Сущность и содержание понятия «семейные ценности» в психолого-педагогической литературе

Работа по выявлению современных проблем формирования семейных ценностей должна опираться на непосредственно толкование термина «семейные ценности», вследствие чего сначала проанализируем основные подходы к определению данного понятия.
Приступая к анализу данного понятия, следует отметить, что в разное время в категорию «ценность» вкладывались различные значения.
Впервые это понятие было введено в научный оборот в XIX веке немецким ученым И. Кантом. В России проблемой «ценностей» стал заниматься философ Н.А. Бердяев.
В словаре русского языка С.И. Ожегова значение данного понятия объясняется следующим образом: ценность как цена, стоимость; важность, значение; ценный предмет, явление .
В философских трудах понятие «ценности» трактуются как наиболее значимые звенья человеческой культуры наряду с моральными нормами и идеалами. Их существование закреплено в эволюционной активности человека в процессе культурного творчества, его диалоге с другими людьми, ориентированном не только на область материального, но и на более значимое, должное .
С точки зрения аксиологии, ценности – это, с одной стороны, характеристики каких-то явлений, которые личность оценивает положительно или отрицательно, а с другой – такие формы сознания, в которых выражено отношение к окружающей действительности . В этом, философском, осмыслении ценность есть идеальное представление о том, что есть должное, совершенное, что лежит в основе культуры.
«Психологический словарь» предлагает нам свою трактовку рассматриваемого понятия как любую важность, необходимость, имеющее жизненно важное значение для человечества в целом. В более широком понимании в качестве ценности могут выступать не только духовные притягательные идеи или ситуативные ценности, но и постоянно важные для индивида конкретные материальные блага .
Согласно В.П. Тугаринову, ценности – это предметы, явления и их свойства, которые нужны (необходимы, полезны, приятны) членам определенного общества, класса или отдельной личности в качестве средств удовлетворения их потребностей и интересов, а также идеи и побуждения в качестве нормы, цели или идеала .
По мнению С.Ф. Анисимова, «Ценность – есть все значимое для человека, воображаемые предметы или явления (в том числе сам человек как высшая ценность), который данный объект оценивает, избирает и использует для прогресса общества и развития человеческой личности» .
В учебнике «Педагогика» под редакцией В.А

. Сластенина указывается, что «ценность» складывается в процессе социально-исторической практики. Без человека ценности существовать не могут, так как они представляют некую взаимосвязь предметов и явлений, важных для него самого .
В психологической науке существуют различные подходы к структуре ценностей личности.
Особое внимание к пониманию ценностей уделяется структурно- энергетическим подходом, представленным американским психологом М. Рокичем. Исходя из этой концепции, ценности – это устойчивые убеждения индивида о предпочтительных способах поведения или конечной цели. Им было определено, что ценности и установки выступают, своего рода, регуляторами поведения индивида. Ценности имеют определенную иерархию предпочтительности в разных ситуациях, они взаимосвязаны с самооценкой и чувством идентичности.
Рокич выделил два типа ценностей, каждая из которых включает по 18 видов :
1. Ценности цели (терминальные), наиболее предпочитаемые конечные цели существования (свобода, равенство, мир и др.);
2. Ценности средства (инструментальные), то есть идеальные стандарты поведения (ответственность, образованность, чуткость, терпимость). В свою очередь, инструментальные ценности делятся на моральные и ценности компетентности.
Итак, ценности представляют смыслообразующие основания человеческого бытия, задающие направленность и мотивированность человеческой жизни, деятельности и конкретным деяниям и поступкам. По мнению современных исследователей, ценности составляют основание целеполагающей деятельности человека, позволяющее ему вести гармоничное существование в окружающем мире, в том числе в семье, на производстве в учреждениях культуры, образования.
Понятийность «ценности» многогранна. Ценность становится базовым условием приобщения человека к реальности, поскольку вопрос о ценности и трансформации ценностных характеристик – это вопрос о личностной идентичности человека и социальной сплоченности людей вокруг значимых ориентиров. Ценности выступают маркерами, позволяющими очертить границы своей и чужой реальности. Более того, ценность оказывается индикатором, отделяющим предпочтения от навязанных.
Проанализировав различные подходы к определению ценностей, в рамках темы работы рассмотрим характеристику таких видов ценностей, как семейные ценности