Сущность человеческого капитала и его характеристики

Появление теории человеческого капитала свидетельствует о растущем внимании к роли нематериального накопления для развития человечества. Категория человеческого капитала является наиболее полной и правомерной для широкого применения при характеристике и оценке уровня развития личности, домохозяйства, организации, определенной территории, сектора экономики или государства в целом. Именно в термине «человеческий капитал» гораздо доступнее понимание техпроцессов, которые происходят в сфере труда и производства. Знание уровня, структуры и развития запасов человеческого капитала в народном хозяйстве стал необходимым сегодня для постановки и решения целого ряда общеэкономических проблем и принятия макроэкономических решений.
Концепция развития человечества и исходит из признания невозможности оценки общественного прогресса путем увеличения денежного дохода или прироста материального богатства. Такие макроэкономические показатели, как накопления национального богатства и среднедушевой доход, не могут выступать адекватными характеристиками общественного развития, потому что при этом трудно выявить (подтвердить, определить) влияние интеллектуального капитала на социально-экономические процессы.
Фактически еще два столетия назад Адам Смит в своем главном труде «Исследование о природе и причинах богатства народов» отмечал, что улучшение навыков работников является основным источником экономического прогресса. Он также подчеркивал, что инвестиции в людей и сформированные благодаря этому навыки влияют на их доходы и структуру заработной платы.
Возрождение концепций человеческого капитала началось в США в середине XX вв., когда, вместе с возрастанием роли образования как экономического процесса, они получили широкое распространение.
Американский ученый экономист Теодор Уильям Шульц по праву считается отцом концепции человеческого капитала. Именно за новаторские исследования, посвященные проблемам экономического роста развивающихся стран, и открытие того, что инвестиции в образование (т. е. в один из основных элементов человеческого капитала) выступают решающим фактором общественного прогресса, Т. Шульцу и А. Льюису в 1979 г. присвоена Нобелевская премия по экономике. Согласно его концепции, образовательный уровень населения определяет его способность применять информацию и технологии для дальнейшего развития и структурной перестройки общества. В своем труде «Инвестиции в человеческий капитал» он отмечал, что для стран с низким уровнем развития инвестиции в человеческий капитал и сельское хозяйство намного важнее, чем капиталовложения в машины и заводы.
Необходимо отметить и то, что Т. Шульц считается первым ученым, который обобщил анализ влияния инвестиций на производительность труда в отрасли сельского хозяйства. Т. Шульц и его ученики доказали, что американская экономика в течение длительного времени получала более высокие доходы от человеческого капитала, а чем от материального

. Формирование и развитие человеческого капитала Т. Шульц видел в развитии способностей и знаний, предоставляемых школьным образованием, обучением на рабочем месте, укреплением здоровья и растущим запасом экономической информации.
Важный вклад в формирование теории человеческого капитала, наряду с ее основателем Т. Шульцем, сделал его последователь Гэри Беккер, который формализовал ее в теорию инвестирования образования путем всестороннего эмпирического анализа инвестиций в знания. В своем фундаментальном труде «Человеческий капитал: теоретический и эмпирический анализ» Г. Беккер обнаруживает и подтверждает связь между человеческим капиталом и доходами его носителей. То есть, принимая решение об инвестициях в образование, здоровье или профессиональную подготовку, человек сознательно увеличивает свой капитал, ориентируясь на окупаемость и доходность этих мер в будущем. За популяризацию идей теории человеческого капитала в 1992 г. Г. Беккеру была вручена Нобелевская премия в области экономики.
Основательные исследования проблем накопления материального богатства и предпосылок его воспроизводства были проведены американским ученым Дж. Кендриком, однако они касались проблемы формирования совокупного капитала США, включая как вещевую, так и неречевую его части. Исходя из такой ссылки, человеческий капитал также может содержать и вещественный, и неречевой элементы.
В целом, при определении и ограничении понятия человеческого капитала мы находим некоторые отличия в толковании этой категории, хотя большинство ученых вообще не приводит точной формулировки этого понятия. И это касается как ранних исследований в области человеческого капитала, так и научных трудов, изданных уже в последние десятилетия.
Несколько ограниченным считаем толкование человеческого капитала Ф. Махлупом, который трактовал его как категории способностей (активностей), которые формируются в процессе образования. Согласно англосаксонским трактовкой понятия образования и способностей он разделил их на восемь групп: образование домашнее, школьное образование, приобретение опыта на работе, предписания церкви, тренировки в вооруженных силах, образование через телевидение, самообразование, знания из опыта. Это изложение делает понятным то, что ограничение понятия человеческого капитала не может переноситься отдельно на формальное обучение без его комплексной экономической и социальной взаимосвязи с другими формами развития способностей.
Излагая сущность человеческого капитала, О. Долан и Д. Линдсей исходят из понимания его как совокупности умственных способностей, приобретаемые в результате формального обучения, образованию или на основе практического опыта, обобщая, конечно, разные их виды.
Под человеческим капиталом Р. Нуреев понимает совокупность всех производительных качеств работника