Соотношение сущности права и содержания права

В каждой отдельной системе норм права или в самой конкретной норме, сущность права получает определенное содержание, но когда в правовом содержании каким-либо образом отражена его сущность, то их нельзя равнять или наоборот – разделять. Такое положение ничем не подкреплено, ведь правовые сущность и содержание объективны, а в законодательных нормах отражены субъективно.
Но необходимо отличать сущность от содержания, ведь сущность главным образом является явленческой или предметной основой, в то время как содержание выстраивает составные части сущности и структуру этих частей.
Заслуживает быть отмеченным тот факт, что результатом формирования сущности и явилось содержание.
Отсюда следует, что сущность устанавливает содержание и, необходимо полагать, что сформированную сущность какого- либо явления можно определить как его содержание.
Отсюда также следует, что содержание подвергается некоторым изменениям, в отличие от сущности.
Таким образом, как уже указывалось выше, содержание является надстройкой сущности и, если имеет место быть сущность, то для нее есть и содержание. Но никак не наоборот.
Наряду с этим необходимо заметить, что содержание права идет в паре с его сущностью и если последняя характеризует собой, присущий праву, внутренний смысл, который заключается в контролирующей функции касаемо отношений в социуме, то его содержание представляется методами и правилами осуществления этих отношений

.
В советский период (70-80 г.) пробовалось добавление таких элементов как правосознание и правоотношение в теоретическое право с целью расширения его содержательной части.
Здесь, конечно, были свои проблемы, для выявления которых необходимо обратиться к научной работе советского ученого-юриста Л.С. Явича «Общая теория права». В данной работе представлен особый раздел, заключающий в себе теорию о сущности права.
В данном разделе анализируются различные вопросы касаемо правовой сущности, общее понятие права и сравнение составных частей права: сущности, содержания и формы.
Исходя из общепринятого в теории права этого периода положения о том, что «сущность права - это возведенная в закон и материально обусловленная воля господствующих классов (господствующая воля)», автор показывает, что «возведенная в закон воля господствующих классов, является основой не только объективного, но и субъективного права».
Следует заметить то обстоятельство, что верховная воля в объективном праве, отраженная законодательно, выражается в неукоснительных и, охраняемых государственной властью, общих нормах касаемо общехарактерных отношений. Аналогичная воля в праве субъективном выражается в, охраняемых законом и обязательных, нормах касаемо определенных участников общехарактерных отношений.
Анализируя такие формы проявления сущности права как объективное и субъективное право, следует указать на их зависимость друг от друга