Становление и развитие института наследования по завещанию

Институт наследования - древнейший правовой институт, понятие о котором начало складываться еще во времена Шумера, Древнего Египта и др. В привычном виде институт наследования был сформирован в Древнем Риме. Основные положения тех времен используются и по сей день.
Изучение любого вопроса сквозь призму его исторического развития позволяет нам увидеть корни исследуемого явления и проследить особенности его формирования. В этом смысле институт завещательных распоряжений не является исключением. Ученые придерживаются мнения, согласно которому указанный институт своими истоками восходит к X столетию и находит свое одно из первых упоминаний в договоре, заключенном князем Олегом с греками в 911 году. При этом исследователи не указывают, можно ли рассматривать такой договор в качестве акта, носившего международный характер, или же он отражал обычай, который сложился на Руси.
Следует отметить, что Русская Правда, являющаяся сборником правовых норм древнерусского государства, закрепляла несколько положений, касающихся завещательных распоряжений относительно назначения душеприказчиков, завещательных отказов. Как указывают ученые, такие распоряжения следует рассматривать как прообраз последующих средневековых духовных завещаний.
В России стремление соблюсти тайну завещания начало складываться еще до 1917 г. Так, ст. 1042 Свода законов Российской Империи было установлено, что вторичная и последующие выписки нотариального завещания при жизни завещателя выдаются только ему или его поверенному, снабженному законной доверенностью

. Следовательно, никто из наследников до смерти завещателя не должен был знать о содержании завещания.
Ранее в соответствии с дореволюционным законодательством завещания самоубийц считались недействительными, сейчас введение нормы о завещании несовершеннолетнего, возможно, оградило бы несовершеннолетних от такого шага, но одновременно представляло бы ненужное ограничение прав граждан.
До революции в России также существовало наследование по завещанию и по закону. Оно распространялось на всех членов рода, как мужчин, так и женщин. В то время не принималась во внимание степень родства.
Отдельно регулировалось наследование церковью и служителями церкви. Объясняется это монашескими обетами и отказом от всего мирского. Согласно правилу 6 Двукратного Собора монахи не вправе были владеть собственностью. Все имущество монаха должно перейти монастырю.
По законам Российской Империи перед постригом монах должен передать родовое имение наследникам, а благоприобретенное - по усмотрению. Согласно этим же нормам монах не мог выступать как наследодателем, так и наследником.
При этом были и исключения:
- руководящие монашеские должности вправе иметь движимую собственность и передавать ее по наследству за исключением вещей ризницы. Последние должны в любом случае быть переданы церкви;
- монахи необщежительных монастырей вправе выступать как наследателями, так и наследниками.
«Необщежительные монастыри» - монастыри, которые до 1764 г