Журнал «Филологический класс». – 2011. – № 26. [Электронный ресурс] – URL: https://cyberleninka.ru/article/n/esse-m-i-tsvetaevoy-plennyy-duh-fenomen-prozy-poeta/viewer (11.10.2020) Скрипова, О. А. Эволюция поэтической системы Марины Цветаевой : учебное пособие / О. А. Скрипова . – Екатеринбург : Урал .гос. пед. ун-т., 2018. – 104 с. Тимофеев Л.И. Основы теории литературы / Л.И. Тимофеев. – М.: Просвещение, 1976. – 448 с. Фейлер Л. Марина Цветаева / Л. Фейлер. – РнД: Феникс, 1998. – 416 с. Хализев В.Е. Теория литературы: учеб. для студ. высш. проф. образ. [Текст] / В.Е. Хализев – 6-ое изд., испр. – М.: Просвещение, 2013. – 432 с. Храпченко М.Б. Горизонты художественного образа / М.Б. Храпченко. – М.: Художественная литература, 1982. – 334 с. Цветаева М. Пленный дух / М. Цветаева // Цветаева М. Проза. – М.: Современник, 1989. – 588 с. Чаковская М.С. Текст как сообщение и воздействие / М.С. Чаковская. – М.: Высшая школа, 1986. – 128 с. Чернец Л.В., Хализев В.И., Эсалнек А.Я. Введение в литературоведение / Л.В. Чернец, В.И. Хализев, А.Я. Эсалнек. – М.: Высш. шк., 2004. – 680 с. Чернова С. В. Образ Александра I как императора, полководца и человека (на материале романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир») // Семантика. Функционирование. Текст: межвуз. сб. науч. тр. – Киров. – 2010. – С. 85–98; Чернухина И.Я. Очерк стилистики художественного прозаического текста: Факторы текстообразования / И.Я.Чернухина. – Воронеж, 1977. – 124 c. Чурилина Л. Н. Языковая личность в художественном тексте /?. – М.: Флинта, 2006. – 206 с. Швейцер В. А. Быт и бытие Марины Цветаевой / В.А. Швейцер. - М. : Мол. гвардия, 2003. – 590 с. Эткинд А. Женская проза и поэзия. Цветаева / А. Эткинд // Хлыст: Секты, литература и революция. – М.: Новое лит. обозрение, 1998. – С. 556-585. Яркова А.В. Жанровое своеобразие творчества Б.К. Зайцева 1922–1972 годов. Литературно-критические и художественно-документальные жанры: моногр. / А.В. Яркова. – СПб., 2002. – 184 с.
